掃碼關注公眾號👆查看更多精彩
佛珠，也叫念珠，佛教徒念佛號或經咒時用以計數，所以也稱「佛珠」或「數珠」。 念珠是修行必備的工具，念佛、持咒存乎一心。「靜慮離妄念，持珠當心上」。
繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望未來的日子裡能繼續相伴一句心碎說說感謝各位朋友的關注和支持希望廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆「水橫枝」，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
2、我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
3、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白髮了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經歷來，他說他後來沒有了學費，不能再留學，便回來了。回到故鄉之後，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現在是躲在鄉下，教著幾個小學生餬口。但因為有時覺得很氣悶，所以也趁了航船進城來。
4、夜間獨坐在會館裡，十分悲涼，又疑心這消息並不確，但無端又覺得這是極其可靠的，雖然並無證據。一點法子都沒有，只做了四首詩，後來曾在一種日報上發表，現在是將要忘記完了。只記得一首裡的六句，起首四句是：「把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。」中間忘掉兩句，末了是「舊朋雲散盡，餘亦等輕塵。」
5、每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的弔唁。
我與父親不相見已二年餘了，我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父親的差使1也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪2回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉3的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：「事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！」
回家變賣典質4，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景5很是慘澹，一半為了喪事，一半為了父親賦閒6。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去遊逛，勾留7了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館裡一個熟識的茶房8陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終於不放心，怕茶房不妥帖9；頗躊躇10了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什麼要緊的了。他躊躇了一會，終於決定還是自己送我去。我再三勸他不必去；他只說：「不要緊，他們去不好！」
我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多，得向腳夫11行些小費才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終於講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜裡要警醒些，不要受涼。又囑託茶房好好照應我。我心裡暗笑他的迂；他們只認得錢，託他們只是白託！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己麼？我現在想想，我那時真是太聰明了。
我說道：「爸爸，你走吧。」他望車外看了看，說：「我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。」我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂12，深青布棉袍，蹣跚13地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭乾了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕鬆似的。過一會兒說：「我走了，到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：「進去吧，裡邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人裡，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情鬱於中，自然要發之於外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著他的兒子。我北來後，他寫了一信給我，信中說道：「我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸14提筆，諸多不便，大約大去之期15不遠矣。」我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見
我們那時有什麼可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的「引導青年的前輩」禁止，呵斥，甚而至於打手心。我的小同學因為專讀「人之初性本善」讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著「文星高照」四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛裡還閃出甦醒和歡喜的光輝來。
正如有句話說的好，二十幾歲的年輕人，正是出去闖天下的時候，二十幾歲不去闖天下，以後就會和常人一樣，為著生活而生活。對於現實的我來說，出於對未來的考慮，對父母的考慮，對身邊的人的考慮，我一個人來到了這個充滿忙碌的世界裡，勉強的被接受。二十幾歲的我，能做些什麼？我曾認真的想過，對於我來說，一個剛剛畢業的大學生，初出茅廬的小夥子，這樣的我，進入社會，我能做些什麼。和其他人一樣，找一個普普通通的工作，將就著過著生活。那不是我想要的，我曾經說過，我會給自己五年的時間去拼搏出一片屬於我的天下。那時的我，不在為生活的腳步而牽扯，那時的我可以帶著父母，家人去想去的地方，不在會為那一頓父母覺得很貴的飯菜而去選擇餓著肚子，我不舍望有對少錢財，只希望在父母健在的時候，有更多的時間去陪他們。」
7、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。
8、那時的我才看到，為來的我該是個什麼的樣子。未來的社會，未來的工作會是個什麼的樣子。有人說：年輕人，一定要在二十幾歲的時候，就看到幾年後，十幾年後，甚至幾十年後的社會，自己，家人會是什麼 的樣子。雖然現在的我，只能模糊的看到幾年後的樣子，但我相信現在我的這個決定是正確的，未來我的生活，也會因為這個決定而改變。我相信，未來的我會追的上我，任何一個同學的生活。不敢說是物質上超越，至少不會差多少的。
9、這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
10、書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而「以乳為目，以臍為口」，還要「執幹戚而舞」的刑天。 未來的日子裡能繼續相伴——
국내 영화 전늑대 2 의 국내 흥행이 55 억 명을 넘어선 것은 올해부터 향후 몇 년 동안 중국 영화계에서 가장 큰 다크호스로 기록됐다는 것은 의심의 여지가 없다. 이 영화에서 우경이 맡은 퇴역 베테랑은 홀로 함락된 지역에 뛰어들어 학살에 걸린 동포와 난민을 이끌며 초상상의 용기와 능력으로 총탄비에서 목숨을 건졌다. 모든 관객을 잊을 수 없는 울적한 영웅 이미지를 세워 보는 대중들의 민족적 자긍심을 극대화했다. 이 열혈 영화는 꼭 입을 벌리고 호흡을 잘해야 한다며 주먹을 꼭 쥐고 힘을 가해야 강렬한 펜티엄 정서를 제압할 수 있다.
