豆瓣8.4！難得的國產好片，把一個「澡堂子」拍得這麼有意思

如果看到「洗澡」這兩個字，估計就有不少的觀眾在腦海中，會浮現出一幅赤裸裸的畫面，或許更有人會期待著，一個正在洗澡的女性出現在視野中。但是電影《洗澡》，作為國人，多看幾遍《洗澡》，會淨化你的心靈，會洗淨你的靈魂，感受到感人至深的親情。

《澡堂》拍攝於1999年，整部電影以寫實的手法描述了京城一戶搓澡家庭的變故，是一幕典型的中國傳統家庭倫理劇，場景也基本都集中在一個北京面臨拆遷的澡堂子裡，在電影裡面女性出現的鏡頭乏善可陳，著重表現了父子三人情感的變化以及由此展開的新舊文化衝突。同時也突出社會熱點，親情關愛與老人撫養陪伴，城市的拆遷與發展問題。

電影以苦心經營了一輩子澡堂子，早年喪偶育有兩子的老劉和長子大明二兒子二明展開。長子大明離家南下多年沒歸，某日，大明突然歸來。原來他是收到二明寄發的明信片誤以為父親病逝才匆忙趕回，而二兒子二明患有智力缺陷，一直在澡堂裡打雜。

在大明面對安然無恙的父親，什麼都不知道的傻弟弟以及快要拆遷的澡堂，大明只想早點返程。就在大明動身時刻，老劉突然犯病，大明留下開始照顧父親，開始去了解父親並漸漸生出感動。

在這部電影裡面，老劉是老北京文化的化身，澡堂子裡的老北京，不僅僅是一種泡大池子的習慣，人們在這裡休息、泡澡、拔罐、看報、聽收音機、鬥蛐蛐、下象棋以及由此而來的各種討論，可以看出人們相處的和睦以及澡堂在他們心中的重要作用，以及表現出來的一種濃鬱親切的人情味。

二明雖然有智力障礙，但是在澡堂裡面，完全就是一個正常人，在這裡面沒有人歧視他，他靠自己的勞動過得開心。老吳和另一個老頭來此鬥蛐蛐，排解心中的無聊，張正浩和妻子吵架來此避難，苗壯在水龍頭下才能唱出《我的太陽》，油腔滑調的何正亦來此躲債。與《天堂電影院》中的電影院一樣，澡堂成了人們娛樂和休息的空間，作為一個集體性的活動場景，澡堂亦為很多人心底的懷舊。

但是在改革開放之後，老北京的文化遭受到強烈的衝擊，而大兒子卻是現代文明的代表，就向那夥要拆掉澡堂的人一樣，讓老劉心煩意亂。雖然老劉頭和兒子大明的關係一直不好，但是鏡頭下有一個動人的細節，讓我們感受到了父親與兒子默不言發的親情。這個鏡頭就是，大明堅持用涼水衝澡，父親看到後沒有言語而是打開熱水。導演很直白表達了愛深於心，又淺於層。

而大明一直在深圳發展，有很好的工作，卻不回家，甚至連妻子都沒有帶回家給父親看過，在一般的人的眼中，大明是成功的。在大明回到澡堂的時候，他總是一臉麻木。在大明的現代世界裡，第一次帶弟弟出去就大意的把他丟了，在父親走後將弟弟送到精神病院，怕被嫌棄一直向妻子隱瞞家庭的實情……

當拆遷澡堂的通知下下來的時候，表明了新文化正式向舊文化發起了挑戰。而老劉的猝然離世，意味著無論舊文化怎樣堅持，都無法逃脫被代替的命運。

而導演為了將主題升華，特地插入了兩段插曲，即陝西的缺水與西藏的聖湖。

陝西有一個民俗，姑娘出嫁前一個晚上要洗澡，這裡的洗澡不單單就是洗澡，而是要以一種新的形象出現。畢竟陝西是極度缺水的，為了給女兒洗一次澡，全家人要拿僅有的糧食去換水。奶奶為了生前能最後洗一次澡，帶著孫女艱難的踏上了去往聖湖之路，生命的信仰並沒有因為路途艱難而放棄，聖湖不僅僅能洗淨人的身體，還能夠洗淨人的靈魂。

導演張楊不同於張元、賈樟柯、王小帥等人，從1997年的《愛情麻辣燙》開始，張楊便將影片的藝術性與商業元素緊密結合。

關於老北京，關於兩代人，關於時代變遷的傷感，張揚用中國化的內斂含蓄鏡頭，描述出變革中的社會環境，比起馮小剛那《芳華》裡帶著美顏濾鏡的懷念，張楊要真誠太多太多。

同時帶出了親情與城市，關懷個體的老年人，關懷個體的智障人士，關注城市的變遷發展。

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