為人處世,真正的聰明人,反而會有八種「不聰明」的表現,真奇怪

2020-09-18 人生智慧全解讀

為人處世,真正的聰明人,反而會有以下八種「不聰明」的表現,或者說往往有以下八種做人「心計」,早晚能混出頭,真奇怪。

「心計」一、懂得適可而止,不會鋒芒畢露

大多數人都有張揚自我、表露聰明才智的欲望,這無可厚非,但是,一定要注意適度,一旦心態失衡,鋒芒太露,則很容易引起別人的側目與反感,導致自己陷於極其被動的境地中,尤其是在面對上位者時,要想贏得他的認可和喜歡,你就必須注意這個度,反而不要表現得太過聰明,否則就容易為自己招惹禍端。

「心計」二、表現得不那麼聰明,不賣弄自己的聰明,反而容易與人相近

把自己表現得太過聰明,別人反而會敬而遠之,生怕被你算計,所以,即使你真的很聰明,也要保留一份掩藏的「心計」,表現得不那麼聰明,這樣反而容易與人搞好關係。具體有三個技巧:一是在細枝末節、無關重要的事情上要懂得「隨眾」,不要什麼都追求與眾不同;二是不要讓人感覺你比他更聰明;三是多做少說,不要把聰明表現在你的嘴巴上。

「心計」三、有些事情心知肚明即可,不要「胡言亂語」

做人有「心計」的人,不該聰明時絕不聰明,因為這個時候的聰明是需要隱藏的。比如,有些事情需要看破不說破,揣著明白裝糊塗,那麼,就千萬不能自作聰明地說出來,否則就容易得罪人、傷害人,也會給自己惹來麻煩。

「心計」四、丟掉小聰明,要以大局為重

為人處世,對人對事,都應該從大處入手,以大局為重,而不是耍小聰明。靠耍小聰明,你或許會得意一時,但必定難以長久,且總是得不償失的。現實生活中,很多有些小聰明的人,與人相處時,總是喜歡斤斤計較,各種算計,不願吃一點點小虧,可結果呢,人際關係越來越差,遇到人為的障礙越來越多,從大局上看,其所佔的那點小便宜永遠無法和損失的相比。

「心計」五、要慎言慎行,將聰明用在行動上

當遇到不利的情況或者可能對自己造成傷害的情形時,我們萬萬不能憑一時的衝動行事,而是要毫不猶豫地將自己先隱藏起來,一邊堅韌地等待時機,一邊用智慧謹慎地去思考,再將聰明用之於行動,否則就容易因小失大,一失足成千古恨!

「心計」六、聰明不露,才華不逞

有些人看似愚鈍魯拙,實際上卻是心如明鏡。真正聰明的人都懂得這樣一條道理:鷹立如睡,虎行似病。聰明不露,才華不逞,以拙隱巧,似拙實巧,才是真正聰明的為人處世之道。

「心計」七、聰明但要會裝傻

聰明當然是好事,但會裝傻也是真本事,事實上,真正聰明的人,不會處處表現得比別人更聰明,尤其是在人生「爬坡」的關鍵時刻或者遭遇危險危機的時刻,都會通過故意裝傻來保全自己,以避樹大招風,這是聰明人必備的一種做人「心計」。

「心計」八、假糊塗,能顯真聰明

用笨拙的方式,來說服或徵服對方,也就是假裝糊塗,往往更能顯出自己的真聰明。為人處世,我們可能遇到一些愛犯渾的人,只認死理。這個時候,我們就要給他潑點冷水使之清醒,這不僅不讓人討厭,還會讓人感激你,但需要聲明的是你要注意技巧,要以自己的「糊塗」對他的「聰明」,讓他自己明白過來。