돌이켜 보면 차가운 전선이 눈 하나 깜짝하지 않은 살인마의 머리를 이겼고 그 전늑대 2 영화는 또 어떤 늑대를 이겼는가? 몇 년 동안 이런 열혈 영화에 가본 적이 없다고 생각해 본 적이 있습니까? 몇 년 동안 월요일에 영화를 보면서 줄을 서서 입장하는 것을 보지 못했습니까?
최근 몇 년 동안 국산 영화는 흥행이 높거나 흥행이 높은데 관람객이 출연한 후 갖은 고충을 자랑해 쓸모없는 수준이었다. 무슨 이유에서인지, 영화인들은 잘 알고 있다. 영화는 조잡하고 줄거리는 무뇌이며 스턴트는\\\\\\\' 오마돈!\\\\\\\' 흥행 여부는 전적으로 마케팅에 달려 있다. 배우로 팬들을 빙글빙글 불러도 성공한 만큼, 당신의 관영감과 입소문은 어떻게 제작진과 관련이 있을까? 한 마디 \\\\\\\' 많은 사람의 입을 맞추기가 어렵다\\\\\\\' 는 일. 배우에 대해 이야기하자면, 큰 카드가 있어도 연기가 드물고, 얼굴이 잘 받쳐 주고, 누가 열심히 연기할까? 툭하면 수백만 만 출연료를 받는 배우들 한 무리가, 좋은 마음을 가라앉히고, 손에 넣을 수 있는 대표작을 연기하는데, 매일 몰뇌 리얼리티 쇼에서 미친 척 천진난만하게 변장한다. 당신의 프로 정신이 어디 있는가? 또 전늑대 2, 액션스타의 진작, 연기스타들의 리얼한 연기, 각본가들은 뇌잔상을 거부하고 시청자의 관영 느낌에 집착한다. 관객들이 바보가 아니라 직접 체험한 것은 그들이다. 관객들의 감상 수준이 점점 높아지고 있다. 영화의 좋고 나쁨이 가장 확실한 것은 흥행이 아니라 관객들의 입소문이다! 이것들, 전늑대 2 다 했어.
我的父親啊，辛苦了大半輩子，什麼都沒有得到，最後還落得這樣一個下場，那場車禍，讓他徹底變成了一個四五歲的孩子。他整天和一群野孩子糾纏在一起，每天髒兮兮的，就知道傻笑，又因為總是輸遊戲而哭著鼻子回家，抹著眼淚委屈的說他們欺負我，眼淚鼻涕繃在一起，一不小心還吸進嘴裡，那叫一個噁心。你想想，他都活了半個世紀了，一把陳年老骨頭，和小兔崽子們玩遊戲，不輸才怪呢。
父親剛變傻的那段日子裡，我並沒有多少悲傷，反倒覺得一身輕鬆，無拘無束、自由自在。我想，終於沒有人再打我罵我管著我了。父親對我管教很嚴，他這人從來都不苟言笑，每天板著臉，放學一回家，他就逼我做作業，練習題，房間的書都快堆成了山，全是隔壁胡曉南家裡借的。他也從來不和我聊生活，只會跟我談學習，講以前是如何如何的艱苦以及無窮盡的大道理，我和他的交流，除了這些就沒別的了，所以高中的時候我就很害怕回家，害怕給家裡打電話，我可不想永遠束縛在他的那套古董思想裡，因此很多事情我都與父親合不來，頂嘴、辯解、爭吵……什麼事情都想和父親爭出個理所當然來，可惜每一次都以失敗結束，心中的怨氣不斷增長，總想逃離這個家，漸漸地，我和父親有了隔閡，交流也越來越少，直到後來，我在家裡扮演的角色就像一位客人，拘謹、沉默、小心
。
「相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道。」
中國以佛、道教為主要宗教，戴手珠的習慣來自於佛教的念珠，念珠又稱作佛珠、數珠等，是人們在念佛時紀錄的工具。
而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算著捻念珠誦經持咒念佛，就能生諸種功德，其最大的利益在於可讓人凝聚精神、方便修行。
在中國民間即使非佛教徒也有配戴佛珠的習慣，因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。
上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。你知道這108顆佛珠每顆都有各自的含義嗎？
108顆佛珠的含義
第一顆：
囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能抓住我。只有全然地覺察，提醒自己放下內心的依賴模式，痛苦的輪迴才能真正終止。
續：（一）慈悲是你最好的武器。
第二顆：
不要被虛妄的人生和物理世界的暫時現象，騙去了自己的智慧，騙去了自己真實的情感。
續：（二）學佛就是在學做人而已。
第三顆
若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄執有我；如能了知無我，得失心便滅。
續：（三）沉默是毀謗最好的答覆。
第四顆
真正傷害你的人，往往不是事情本身，而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在！
續：（四）你要感謝告訴你缺點的人。
第五顆
人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環。
續（五）能說不能行不是智慧。
第六顆
活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我們傷心沒有鞋子穿的時候，會發現有人卻沒有腳。
續（六）你隨時要認命，因為你是人。
第七顆
來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨緣不變。隨緣不是得過且過，因循苟且，而是一定要盡人事聽天命。
續：（七）每一種創傷都是一種成熟。
第八顆
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學和良好品行，有德自然香。
續（八）：對人恭敬就是在莊嚴自己。
第九顆
這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就乾淨；你若簡單，世界就難以複雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線是必須要堅守到底。
續（九）：在順境中修行永遠不能成佛。
第十顆
