第一次在豆瓣寫影評貢獻給了《娑婆訶》實在是因為這漫長的兩個小時我的心裏面經歷了無數的「臥槽！臥槽！臥槽！」，然而並不是因為劇情太過精彩而感嘆，實在是因為這裡面值得吐槽的地方太多了，關於電影內容和隱寓的介紹和分析就不寫了，拋開其他問題，這部電影傳達的意義還是很好的，這篇影評主要是寫其中不合理之處，直接開始正題。
首先，這部電影很明顯是以佛教為背景，但是！編劇連基本的佛教教義也沒有搞清楚，雖然是寫的以佛教為背景的邪教，但是電影當中的「正經僧人團體」說的那些話簡直讓人啼笑皆非。給人一種為了編劇本在維基百科上隨便查了一些佛教知識就自以為很懂然後就開始了創作的感覺，所以偶爾可以看到幾句似乎很高深的「佛話」似乎給人一種他很懂的感覺，但這也就僅僅只能糊弄一下對佛教了解僅僅局限於《西遊記》《封神榜》的外行人了（我甚至懷疑可能連這些人都看出來有問題了），稍微研究過一點的人看的時候肯定和我的內心一樣極度無語。
電影中反覆出現的「永生」話題和佛教最最最基本的「無常」教義相去甚遠，佛教講「無常」一切都是不可能永恆存在的，佛陀釋伽牟尼也在八十多歲圓寂了，既是是去了佛教的「天堂」極樂淨土，人的壽命雖然長，但也是有結束的一天。反而能夠「永生」是基督教的教義之一，基督教認為去了天堂的靈魂可以獲得永生。所以，這樣的基本錯誤，信奉邪教的金信了，稍微可以理解，他畢竟是邪教嘛，但是電影的後面，藏傳佛教的「高僧」說：藏傳佛教傳到日本以後教義發生演變，信徒認為成佛是超越身體極限，也是就永生。看到這裡，我簡直心灰意冷，我對編劇的常識已經不抱希望了，第一.藏傳佛教從未傳到日本，要說傳到也是很少時間很短的事情，日本的佛教是唐朝時期傳過去的漢傳佛教。第二.日本佛教雖然有苦修的方式，但是並不是為了追求「永生」甚至連追求「長生」都不是，既然是僧人是佛教怎麼可能連「無常」都不知道？這好像基督教認為上帝沒有創造天地一樣顛三倒四。
對於大部分人來說，看到苦修=打熬身體=追求長生，似乎是一種很正常的聯想，但其實僅僅只是從表象作出的理所當然的不負責任的聯想，所以我認為編劇根本就沒有好好研究過他想寫的佛教教義，即使這是他的電影承載的背景。
其次，電影中充滿了基督教的隱寓，金要殺死少女很明顯暗寓《舊約》中「神吩咐以色列人將迦南人「都滅絕淨盡」（申20:17）」，並且將金形容成「蛇」等等，作為一部以佛教為背景的電影毫無佛教相關隱寓，反而處處是基督教的痕跡，那麼佛教只是流於表面的形式罷了，這只是看起來像是佛教電影，他的本質還是一部以基督教義為背景的電影。
所以，這根本就是一部披著佛教外衣的基督教電影，透露著編劇的不走心。當然，其中背後的含義也是很好很值得思考的，這兩顆心都給了這個含義。只是難免讓人有點覺得，編劇是為了寫一個好含義，各種拉大旗，又是佛教，又是薩滿，又是基督往裡填，似是非是，故弄玄虛，四不像罷了。