古代人寫詩但是有非常大意境的，他們的詩時而豪情奔放，時而熱淚盈眶，總而言之古代人對於詩而言，大多數全部都是信手拈來的，只要腦中一想，醞釀片刻，一首千古名詩就出來了，什麼唐詩三百首，這全部都是扯淡，連李白據說是上萬首，不過真正屬於他的也有千把來首吧，因此古代人針對詩詞那就是情有獨鐘的。
本文向大家分享的這首詞《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，亦與歌妓相關。題中的王定國是蘇軾的朋友，由於「烏臺詩案」的牽連，被貶到了位於嶺南荒僻之地的賓州。在他受貶時，歌妓柔奴（寓娘）也一同隨行到嶺南。之後王定國北歸後與蘇軾歡聚，席間讓柔奴向蘇軾勸酒。
蘇軾便問她嶺南的風土如何？柔奴答以「此心安處，就是吾鄉」。蘇軾聽見後，不禁為柔奴置身逆境而安之若素的寶貴品格，而大受感動，遂現場寫出了這首歌《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》贈送給她。除開誇讚她的品格外，蘇軾也刻畫了她身為歌妓的芳容和才藝表演。下面我們便來實際看看這首歌詞：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
詞的開篇兩句「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘」，蘇軾主要描繪了柔奴的美麗芳容。它的意思是說，經常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就連上天也憐香惜玉他，贈送他優美聰慧的美人與之相伴。「點酥娘」，指膚如凝脂般光潔細嫩的美女。
隨後的「盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼」，蘇軾對柔奴的才藝表演進行了著重描繪。即每個人都稱道她的口中可以傳出清亮悅耳的歌聲，風氣時，那歌聲就好似雪花掠過使得嶺南炎暑之地，變為清涼之鄉。雖然是誇張的表述，但是卻寫出了柔奴的歌聲，可以使被貶謫的王定國，從抑鬱苦悶變得超逸曠達。
過片「萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香」，意思是說，柔奴千裡迢迢歸來卻看起來更加年輕了，微微一笑，笑容裡好像還帶著嶺南梅花的清香。顯而易見，這兒蘇軾對柔奴的美好品格進行了刻畫。我們都知道梅花擁有 鬥霜傲雪、堅強不屈的頑強品格，這兒以梅喻人，就是讚美柔奴克服困難的意志堅強。
最終「試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉」，即請你告訴我，嶺南的風土應該並不是很好吧？你卻說：「心安定的地方，就是我的故鄉」。想到到她是陪著蘇軾友人一同去的貶謫之地，其面臨的艱苦顯而易見，但是她能說出那樣的話，足以表明她的曠達與樂觀。而這也是蘇軾自己的生活態度和處世哲學。
這本《蘇軾詞傳》中不僅整理了蘇軾的詩，還使我真正了解他的一生，讀懂了他的灑脫。唯有等我們真正走進他的詩詞才能夠走進他的人生，進而學好他的心境。
《蘇軾詞傳》還以蘇軾的詞為主題，從那時候的社會觀念與時代背景出發，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術、社會活動等進行了深入的分析，再現了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
除此以外，書中用唯美深情的妙筆將蘇軾的一生娓娓道來，既豐富了文章內容，又能從東坡的生平中感受到他作詞時的心情，進而更為了解這位詩詞大家的超脫心境。
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