行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物把你的心引走，也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
續：（十）修行就是修正自己錯誤的觀念。
第十一顆
低頭是一種能力，他不是自卑，也不是怯弱，他是清醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。
續（十一）：你永遠要感謝給你逆境的眾生。
第十二顆
一個人，專心做一件事，別的事情都攪擾不了他，別的迷惑都迷亂不了他，他就那樣心繫一處，彷佛進入了禪定。人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風度俱來。
續（十二）：能為別人設想的人，永遠不寂寞。
第十三顆
｛出世｝的觀念並不是要我們逃避現實、遠離人間，而是身在世間，而不受世間種種現象所困擾，這才是｛出世｝真正的意義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才能真正的離苦得樂。
續（十三）：只有面對現實，你才能超越現實。
第十四顆
真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。他是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生裡做一個普通人，享受生命每一個瞬間的喜悅，那也就在天堂裡了。
續：（十四）與人相處之道，在於無限的容忍。
第十五顆
如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修以得究竟成就，而只是在每天無謂地浪費時間並只告訴自己以後再去做，那麼對身心的修行終歸只是一個空想而已。
續（十五）：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
第十六顆
你幫助過的人，也許永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他，但是你對他人做出的正面或是負面的行為，總是會從你意想不到的返回到自己身上。
續（十六）：今日的執著，會造成明日的後悔
第十七顆
我們含著淚水笑著來到這個世界，又在別人的淚水和笑聲中離開這個世界，中間的過程被叫做人生，一邊擁有，一邊失去，一邊選擇，一邊放棄，人生，那有事事順意，生活哪有樣樣順心，所以，不要和別人較真，因為不值得，不和自己較真，因為傷不起，不和往事較真，因為沒意義，不和現實較真，因為還要繼續。
續（十七）狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
第十八顆
世間萬物惟唯糊塗最難，有些事，問的清楚便是無趣。佛曰：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。所有的事，難得糊塗才是上道。
續（十八）好好的管教你自己，不要管別人。
第十九顆
信仰讓我們失去一些，但更會決定我們擁有什麼，信仰不是每個人都有，信仰不是非理性，傷感的，情緒化的，自生自發的。信仰是經歷嚴肅的思考和學習，完全的清醒和節制，謙卑，將自我服從於一個更高意願的結果。
續（十九）憎恨別人對自己是一種很大的損失。
第二十顆
真正的失落，是內心的迷茫，路是自己選的，後悔的話，也只能往自己的肚子裡咽。我們自己選擇的路，即便跪著也要走完，因為一旦開始，便不能終止，這就叫堅持。
續（二十）：內心沒有分別心，就是真正的苦行。
第二十一顆
人都是在夠得著的世界裡，掙扎、浮沉。在夠也夠不著的世界裡，糾結、迷亂，然後在徹底夠不著的世界裡，寂靜、歡喜。人世間的好多人，好多事，總是要到最後，才能看的真切，看的分明。
續（二十一）：永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
第二十二顆
如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。
續（二十二）佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
第二十三顆
一輩子堅持去做，並非因為有了希望才堅持，而是因為堅持才有希望，並非因為有了機會才爭取，而是因為爭取了才有機會！並非因為成長了才去承擔，而是因為承擔了才會成長，並非因為擁有了才會付出而是因為付出了才會擁有，並非因為原來才去改正，而是因為改正了才會被原諒！請堅持
續（二十三）擁有一顆無私的愛心，便擁有一切。
第二十四顆
太多時候，想像一種生活跟真的去過這種生活是兩回事。如果一種東西你得到了，卻覺得不過如此，那麼這個想得到的其實就是你的欲望，如果一樣東西你得到以後依然愛不釋手，這才是你真正想要的。
續（二十四）人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
第二十五顆
人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。別小看這些生活裡的距離，有多少情感都最終敗在距離上，遠了生出不滿，近了又生出矛盾，勿忘欲速則不達。
續（二十五）人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。
第二十六顆
生命的禪意不在一經一卷中，而在一呼一念裡，心態的超凡不在一句一字中，而在一言一行中。活著就是一場修行，走著就是一番領域，有所挫折就有所奮進，所有領悟才有所懂得，有理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。
續（二十六）這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
第二十七顆
我們需要去看很多的書，去走很多的地方，去經歷各種的人，心裡才能對人生的底線和追求越來越清晰明白，然後更需要明白的一點就是做好自己就夠了，而不是用自己的觀點強行對別人道德綁架。人和人的成長環境天差地別，每個人也各有各的三觀和苦衷。
