五鬥米的小吃

2021-02-18 江哥樂拍

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朋友設宴上清寺，

只為小吃著了迷；

不求喝酒能成仙，

欲吃小吃五鬥米！

五鬥米大飯店，十年品質，融合五行養生之術，採用東南亞裝修風格，以打造五鬥米大飯店旗艦店，將東南亞民族風情與精緻文化品位相結合，引進先進的菜品理念，向顧客呈現精緻的川菜、粵菜、淮揚菜、上海菜及韓式菜，另有特製的港式面點。菜式豐富，是您商務宴請、婚壽宴、日常聚會的首選佳處。 五鬥米大飯店以「養生」為最高宗旨，菜品選材由過分精細化向粗糧化轉變，秉承 「藥食同源」的飲食新概念，開發出治頭痛、補鈣、清熱、補血、減肥等系列菜品，將精緻養生與粗糧主義完美結合，讓顧客在品美食的同時，吃出營養、吃到健康，顧客可以根據自己的需要選擇菜品。隨著養生這一課題被提上議事日程，食補文化更加系統，以新世紀美食文化唱響「養生美食進行曲」，開啟了「藥食同源」的新「食」代.

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美食攝影，菜譜製作：重慶渝筷文化傳播有限公司

設計總監：張春林：15330337759

市場總監：黃 健：13996202096

攝 影 師：江 哥：18580161311

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  • 只緣五鬥米,辜負一漁竿
    注釋:高冠：長安西部的高冠峪，因山內石帽峰恰似巨人頭戴高帽故名，有著名的高冠瀑布，岑參曾在此隱居耕讀十載。一命：最低等的官職。周代的官秩為九命，一命最低。五鬥米：指官俸，後用以指微薄的官俸。漁竿：釣魚的竹竿。此處作垂釣隱居的象徵。譯文:我熟讀經書，滿腹才華，但到三十歲才得到一個微小的官，這把我做官的念頭都快要消磨完了。
  • 揭秘 | 《五鬥米靠腰》的八大名場面
    臺灣果陀劇場超人氣職場喜劇《五鬥米靠腰》自2014年在臺灣首演以來，兩岸演出逾70場，四度加演，至今仍一票難求。擁有如此高的群眾基礎，《五鬥米靠腰》究竟有何魅力？從以下大多數人都回味再三的眾名場面或許可端倪一二——
  • 聽演員現身說法《五鬥米靠腰》的魅力之處
    除了有點閱率超過千萬的臺灣知名職場博客圖文作家馬克的原著帶來厚實的民意基礎外，究竟話劇版的《五鬥米靠腰》有何令人無法抗拒的魅力？聽多了觀眾的口碑，今天我們不妨換個角度聽參與其中的演員現身說法，看看他們從《五鬥米靠腰》獲得什麼樣的樂趣？特別想和大家分享什麼《五鬥米靠腰》帶給他們不一樣的體會？
  • 看專業劇評如何評價《五鬥米靠腰》
    今年5月《五鬥米靠腰》上海首演後，《上海戲劇》便出版了一篇題名為」職場哈哈鏡：觀話劇《五鬥米靠腰》」的劇評文章——看上海專業劇評與臺灣白領喜劇擦出了什麼樣的火花？在《五鬥米靠腰》即將二次登陸上海之前，分享這篇文章給大家，希望大家在這篇「觀劇指南」的引導下，體驗有別於一般觀眾，從《五鬥米靠腰》獲得不一樣的觀劇感受。
  • 《五鬥米靠腰》一出不斷進階、升級的職場喜劇
    昨晚《五鬥米靠腰》進行這回十月來滬巡演的第二場演出，小編有幸又偷偷潛入劇場裡看了一次——說到小編觀看《五鬥米靠腰》的歷史，可從去年臺灣版演出的錄像開始說起
  • 推廣|《五鬥米靠腰》馬克@你看話劇
    全臺最紅上班族《五鬥米靠腰》的馬克來了！
  • 《五鬥米靠腰》中的「觀落櫻」到底好笑在哪裡?
    好了，言歸正傳，今天之所以會有這樣一個講題，聽說是不少看過五月上海、八月北京演出話劇《五鬥米靠腰》的觀眾朋友，在心中疑惑很久、至今仍想不明白，對於《五鬥米靠腰》最大的一個遺憾——因為實在不知道它到底好笑在哪裡？不笑對不起臺上演員，陪笑又對不起自己。
  • 成語故事 |《不為五鬥米折腰》陶淵明的故事
    我們在「天壤王郎」成語中也提到過陶淵明，29歲的陶淵明當江州祭酒時，遇到的頂頭上司王凝之是一個喜歡煉丹畫符、整天求神拜鬼的五鬥米道教徒。這個書聖王羲之的次子，是個昏庸無能的窩囊廢，他老讓陶淵明這個主管教育的祭酒去做些五鬥米教的事情，陶淵明一氣之下就辭官走了，後來王凝之被叛軍所殺，陶淵明恰好躲過了這一災難。對了，災難用英文怎麼說的呀？
  • 上海|看喜劇《五鬥米靠腰》讓上班不辛(ku)苦(bi)
