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淨有紅、黑、粉之分。
「紅淨」說白宜清銳但不能露芒，工架宜端肅，颱風宜壯嚴，重唱高昂，純以氣厚勝，雄渾遊於花臉，英厚勝於鬚生。故雖威而不覺其雄，須有書生氣慨，以其威在骨，雖嚴而不覺其冷，才合儒將身份，因其嚴在神，如能嚼碎「靜穆」二字，其庶幾乎近矣。
小三麻子之《奪荊州》
「黑淨」又分「銅錘」「鐵棒」「架子」三種，「銅錘」行腔無處不直拔而起，沉沉而落，凡練音吐字間，全仗氣字運用。故其昂處，雖則以剛勝，而不覺其剛，抑處雖覺其柔，而非真柔，推而於極柔極細婉轉之間，伶人所謂「疙疸腔」。用音不得有絲毫假借，當用中峰之法，舒展其豎音，趣味自能純厚，而神態亦自然雍容也。
「鐵棒」與銅錘少異，此角專去魯莽人物，音散於外，以峭拔宏曠為主，似孤峰絕壁，似長江大河，以韻取勝，此則咬金嚼鐵，齒震作聲，用氣銳，用音曠，魄力壯者佳，並須長於打諢，誚而不浮，冷而生趣，宜極魏徵嫵媚之長，有阿叔不痴之慨。
「架子」音蓄於內，嚼字之間，或託自丹田，或逼自後腦，或自鼻中送出，用音圓潤不散，純是氣練成，使聆者但覺雄厚，而不覺其剛，此行又有「袍帶」「靠子」「短裝」之分。
劉硯亭之《捉放曹》
「粉淨」為袍帶之一種，如王莽、曹操、張士貴、司馬懿、歐陽方等角皆為粉淨本工，喉音宜高闊咬字要奇峭，不趨花腔，以沙甜為貴，並於低白平唱中，能一二字，徒作奇響，使聆者覺孤峰獨崎，痛快淋漓，無強止不完之病，宜舉止大方，態度雍容，忌豎眉橫眼，張牙舞爪，能處處顧及奸雄身分者，方稱好手。
此外又有「白口花面」「油二花面」二種。「黃金臺」之伊立、「法門寺」之劉瑾、「忠孝全」之王振，皆白「口花面」戲也，白須簡潔嘹亮，練字宜圓脆，不似他種說白之圓正，卻與尋常說話相似，外觀似易，但其吞吐宜圓銳，音節宜乾脆，字字宜藏鋒，而字字又宜刺耳，非練氣工夫，已臻化境者，不易見功也。
「油二花」又分「袍帶」「長靠」「白口」數種，說白以清銳為主，音節以宏亮是尚。「八義圖」之屠岸，袍帶二花也，以工架白口取勝（其實是粉淨戲），「白馬坡」之顏良、「收關勝」之關勝長靠二花也，偏重工架以威武為重，但同一長靠二花，「獨木關」之安殿保，與顏良、關勝又有區別，與夷裝之「闖幽州」之蕭天佐、「八大錘」之金兀朮相同，其威武之中參合蠻悍態度，不似顏、關沉著舉止，須帶橫暴氣。
郝壽臣之《連環套》
「連環套」之竇爾墩、「落馬湖」之李佩亦二花也，字眼宜勁挺，身段宜英爽，間有數句唱工，須求清銳激揚，鐵骨稜稜，豪氣勃勃，又與上二者，判然有別。他如「劍峰山」之焦振遠、「嘉興府」之鮑土安，此等「白須二花」，則又不同矣，說白宜剛挺有芒，身段宜勇悍見骨，橫暴之氣，當又勝竇、李。
二花面中有以殼子搶背取勝者（亦稱三花），如「白水灘」之青面虎、「水擒龐德」之周倉，純以硬跌武打演出，是為花面中最末者，僅優於打英雄一級。更有二花中以武工架子說白取勝者，如「拿高登」之高登、「金錢豹」之金錢豹、「鐵籠山」之姜伯約，此三戲純然三派，較以上數行尤難，自俞潤仙非法侵佔後，遂淪為武生開臉戲矣。
（《戲劇旬刊》1936年第1輯第4期）
來源：梨園雜誌