續（二十七）其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
第二十八顆
照顧好自己，獨立的工作，生活和思考，不給別人添麻煩是自我完善最重要的一步。
續（二十八）廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
第二十九顆
沉默，可以讓混亂的心變的安靜，變得清澈，不用告訴別人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸運，多倒黴，多痛苦，學會用沉默去掩飾自己的情感。也許有人說你灑脫，但灑脫有時候只是一種假象。
續（二十九）你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
第三十顆
活著的每一天的感覺不是天天幸福，而應該是天天不煩，有一些愛好可以入心，生活就會充實，有一兩個好友懂你的沉默，時光就不會漫長，有一兩個圈子可以分享，時間就會緩慢，沒有愛好，時間就會無聊，沒有興趣，生活就會無味沒有目標，活著就會無趣。
續（三十）承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
第三十一顆
所有世間的一切，都是借我們用用而已，我們只有使用權而無所有權。世間一切因緣和合的東西，哪裡是我們的永久使用權？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最愛的身體，也只是借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也跟它說再見，不是嗎？
續（三十一）修行要有耐性要能甘於淡泊樂於寂寞。
第三十二顆
人與人之間的理解之所以很難，關鍵原因在於，我們習慣從自己的坐標體系出發，去推測、揣摩、評價甚至抨擊另一個人，卻完全忘了，對方也有一個現象場，有一個與自己要完全不同的坐標體系。同一件事情，因為坐標體系的差異，不同的人就有不同的認識。如果，你渴望理解對方，就必須學會放下你的坐標體系，嘗試著進入對方的坐標體系，這是抵達理解的唯一途徑。
續（三十二）醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生
第三十三顆
沒有接地氣，我們就不會穩定。我們會失去核心，控制不了自己，變得飄飄然，或者在幻想世界裡白日做夢。
續（三十三）不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
第三十四顆
這是一個互相虧欠的世界，唯願我們虧欠別人時三思，別人虧欠我們時有力量承受。這是我們最終和世界及自己和解的方式。
續（三十四）時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧。
第三十五顆
不急於出結果，不要指望一步登天。任何事情都要花費與之相應的時間，同做菜一樣，著急做出來的東西和踏踏實實花時間做出來的味道必然不同，前進一步退後兩步，也是一種走路方式，勿忘欲速則不達。
續（三十五）為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
第三十六顆
東西都需要修繕，任何東西都有壞的一天，即便很小心使用，也無法改變這個事實，重要的是，一旦壞了，不馬上扔掉，而是要有「一定的修好」意識。
續（三十六）別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
第三十七顆
接納意味著停止受來自自己腦袋裡所有「應該」和「必須」、抱怨和責備的聲音所影響。接納是清楚明白自己可以有選擇，而且如何選擇過自己的人生是自己的責任，不是別人的。接納的意思並不是我們不去做改變，但它允許一種自然的成長改變發生，而不是來自外界或者強迫的。
續（三十七）：不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
第三十八顆
這不是一個人性和萬發大同的世界。如果一個人明白並有清晰的界限感，他會意識到這種不同並尊重這種不同。
續（三十八）能夠把自己壓的低低的，那才是真的尊貴
第三十九顆
人要有承受外力攻擊的能力，對於個人來說，則要求他生活面不要太窄，擁有從自己的經驗裡提煉出來的信仰，還要有一直不放棄的決心，最重要的，是要有一顆「胖胖的」心提供強大泵力，能夠永遠發現事物美好光明的一面。
續（三十九）自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
第四十顆
要學會熟練掌握使用放大鏡和望遠鏡。看清楚近物和遠物的能力合在一起，才能更接近事物的本質，對周邊的事物和人都是如此。
續（四十）創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
第四十一顆
我們都需要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態，一種自我的滿足感和幸福感；不要害怕什麼，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解決！
續（四十一）不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
第四十二顆
永遠不要過早地對一件事或者一個人作出宣判，因為轉機隨時都有可能發生，一切都有可能改變，一切都有了可能是另一個樣子！
續（四十二）學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
第四十三顆
一個能控制住不良情緒人才是強大的；水深則流緩，語遲則人貴；我們花了兩年時間學說話，卻要花數十年時間學會閉嘴；說是一種能力，不說是一種修養。
續（四十三）默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
第四十四顆
