溥儒 小楷《金剛波若波羅蜜經》全文工楷端正，一絲不苟，體現書寫者的虔誠心意，背後還隱藏一段感人的至情真性故事……
1949年，收藏家嚴笑棠因戰亂離家滯寓臺灣，而母親吳太夫人因年高留守漳州，從此「一彎淺淺的海峽」隔斷了母子，竟成永訣。切膚之痛，情何以堪？1953年，適逢嚴母吳太夫人70大壽，為盡孝心，嚴笑棠找到了一種超越時空的特殊的表達方式：書經壽母，請「渡海三家」之一的溥儒書金剛經全文，並作麻姑賀壽小畫及書法長生經幢頌詞，為留守的母親祈福。
書成之後，為了表達謝意，嚴笑棠行三叩九拜大禮，報答溥儒的厚隆情誼，而溥儒亦感動其孝心赤誠，為白描摹寫釋迦牟尼佛一尊，置於冊首。此幀佛像面目莊嚴，慈眉善目，盤腿趺坐松下石壇，態度閒定，舉止優雅，似在演說佛法，度化大千世界眾生。
最後，溥儒還特地用行書題詩一首：
龍溪嚴孝子，報母寫金經。
避地離鄉郡，瞻雲向渺溟。
夢回漳水碧，魂斷海煙青。
此志神能格，天高自可聽。
詩句表達了嚴笑棠先生遠隔兩地，牽念慈母的拳拳赤子之心，也頌揚了孝子感念母恩，為寫金經的經過。此詩雖然簡短，卻蘊含了無限深情。
題跋：
嚴笑棠小像（溥儒 繪）
嚴笑棠，本名堃，福建漳州人，畢業於福州法專，佛教信士，曾隨侍弘一法師，1949年赴臺，臺灣知名書畫藏家，近代著名的佛教居士和孝子，與溥儒等書畫家交好。
溥儒（1896～1963），字心畬，號西山逸士，清道光皇帝曾孫，恭親王詃之孫，載瀅貝勒的次子。因此，成年後書畫作品上常常用「舊王孫」印章或署名。自幼從師宮廷畫家學習書法，臨摹家藏各代名家墨跡幾盡。青年時代赴德國留學8年，獲得生物和天文兩博士學位後衣錦還鄉。然後隱居北京西山戒檀寺，潛心研心丹青，謝絕一切交際，前後10年，故取號「西山逸士」。山水畫宗法宋元，以淡雅見長，較少烘染，著重線條鉤摹。繪畫不圖功利，無一點「商品氣息」，整個畫面充滿著一種和諧的靜謐之氣。初次在北京舉辦個人畫展，一鳴驚人，贏得美術界人士的肯定。30年代中期與張大千齊名，以他們的山水畫成就分峙南北畫壇，被譽為「南張北溥」。在北京，他的山水畫則被推崇是「國畫北派青綠山水正宗首座」。後移居臺灣，與張大千、黃君璧三人，成為島上畫壇中的三座大山，影響巨大。 書成之時，嚴氏為溥先生行三叩九拜之禮，以示感激。先生亦憐其孝心至誠，為寫大士白描一幀，置於冊首。大士面容清癯，形慴雍容，情神俱備，似誦金剛般若，正度三千大千萬億弟子。嚴氏亦善秲此冊，即具之以齊之人良櫝，乞溥王宱，于右任分書籤於內外，又延諸跋於冊後，奇珍共賞。跋者皆是時臺島名流望輩、精於藝術書畫者，跋文於笑棠之孝行，稱讚有加，於王系之功力，莫不嘆美；於書者之善舉，推為功德無量；於此冊金剛般若，則眾口一詞，許為當世至寶。
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