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  • 真正聰明的人,往往善於「半途而廢」,反而更容易成功,真奇怪
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  • 厚黑學:真正厲害的人,為人處世,往往善於在這五個方面「裝傻」
    厚黑學認為,做人,真正聰明的人,在為人處世上,不是處處表現得比別人更聰明,反而在很多時候要學會故意「裝傻」,不會時時處處張揚自己的聰明才智,尤其在一些關鍵時刻,他們往往都會韜光養晦,以免樹大招風,惹火上身。不過,「裝傻」是一門技術活,要求一個人要極高的心理素質,而且,臉皮一定要厚,要把傻裝得恰到好處,否則,一旦弄巧成拙,那就不妙了。
  • 聰明反被聰明誤:真正「聰明」的人,都很傻
    很多人都會誤解了聰明,聰明並不單單是指一個人的智商高低,雖然智商對於生活有一定的影響,可是對於大多數普通人來說,每個人的智商差異,遠遠比想像中的要小很多。因此很多人每天都為了自己的智商沾沾自喜,到頭來卻不知道真正的智商是什麼。在生活中要想要做到遊刃有餘,需要的是全面的能力,這種能力的全面性才是一個聰明人的特質。
  • 為人處世的大智慧:藏巧於拙 以曲為伸
    「聰明的人都不說自己聰明,也害怕別人說自己聰明」,其實這句話裡蘊含著聰明人的做人處事智慧,不顯山露水才能避免遭人嫉妒、誹謗給自己帶來不必要的麻煩。與這句話相對應的是一句諺語「只有真正的傻瓜才到處想表現自己的聰明,」的確是這樣,真正聰明的人在為人處世上都懂得「藏巧於拙,以曲為伸」,讓自己遠離災禍,在生活和工作上都平平安安。
  • 厚黑學做人,真正聰明的人,往往有五種「心計」,註定是人上人
    機關算盡太聰明,聰明反被聰明誤。厚黑學以為,真實聰明的人,不會簡單將自己的聰明顯露出來,甚至在許多時候,還會裝糊塗,而那些喜愛處處顯現自己聰明的人,反倒算不上聰明,簡單得罪人不說,還會為自己招惹災禍。具體而言,做人,真正聰明的人,往往有以下這五種厚黑「心計」,註定是人上人!
  • 厚黑學:為人處世,真正聰明的人,往往都懂得「逢人只說三分話」
    為人處世,真正聰明的人,往往有一種心計,懂得保護自己,這種心計就是「逢人只說三分話」。厚黑學認為,知人知面難知心,防人之心不可無,與人打交道,不可輕易交底,特別是對摸不清底細的人,切記做到「逢人只說三分話,未可全拋一片心。」要不然的話,吃虧受傷害的往往就是你自己。
  • 真正的「蠢人」,往往有四種「自作聰明」的行為,反而容易得罪人
    這個世界上,有聰明人,自然就有「蠢人」,可悲的是,很多「蠢人」偏偏喜歡自作聰明,比如,在為人處世中,許多人的一些行為,看似聰明,其實很容易得罪人,是愚蠢的表現。具體而言,為人處世,真正的「蠢人」,往往有以下四種「自作聰明」的行為,反而容易得罪人,看看你中招沒?
  • 為人處世九種心計,你知道幾個
    做人要有「心計」,這種「心計」不是陰謀詭計,而是堂堂正正的做人學問,是一種社會生存的智慧。為人處世,就好像是武俠小說中主人公行走江湖,一身武藝固然必不可少,但是不懂江湖的規矩,也很難混出頭,而且容易栽跟頭。同樣的道理,一個人無論有多聰明,多能幹,也不管多有錢或者出身有多好,如果不懂得做人的「心計」,不善於趨利避害,也很難混得好。
  • 有一些聰明人為什麼反而一事無成,怎樣的人才算真正的聰明人呢
    顧客在購食品所謂聰明人,是周圍比較熟悉的人對某一個人的普遍認識,但這個人是真正的聰明還是偽聰明呢大家所認為的聰明人具有這樣幾個特性,對於普遍的事物有著自己獨到的見解,而且往往容易表現出來或者直接講出來,這個時候大家就感覺到此人就是不一般,比我們都聰明,在大家的一片恭維聲中就有點飄飄然了,其實這樣的人未必是真正的聰明。
  • 真正的聰明人,都懂得裝傻
    小時候,聰明可能是指好的記憶力、理解力、想像力等,而成年之後,聰明更多的體現在為人處世上。真正的聰明人,都做到了這3點。光線都能彎曲,聰明之人行走於世,當然會屈己從人。……一個真正聰明的人,小事糊塗而大事睿智,為人低調而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。
  • 真正的聰明人,都做到了這三點
    小時候,聰明可能是指好的記憶力、理解力、想像力等,而成年之後,聰明更多的體現在為人處世上。 正如《紅樓夢》中所言:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」 聰明,是一種人生覺悟,一種開闊的胸懷和眼光。真正的聰明人,都做到了這三點。01居高不傲氣,丟掉身份感 聰明人,必定不會用身份來欺壓弱者,而是時時刻刻充滿善意,始終保持著一份令人敬佩的謙遜。
  • 為人處世如何做到遊刃有餘?《增廣賢文》告訴你答案
    我們身邊不乏在為人處世上做到遊刃有餘的人,每當此時,羨慕之餘,也思索學習為人處世之道。常言道「讀了《增廣》會說話,讀了《幼學》走天下」, 《增廣賢文》這本古代佳句集錦,非其他文言文書籍般晦澀難懂,通篇語句押韻,朗朗上口,淺白易懂但寓意深刻,可以讓我們認識人性,學習人生智慧,其中道出的為人處世之道,從明代至今始終為人們認可推崇。《增廣賢文》關於為人處世的妙語整理如下,附上小編拙見,與大家共勉。
  • 真正的聰明人,往往看起來像個「糊塗蛋」,都有這四個處世智慧
    真正一流的聰明人,往往看起來像個「糊塗蛋」,都有這四個「處世智慧」:    這就是說,聰明是一筆財富,關鍵在於使用。財富可以使人過得很好,也可以使人毀掉。凡事總有兩面,好的和壞的,有利的和不利的。真正聰明的人會使用自己的聰明,那主要是深藏不露,或者不到刀刃上、不到火候時不要輕易使用,一定要貌似渾厚,讓人家不眼紅你。
  • 如何提高為人處世的能力
    似乎越來越多的人,不喜歡合群,寧願一個人孤獨著,也不想看別人的臉色,不想去湊熱鬧。其實,一個人特別不合群,不僅過得很孤單,還會被別人孤立,做任何事情都得不到別人的幫助,難以成功。真正聰明的人,合群不合群都很隨意,不會刻意去孤立別人,也不會讓自己活成形單影隻的樣子。不合群是能力,合群也是。
  • 為人處世:「內精明,外仁厚」,真知灼見大智慧
    所以為人處世之道,我們不能不知道;做人的品德與雅量,我們不能不培養。什麼是為人處世之道?我以為,「內心精明,對外仁厚」,可以說是為人處世之要,也是人生的大智慧。需要指出的是,所謂「內心精明」,可不是耍小聰明,也不是認為的小機靈,而是內心方正嚴明,謙和聰慧,遠見卓識;也就是大聰明、大智慧。「內精明,外仁厚」,其內涵主要在三個方面:一是嚴於律己,寬以待人。
  • 有哪些別人不說,但你要知道的為人處世厚黑技巧(建議收藏)
    虛不虛假我不做評論,每個人的觀點不同,但我知道的是你的為人處世能力極大的影響到了你今後的成就。,平常人看上去往往會覺得他們很普通,而那些只有小聰明,難以成大事的人,看上去反而還挺聰明的。這其實是那些真正聰明的人刻意而為之。