我們活著很大一部分的時間都是在學著接受。接受分道揚鑣，接受事實無常，接受孤獨挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點，接受一切，慢慢的改變一切……
續（四十三四）認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
第四十五顆
我們的身邊，總有有你不喜歡的人或厭棄的事，這些必然要來到生命中，它們來到，只是為揭示生活的真相，一個人的強大，就是能與不堪的人和事周旋，最終戰勝懦弱卑怯的自己。
續（四十五）你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
第四十六顆
人最矛盾、最痛苦的時候往往是當他面臨選擇的時候，真是左右為難，不知所措。其實，再繁難的事情也有解決它的正確途徑，每到這時，不妨試試放下自己的種種私心雜念，以一顆清淨的心來面對選擇。
續（四十六）「作行」… 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠！
第四十七顆
很多人不是孤僻，而是有原則有選擇的社交。和喜歡的人千言萬語，和其他的人隻字不提。真正交深的人，朋友不會多。真性情的人有著強烈的愛憎，無論多大的世界，心靈能共鳴的人不會有幾個。
續:（四十七）說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
第四十八顆
活著，就需要有信仰，信仰只與我們內心的充實有關。世事繁雜，欲望面前，我們的內心必須要建立一種信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏懼，珍惜當下。
續（四十八）原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
第四十九顆
有時候，我們常常都會產生想解釋點什麼的想法，然而，一旦解釋起來，卻發現任何的解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，順其自然，你也不需要那麼多觀眾，別那麼累。
續（四十九）白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣！
第五十顆
生活的所有酸甜苦辣都是在考驗我們通過性和忍耐力。我們都是平凡人，當別人疏忽或者遺忘你的時候，是因為別人在一門心思向著自己的目標努力，沒有人一直陪著你走，也沒有人永遠盯著你走向何方。
續（五十）情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
第五十一顆
魚那麼喜歡水，水卻煮了魚，人心的冷暖，總是一直變幻，熟悉的陌生了，陌生的走遠了，時間能驗證一切，世界上真的沒有什麼是永遠。
續（五十一）來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變。
第五十二顆
時光才是最混帳的東西，拿走了一堆又一堆的東西，而且到了最後即便它都還給你，也無法回到最初的樣子了，然後我們還得接受並且讓自己努力變得樂觀，因為誰也不知道命運又會給你其他什麼東西。
續（五十二）隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
第五十三顆
回憶大抵都是一場場的循環往復，死命在腦海裡翻騰。人是會成長的，也是會墮落的。對過往的慚愧，正是對現在的變相認同。如果總是懷戀過去，也只能說明你現在過得不好。
續（五十三）用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
第五十四顆
我們的一生都是在讓積極打敗消極，讓寬容打敗計較，讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱。只要願意，我們完全可以一輩子都做自己心目中最好的自己。
續（五十四）世間的人要對法律負責任，修行的人要對因果負責任。
第五十五顆
成熟不是老謀深算，而是活得簡單，不會在拐彎抹角的思維裡消耗精力。
續（五十五）你硬要把簡單的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦！
第五十六顆
懷有宏大的人生奮鬥目標，不為眼前小利斤斤計較，不為眼前小事而牽絆心情。看淡：將功名利祿置身度外，將世間的紛繁複雜看淡，從容淡定，無為而治。
續（五十六）永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
第五十七顆
這世間，只有時間能包治百病，時間能衝淡一切，時間能讓一切繁華落盡，讓一切憂傷淡忘，讓一切成為過去，所以我們需要帶著敬畏之心對待時間和當下，人生除死無大事，沒有過不去的坎。
續（五十七）當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
第五十八顆
人一生必然會遇見太多人，我們不可能滿足所有人，更沒必要活在別人的眼神裡，只要內心澄明，就永遠不用討好一個不懂我們的人。就算全世界都否定我們，我們也要相信我們自己。
續（五十八）多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
第五十九顆
我們可以發表歧見，但不能撥弄是非；我們可以不做好人，但不能為非作歹；我們可以容忍邋遢，但不能容忍頹廢；我們可以不說感謝，但不能不懂感恩。
續（五十九）不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多 。
第六十顆
今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世都是往事，珍惜當下。
續（六十）多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
第六十一顆
「悅人者眾，悅己者王」，能做到「悅己」的人，永遠是生活的強者人生的王者。然而，悅己絕不等同於自私，否則，你一切的行為定會走向另一個極端。
