前言
楷書，創始於漢末至三國曹魏時期著名政治家、書法家鍾繇。按照字的大小分類，可分為大楷、中楷、小楷。而小楷作為其中的一個分支，在書寫方法上有其與眾不同的特點。
目前，小楷的書寫風格多種多樣，有的環肥燕瘦，有的濃妝淡抹。而《靈飛經》就屬於秀美一族的。《靈飛經》是著名的小楷法帖之一，其字結體俊美，筆意瀟灑，被譽為「天下第一小楷」。
有關於《靈飛經》的書寫者，大家剛開始普遍都認為是鍾紹京。隨著後來敦煌大量經卷的出土，才發現目前存世的《靈飛經》都是唐人的寫本，並不能確定就是鍾紹京所書。
雖不能確定所屬權，但不妨礙其成為小楷經典之作。《靈飛經》整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。
董其昌《畫禪室隨筆》云：「紹京書遁甲神經，筆法精妙，回腕藏鋒，得子敬神髓，趙文敏正書實祖之。」這句話中的趙文敏就是「趙體」的掌門人趙子昂。其小楷傳世作品《漢汲黯傳》中就有《靈飛經》的影子。由此可知，《靈飛經》對後世的影響之大。
不同版本
據傳，《靈飛經》墨跡全本曾入宋內府，到了明朝落入董其昌之手。董曾將其抵押在海寧陳家，渤海本即在此時由陳家刻成。後來董將墨跡本贖回，陳家做了手腳，從中抽出四十三行。然而這不怎麼光彩的舉動卻「搶救」了《靈飛經》，因為墨跡本回到董其昌手裡後，居然不知去向了。所以，到目前為止，《靈飛經》的墨跡本只剩下了四十三行。現藏於美國紐約大都會藝術博物館。被影印之後，大家才有幸目睹其真面目。
其實，《靈飛經》還有多個刻本流傳於世，例如《渤海本》、《望雲本》等，各有特色。其中《渤海本》因為字數比較多，且比原本多了一份古樸清秀之氣，所以深受大家推崇。有興趣的朋友可以從網上了解下。
《靈飛經》墨跡本
PS：感謝大家的閱讀！