空前也好 絕後也罷 俠之大者 還珠樓主

2021-03-05 感念吾愛花開滿ying


有人的地方,就是江湖;

有江湖的地方,就有俠。

俠是令天下敬仰嚮往的人,

是每一個好漢讚嘆佩服的英雄。

俠的身份千變萬化,千差萬別,

但俠有一個共同點:正義、勇敢、拔劍!

 

今天我們就八一八這位書寫江湖的俠

——還珠樓主的故事。

注意,他可不是還珠格格!

他是中國武俠小說的大宗師;

他是民國武俠小說北派四大家中,

被稱為「荒誕至極」的一代奇才;

他是解放前重慶籍作家中,

唯一在中國現代文學史上佔有一席之地的人物;

他是仙根道骨的」下界菩薩」。

他書寫的「蜀山系列」,正傳、外傳、別傳、前傳、後傳……達到36部之多,文筆華美、想像豐富,仙魔鬥法上天入地、包羅萬象,極富詩情畫意,對後世武俠作家影響巨大。

他的一生可謂歷經曲折跌宕,極富傳奇色彩。


△  上圖為還珠樓主與夫人孫經洵

平生遭遇  令人嘆息

話說還珠樓主,原名李壽民,生長在山高水深的四川,從小隨著父親宦遊,曾經三上峨眉,四上青城。他信奉呂祖的伍柳天仙法脈(道家的一派,主張清靜修為,仙佛合宗,以修氣脈與小周天功夫為主)。他涉獵極廣,除了佛經、道書、練氣、禪功之外,還喜歡研究性命、星象之學。

還珠樓主少年喪父,家道中落到處漂泊。他取這個筆名,既有唐代詩人張籍「還君明珠雙淚垂」之意,又和一段悽婉的初戀有關。

還珠樓主曾隨母親投奔蘇州親戚家,認識了長於他三歲的文珠姑娘。這姑娘相貌清秀,性格溫柔,彈得一手好琵琶。他們漸漸產生了感情,形影不離。然而後來為生活所迫,還珠樓主不得不北上天津謀生。他與文珠分手後,雖仍時時書信往來,然不料天有不測風雲,文珠竟流落風塵,此後再無音信。後為紀念這段感情,便有了還珠樓主這個筆名。

 

還珠樓主和妻子孫經詢的愛情故事也值得一說。

孫經詢是銀行董事長家的二小姐,樓主本是她的家庭教師。兩人身份有別,但卻衝破層層阻礙相戀。孫二小姐為愛更是義無反顧,離家出走。為此,其父親還狀告樓主拐帶良家婦女,鬧得沸沸揚揚。終因孫二小姐出庭證明兩人情投意合,才打贏了官司,終結連理。


烽煙四起   艱難創作  

再八一八樓主的創作成果。 在20世紀中國文學史上,說到高產、說到最受讀者歡迎,並且其藝術生命力常履常新,恐怕要數「還珠樓主」了。90年代「世界華文小說一百強」的評選中,還珠樓主位列第55名。他一生創作三十六部武俠小說,如《青城十九俠》、《雲海爭奇記》、《兵書峽》、《蠻荒俠隱》、《峨眉七矮》、《長眉真人專集》、《北海屠龍記》、《武當七女》、《冷魂峪》(原名《天山飛俠》)等皆為世人所熟知。50年代始,隨著時代審美思潮的轉型,他先後又編寫了《雪鬥》、《白蛇傳》、《嶽飛傳》等被人稱道的劇本。還珠樓主的小說可謂融合神話、志怪、劍仙、武俠於一體。

 

他的作品中,最能代表他成就的,首推《蜀山劍俠傳》。據說當代政治家毛澤東也是基於還珠樓主小說的奇思妙想,有利於開發思維能力,給兒子開的閱讀書目就有《蜀山劍俠傳》。

還珠樓主的《蜀山劍俠傳》,開創了亙古未有的異想天開的奇幻世界:海可以煮沸,地可以掀翻,山可以移走,人可以化獸,天可以隱滅無跡,陸可以沉落無影,天外還有天,地底還有地,水下還有湖沼,石心還有精舍,靈魂可以離體。用今天的話來說,就是「仙幻玄怪」 。