續（六十一）多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。
第六十二顆
善待別人的高度，不要埋怨別人無知，不要指望別人和你的見識一樣。一個人所處的高度，決定了他的見識，與其埋怨別人，不如用一種親近的態度和平和的心態，去和別人交流、溝通、兼融……教子、教學、為人處世、管理一方，其實就是這麼簡單。
續（六十二）不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
第六十三顆
我們的痛苦來自於看不透、捨不得、輸不起、放不下。看不透人際中的糾結；捨不得曾經的精彩的歲月，捨不得居高時的虛榮；輸不起一次人生之敗；放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。
續（六十三）心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
第六十四顆
多少的是非紛擾，都經不起歲月的淘洗，少一些早知今日何必當初的懊惱，多一些歷經當下的反思與警醒，這世間百態也不過如此因果流轉，善因才結善緣，善心才結善果。
續（六十四）與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
第六十五顆
我們每個人都希望有一個與外界相對疏離的自我世界，用理想中的美好和溫暖填補這個小世界。或者可以說，如今的我們很多時候會覺得疲憊，需要更多的向裡用力，以無用的美好來關照自己的內心。
續（六十五）一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得
第六十六顆
自己是否為了忠實自己而敢於令他人失望，自己是否能承受背叛的指責而不出賣自己的靈魂，自己是否能做到誠實可靠從而值得信賴。
續（六十六）毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
第六十七顆
人們懼怕分離，因為某種程度上，那是告別曾經一部分的自己。可是，天地萬物，都逃不過時間，它帶著一種憐憫的恨意，平靜的切割著人與人，人與物的羈絆和聯繫。
續（六十七）眼睛不要老是睜的那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
第六十八顆
人，永遠都要微笑堅強樂觀豁達的生活下去，這樣活著才有意思。時光飛逝，得不到的，不貪戀；擁有的，珍惜分與秒。
續（六十八）當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷糊時，才是最可憐的。
第六十九顆
感恩的心一定要時時保留，它不僅讓我們憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓我們淡漠某種無形的壓力，平復我們的欲望和爭鬥。更多的時候，大多幸福的感覺也往往來自於此。
續（六十九）仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
第七十顆
世上沒有什麼真正沒用的東西，不要把自己看得多厲害，更不要去看輕別人。因為任何事物都不是孤立存在的，就像瓷器，哪怕再珍貴，也離不開廢紙屑的呵護和託襯。不廢一物，不輕一人，不著一事，不昧一心。
續（七十）愚痴的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己
第七十一顆
任何痛苦、無助、無力感都是自己的情緒，不要把這些歸錯到別人身上，更不要抗拒、推開，而是接納它，自己去感受情緒，去拿回那個純粹的能量，靜靜地獲取純粹的意識，通透的智慧，即興的生活。
續（七十一）你每天若看見眾生的過失和是非，你就是要趕過去懺悔，這就是修行。
第七十二顆
忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆無謂爭辯的心。與此相反，那些天天與別人辯論的人並不是真正有能力的人，儘管他們在與別人辯論時處處表現自己的能力和高尚，然而空談而沒有實際行動的行為將一事無成。
續（七十二）逆境是成長的必竟過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁狀。
第七十三顆
人的一生，沒有什麼是不可以放手的，時日漸遠，當你回望，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡一個過渡。
續（七十三）別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
第七十四顆
如果你認為你一生中也不會陷入絕望，那麼只能證明你正在走向絕望的路上。如果你已經成功了，你要由衷感謝的不是你的順境而是你的絕境。
續（七十四）當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
第七十五顆
萬事萬物都有自身的生滅規律，所有的呈現都有一個時間順序。你所期待的，不一定馬上會發生。你不曾期待的，也許會在某個時間點不期而至。表面看，計劃趕不上變化，但註定的發生都有一個緣起，它可能是一個行為，也可能是一個語言，也許就是一念間，便擁有了種種結果。好的，壞的，不能因為結局不完美，就否定了所有開始，畢竟人生中有太多美好的事情是沒有後來的。
續（七十五）內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一個五官端正的人。
第七十六顆
關注你的人，看的不是微信，而是你的世界。在乎你的人，讀的不是文字，而是你的心情。距離、時間，都不是問題，且行且珍惜。
續（七十六）當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
第七十七顆
當人以為自己強大的時候，他並非沒有卑微的弱點，只不過弱點藏在了某個地方。同樣，當人陷入卑微的時候，他其實也比他以為的卑微要強大很多，只要他心懷希望，希望就在眼前。
續（七十七）多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與悽涼啊！