    因此，馬克的《五鬥米靠腰》，在臺灣被譽為白領的療愈系作品。究竟話劇版的《五鬥米靠腰》有何令人無法抗拒的魅力？聽多了觀眾的口碑，今天我們不妨換個角度聽參與其中的演員現身說法，看看他們從《五鬥米靠腰》獲得什麼樣的樂趣？特別想和大家分享什麼《五鬥米靠腰》帶給他們不一樣的體會？人物關係：哎呦，好複雜！
  • 臺灣話劇《五鬥米靠腰》爆笑泰州大劇院
    10月6日晚，風靡白領界舒壓爆笑話劇《五鬥米靠腰》在泰州大劇院精彩上演。
  • 怒鞭督郵 不為五鬥米折腰都是千古冤案
    《晉書·隱逸傳·陶潛》：「郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：『吾不能為五鬥米折腰。』到陶淵明這裡又引出「五鬥米」這段公案，還記得張魯在漢中創立的五鬥米道，五鬥米就是指入道上交的公糧。陶淵明所在的晉朝（400年左右）離東漢五鬥米創道（130年左右）也就兩百多年幾代人的時間，所以這裡的五鬥米其實不是俸祿，而是上交的公糧。
  • 才女謝道韞使出洪荒之力,與五鬥米教的大軍肉搏,場面驚人!
    而王凝之呢，雖是出身名門，卻古板又懦弱，迂腐又偏執，而且還是個極端狂熱的宗教分子——信奉五鬥米教。巴蜀一帶山川秀麗、民風純厚，此地的少數民族都信奉原始的巫教。東漢順帝(126-144年)年間，沛國豐縣(今江蘇省豐縣)人張陵（亦有記載張道陵）來到此地，隱居鶴鳴山(今四川省成都市大邑縣)修煉，以求長生之道。當時社會上盛行黃老之學、讖緯思想與神仙方術。
  • 李成儒宣布退出《演員2》，直言不為五鬥米折腰，選秀把市場攪亂
    今天作為《演員2》裡最具爭議話題的李成儒，在今天接受媒體採訪時，表示自己已經退出了這個節目，節目中的事情已經不關自己的事了，更是在採訪中直言不為五鬥米折腰而在面對網友們說他財大氣粗才敢在節目直言直語這個問題上，李成儒還是回答得比較真實，表示財大氣粗只是一方面，最終要的一方面還是不為五鬥米折腰
  • 我知道你為了五鬥米,都不敢跟老闆說「靠腰」 「不吐不快」觀劇團
    它就是來自寶島臺灣的職場喜劇:《五鬥米靠腰》與員工相對立的必然會有個叫BOSS的人物，這個BOSS在《五鬥米靠腰》裡可說是靈魂人物——若沒有BOSS無釐頭的奇招怪式、奇思妙想，《五鬥米靠腰》將會失去大部分的光彩。
  • 李誠儒退出《演員2》，究竟是不為五鬥米折腰還是鬥不過《無極》
    導語:李誠儒退出《演員請就位2》，道出不為五鬥米折腰。陳凱歌《無極》逆鱗，觸之必爆。李誠儒說自己退出一部分原因是熱愛，一部分是不為五鬥米折腰，不用去看諸位導演的臉色，不需要他們的資源。
  • 「為五鬥米折腰」的陸毅，從一夜爆紅到不溫不火，可惜了
    「為五鬥米折腰」的陸毅葬送了自己的大好前程，真是可惜了。為五鬥米折腰出道即巔峰的陸毅，在一夜爆紅之後突然對職業生涯沒有了概念就這樣，為「五鬥米折腰」的陸毅順利被劉韜收歸麾下。年少時為五鬥米折腰，做出錯誤判斷耽誤一生，真是可惜了！對此你怎麼看呢？
  • 張魯和他的五鬥米道:割據一方的軍閥,是如何成為道教的天師的?
    二、五鬥米道五鬥米只是一個外號，它的官名叫「正一道」，後來改為大名鼎鼎的「天師道」。之所以起這外號是因為入教者要先交納五鬥米作為會費。孔子曾說「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」（意思是凡交納過十條幹肉的，我都當他是學生）。正一道的宗旨就是凡交納五鬥米者都是我派弟子。
  • 李誠儒退出《演員2》:不為五鬥米折腰
    他的離開，不為五鬥米折腰，因為他有藝術而且還不差錢。
  • 為了維護熱愛，不為五鬥米折腰
    最讓人意外的是，李成儒退出《演員請就位》，三如老師霸氣喊話：既然說真話沒有用，為了維護熱愛，不為五鬥米折腰。李成儒直言不諱：沒什麼可以擔心的，既然敢說真話，敢提出質疑和批評，我就不怕失去資源，很多人認為我「財大氣粗」，確實，我不為五鬥米折腰，如果我窮得叮噹亂響，肯定會求四位導演給我資源，這樣的話，我肯定不敢亂說。
  • 浩然正氣,不「奉承」別人的星座,一身傲骨,「不為五鬥米折腰」
    在他們的世界中，從來都沒有「奉承」這兩個字，他們的一身傲骨也就註定不會低三下四，更不會為五鬥米折腰，而是憑實力實現自己的價值，讓自己走向成功，那種通過走後門獲得的東西，他們寧願不要。接下來我們就一起來看一下都有哪些星座從不阿諛奉承吧！