一生坎坷   溘然長逝


隨著大量小說的不斷推出,還珠樓主的名聲日益壯大,麻煩也隨之而來。日寇侵佔華北以後,日本人要他合辦刊物。然而樓主挺起錚錚傲骨,受盡折磨和拷打也絕不答應,結果被抓去關了兩個月以後,終被釋放。不僅身體留下了傷病,生活也更加困苦。

 

抗戰勝利後他定居上海,本以為狀況應該能好點了吧。可是,讓人傷心的是,《蜀山劍俠傳》並沒有寫完。就在他準備繼續寫下去的時候,由於當時的政治環境,小說不能繼續寫下去了。於是在五百萬字之後,留下了無數的懸案和故事……

 

1956年,還珠樓主曾在報上針對神怪荒誕小說的創作公開寫過檢討。

1957年反右,他還算平安度過。

但1958年6月,某雜誌刊登《不許還珠樓主繼續放毒》一文。他讀後默然,當夜即突發腦溢血。由此輾轉病榻兩年有餘,臨終前口授完成了長篇小說《杜甫》。當他講述完杜甫窮愁潦倒、病死舟中的那段結尾後,對夫人說:「二小姐,我也要走了。你多保重!」二日後即溘然長逝,享年59歲。

還珠樓主的一生就這樣在悲慘與不甘中結束了。

正所謂:

生死間一生為文,情定緣生心樓住。

日夜流轉思還珠,往昔朝朝暮暮。

相關焦點

  • 還珠樓主與中國武俠文學
    周清霖在《論還珠樓主的入世武俠小說》中則分為出世武俠(以《蜀山劍俠傳》為代表)和入世武俠(以《雲海爭奇記》為代表)。我個人認為這樣的分法不是很妥當。按照大乘佛學的觀點,出世只是為了下一步更好的入世打基礎做準備,所謂「自度度人」「自覺覺他」;而統觀還珠的「出世武俠」,主人公雖然大都入深山修道,但也不放棄在世間的行俠仗義。區別僅僅在於手段不同。所以還是以「劍俠」「武俠」之分較為妥當。
  • 還珠樓主二三事:周簡段
    >著名武俠小說家「還珠樓主」李壽民(1902~1961), 20世紀30年代崛起於京華,所著《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》等書流傳頗廣。人稱李壽民生於峨眉青城山麓,其筆下的勝域奇景,多有所本;所記劍客俠士,也以見聞所及潤色加工;即使志怪談異,也源於實物之想像,具有獨到之處,因而為人愛讀。李壽民以「還珠樓主」為筆名,緣於兩次纏綿的戀情。李壽民本名善基,四川長壽縣人。幼年隨父李光甫(清光緒年間曾任蘇州知府)讀書,聰穎過人,有「神童」之稱。
  • 一代劍仙:還珠樓主
    篇幅之浩大,結構之宏偉,文採之絢爛,幻想之雄奇以及融匯中國傳統文化之廣博,均凌蓋古今,無人可與比肩,其炫目光芒輻射到此後幾乎每一個武俠作家身上。在三十年代通俗小說的中興期,《蜀山劍俠傳》還只出版了一小半,便風靡海內,大壯通俗文壇之聲威。
  • 閱讀推薦 | 還珠樓主武俠作品全記錄【一】
    推薦理由:還珠樓主是民國武俠「北派五大家」之一,一生經歷坎坷,終年59歲,恰與杜甫同壽(最後一篇於病榻口述作品亦是《杜甫》)。讀還珠樓主的作品,要就著他一生而讀。是文人的傲骨,是真正俠之大者的不屈,是影響後人的門楣光大。
  • 新青年·閱讀 ▏一代劍仙還珠樓主
    1950年任上海天蟾京劇團總編導,後到北京任戲曲編導工作。1958年曾受批判,患腦溢血。臨終前口授完成長篇小說《杜甫》。1961年2月21日逝世。重要作品有《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》、《雲海爭奇記》、《蠻荒俠隱》、《峨眉七矮》及言情小說《輪蹄》等。  從1932年開始,李壽民在天津《天風報》連載《蜀山劍俠傳》,後由勵力出版社結集出版,一直寫到1949年尚未終卷。
  • 武俠史0607:還珠樓主的一生.
    話說這位大公子,就是我們今天的主人公,還珠樓主,李壽民。他原名確實就叫李善基,壽民是後來自己改的,還珠樓主呢,是筆名。解放後也叫過李紅,要不怎麼說怹是帶文學家呢,光馬甲就好些個。這位李大公子,自小身體就倍兒棒,吃嘛嘛香。不僅身體好,腦子還好使,3歲讀書識字,5歲能吟詩作文,到了7歲已經能寫對聯了。
  • 蜀山劍俠傳——還珠樓主的仙俠世界
    還珠樓主李壽民是奇人一枚啊,四川重慶人,讓開,我要擺龍門陣了。還珠樓主的一生,坎坷多難,他自況杜甫,晚年仍口述《杜甫》小說,確實很像,比如杜甫詩的質量和李壽民小說的數量比(開玩笑,都有質有數)。根據還珠樓主兒子的回憶父親文,父親曾三上峨眉、四入青城。。。
  • 張一帆:還珠樓主與他的小說《十五貫》
    北京出版社版《十五貫》當年12月,這部畫圖本中篇說部,就在北京出版社出版了單行本,第一版第一次印刷,印量68000冊,單冊定價0.22元;根據劇本分作八場的方法,改成八個章節,在全文的最後,加了一小段關於況鍾在正史中的人生結局:這一案,出得奇,訪得奇,因此上「況青天」之名,沸沸揚揚,朝野皆知,後來那況鍾曾被調升官職,蘇州商民,攀轅臥轍,死留不放,皇家只好仍然把他留在蘇州
  • 《天龍八部》:俠之大者的蕭峰,結局唯死而已!
    在金庸「俠之大者為國為民」的大框架下,江湖武林是有內在靈魂的,是正能量爆棚的,在《倚天屠龍記》中,我們看到趙敏將六大門派的骨幹都擒獲,威逼利誘,想要偷學他們的武功,以榮華富貴誘他們投靠元朝,可沒有一個人屈服,就算是何太衝這樣私德有虧的小人,在大義面前,也毫不猶豫豪不露怯,這樣的江湖,不管怎樣的爾虞我詐紛擾不斷,它是一個三觀很正的江湖,是個有希望的江湖。
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    覺醒後的降龍內傷特效更是將他推上了戰略弟子的寶座,不愧是俠之大者,傷你無形。還有一點,他是縹緲的最愛。一、滄海一粟如果要評金庸世界的愚者,那郭靖是毫無懸念的第一候選人。這個四歲才會說話的小小夥子,濃眉大眼,呆、傻、蠢、木訥不足一論。但正是這種愚,這種不善機變在歷練江湖後逐漸改變了形態,演變成以不變應萬變的質樸本質。
  • 俠之大者!
    俠之大者!
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    每每人們提起俠客的時候,往往會想起兩句話:或是帶著幾分稱讚地引用金庸借郭靖之口說的,「俠之大者,為國為民」,要麼是搖搖頭說「俠以武犯禁,儒以文亂法」。有趣的是,「俠」在前半句裡被描述成了心懷天下的義士,在後一句卻被定義成了類似於黑社會一樣的社會秩序破壞者。
  • 江湖評跋 | 俠之大者
    西漢開國之初,任俠成風,司馬遷深受俠義精神影響,反韓非之道而行之,在《史記》中大舉為俠客、刺客一類人物作傳,讚美其不圖報答見義勇為的精神。 在司馬遷心目中,「俠」指的是人的一種性格和品質。《史記·遊俠列傳》說:「今遊俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉!」
  • 空前、絕後!盤點華語樂壇最經典的演唱會
    No.4 譚詠麟 1994 大球場演唱會94純金曲演唱會,當時的宣傳是:肯定空前,可能絕後!大球場94年翻修之後想舉辦一個大型的演唱會來賺取場地費,主辦方並沒有找當紅的四大天王而是找到校長,看中的就是校長的市場號召力。很多年輕人,可能不了解譚詠麟,認識譚詠麟居然是通過他和刀郎合作的《披著羊皮的狼》,只恨自己不早出生十年!這也是中國唯一一個把演唱會開成運動會的人,同時還可以領略什麼叫奔跑的CD。