第七十八顆
每個人生存於世，必定都會依靠某種世間的庇護獲得一定程度的安全感，這種庇護確實在一定程度上緩解了我們內心的壓力，也為我們帶來暫時的安樂。但是，他們無法作為我們永久的庇護，因為他們也都是無常和不確定的。
續（七十八）當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
第七十九顆
人世所有的欲望，都在熱鬧裡，所有的淪陷，也都在熱鬧裡。離熱鬧遠一些，就意味著離淪陷遠一些。人活到簡靜，不是沒有了煩惱，而是從此不再自尋煩惱。
續（七十九）請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
第八十顆
有工作要做，那就全力以赴去做；有問題要解決，那就去想辦法解決掉。能減少一次訴苦就減少一次；能起身做事就起身做事。說得再多，不如去做。懂得再多，不如行動起來。
續（八十）你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
第八十一顆
走正確的路，放無心之手，結有道之朋，斷無義之友，飲清淨之茶，戒無度之酒，開方便之門，閉是非之口。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。
續（八十一）生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生，學會沉澱。沉澱，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬於自己的位置。
第八十二顆
寧靜來自內心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。放下過去的煩惱，不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜。
續（八十二）當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想，這痛苦也不是永恆的。
第八十三顆
一個內心強大的人，即使身處世俗逆境，內心也是平和的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。不失眠，不焦慮，不急躁，隨時隨地人生中做最壞的打算，卻往最好處追求。堅持到底。
續（八十三）妒忌別人，不會給自己增加任何的好處，妒忌別人，也不可能減少別人的成就。
第八十四顆
生活其實很簡單，別總是逼自己。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純淨無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。
續（八十四）要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
第八十五顆
對世間萬物的敬畏和尊重需要一種心底滋生的儀式感，它能喚醒我們對於內心的尊重，很多時候也是給自己一個契機去迎接一個全新的開始，或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂。
續（八十五）如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱，因為你自己的內心，你放不下。
第八十六顆
每個人都有自己的機遇和福分，也會遭遇自己的坎坷和波折，不要拿別人的成就榮耀與自己比，不要盲目追隨、模仿別人的生活方式而忘記了自己的初衷和追求。多傾聽自己的內心，多思考自己的需要，有自己的路，過自己的人生。
續（八十六）不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
第八十七顆
你認命比抱怨好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。但如果你有足夠的勇氣去拼一拼，等一等……結果也許就是你想要的。
續（八十七）你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以為沒有更好的辦法了。
第八十八顆
相遇相處相離皆是註定，無常是必然。無論我們多麼珍愛的人和拼命的事，終究都要緣散，隨風而逝，當擁有時，其實，已然圓滿。
續（八十八）不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱，不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
第八十九顆
光嘴巴上說說「我錯了」是沒有用的，修行人不要忘記發無上的菩提心。要懺悔業力，必須要依靠眾生的力量。所以發無上的菩提心，是唯一能讓自己業力淨化的妙法。
續（八十九）不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
第九十顆
人是允許被自己或者別人打倒的，但以什麼方式怎樣站起來是自己說了算。
續（九十）如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
第九十一顆
每個人都是最優秀的。我們要相信自己，無論如何都不要放棄自己！更不要把自己沉淪在失敗的邊緣，只要讓自己開始做一些小小的改變，那麼我們的人生就會開始與眾不同！當改變自己時，一切都會改變。
續（九十一）你目前所擁有的都會隨著你的死亡而成為他人的，那為何不趁現在就布施給真正需要的人呢？
第九十二顆
被人詆毀了，不說，是一種涵養。人品的好壞，時間會給最好的澄清。什麼事都不要急著辯解，什麼話都不要忙著傾訴，學會說話只要幾年，懂得沉默卻要幾十年。
續（九十二）在你貧窮的時候，你就用身體去布施，譬如說掃地，灑水，搬東西等，這也是一種布施。
第九十三顆
靈魂只能獨行，陪伴不是把別人拉到你的生活軌跡上，或者強行進入別人的世界找到一個位置，陪伴是一種心靈的在場，就好像我不用問候一聲，也知道你一定隨時會回應我的召喚。
續（九十三）活著一天，就是福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
第九十四顆
一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面，最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。
續（九十四）福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。修行是點滴的功夫。
第九十五顆
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。嫉妒別人，不會給自己增加任何好處。嫉妒別人，也不可能減少別人的成就。
續（九十五）你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
第九十六顆
不要總是盯著別人的過失，先靜靜的想想自己是不是也曾錯過。
續（九十六）業障深重的人，一天到晚都在看別人的缺點和過失，真正修行的人，從來不看別人的缺點和過失。
第九十七顆
我們都太急於表達，其實傾聽有時候比表達更重要。等人把話說完，是對別人的尊重，同時也給了自己思考的時間，「善聽者」往往強於「善說者」。
續（九十七）一切惡法，本都是虛妄的，你不要太自卑你自己，一切善法，也都是虛妄的，你也不要太狂妄自己。
第九十八顆
給自己一點時間，管住自己的嘴、管好自己的心、做真實的自己。這比較容易。不要在虛無的世界裡，迷失了自己，忘記了自己是誰，穿越不出個輪迴，究竟苦得還是自己。
續（九十八）根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
第九十九顆
有錢的給你物質，有時間的給你陪伴，有情調的給你浪漫，這是簡單的愛情。愛情升華應該是：花心的為你專一，愛玩的為你安定，性急的為你等待，驕傲的為你謙卑。因為你去嘗試不擅長的事，為了你想去成為一個更好的人，這才是愛情最傻最真實的樣子。
續（九十九）學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠汙染你自己，你根本不可能修行。
第一百顆
不管是為人處事，還是生活裡，總會碰上一些事，這是我們一定會遇到的。如果我們心痛著斤斤計較半天，一樣也於事無補，不如從另一個角度想想，那麼我們吃掉的那些虧，一定會以另一種方式福報給我們，也許是才學、也許是技能、也許是風度、也許是信譽、也許是人脈，最起碼也是一個經歷，總之，這些都將成為我們積累的財富。
續（一百）別人講我們不好，不用生氣、難過，說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用。
第一百零一顆
人生無常，我們的情感才應該更加溫暖，得到也好，失去也罷，來了走了，苦了痛了，微笑都是我們最後堅守的體面，除了微笑還是微笑。
續（一百零一）笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
第一百零二顆
真正陪你到老的，是那種沒太多意外，也沒有當初的心跳，卻無論如何也離不開你的人。從激情到親情，從感動到感恩，從浪漫到相守。時間越久，越不願離開你的人。
續（一百零二）誇獎我們，讚嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
第一百零三顆
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
續（一百零三）欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
第一百零四顆
我們需要感恩自己還活著。我們能看到，每天都有很多人離開人世，但是現在還活著，這就要感恩！我們需要感恩遇見的每一位人他們都是我們的老師。我們還需要感恩擁有那麼多，感恩擁有身心的健康和快樂，感恩有吃有喝能讓自己繼續生存下去，感恩曾遇到的所有閱歷和知識，無論何時何地，我們應該慢慢地將感恩變成習慣。
續（一百零四）每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
第一百零五顆
不要被樸素的正義觀所左右，做了壞事的人並不會腳下裂開一道裂縫送他直通地獄，做了好事的人也不會立刻被倆天使帶上天堂，這個世界的評判機制不會這麼絕對和高效。一個人過去所做的善事和惡事只會在未來的某時某地影響他而已。簡單來說，善惡不像是報應，善惡是一種平衡。
續（一百零五）戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們致死都還在執著與追求。
第一百零六顆
人的欲望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握著別人羨慕的東西，卻又總在羨慕別人手裡的。我們嚮往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。或許，只有歷盡世事，才會明白，我們眼前擁有的，才是真正應該珍惜的。因為：遠處是風景，近處的才是人生。
續（一百零六）人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
第一百零七顆
如果我們太過於糾結「人生的意義」那我們的人生應該就沒多大意義。努力的過好每一天，做好每一件事，善待每一個人，就是最大的意義！
續（一百零七）你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
第一百零八顆
沒有人是喜歡等待的，但等待是人生的常態，很多事情沒結果之前只能等待，在一切還沒有變好之前，我們只能學會等待，看書、健身、旅行、工作，總之你得先成為自己喜歡的樣子，你要的人才會來遇見你。
續（一百零八）得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
因為信念-所以堅持
掃碼關注公眾號👆
查看更多精彩內容