終於出了一部給女性看的聊齋電影，《聊齋古卷》應該推薦給羅志祥

文/馬慶雲

蒲松齡老先生的《聊齋志異》，是很多影視劇作品的靈感來源。不少改編自這部古代小說的電影，更是成為一代人的經典記憶。4月23日下午，一部名為《聊齋古卷：蘭若之境》的網絡電影，正版視頻平臺上線首映。

一般改編自《聊齋志異》的網絡電影，總是免不得爛片的下場。不過，這部《聊齋古卷》倒是在質量上頗為不錯。該片甚至於讓人忍不住推薦給演員羅志祥。《聊齋古卷》通過一個離奇有趣的奇幻故事，最終要呈現的核心目的則是：世界只有老婆好，勸君憐取眼前人。

在這部電影的故事當中，青年蒲松齡因為寫《聊齋志異》當中的幾個鬼故事，所以開啟了黑山老妖出世的妖門，為了關閉這個妖門，蒲松齡只能和天女一起，先關閉三個「聊齋」當中經典女鬼的大門。這個通關打怪的模式，似乎並不新穎。

不過，蒲松齡和天女一起打通關的法門則是，蒲松齡逐漸發現自己的老婆才是真的好的過程，並且通過和自己老婆生生死死的愛情故事，感動了三個女鬼，最終獲得了勝利。《聊齋古卷》把這個故事講得非常巧妙，尤其是蒲松齡和妻子之間的愛情故事的部分，非常不錯。

年輕的蒲松齡便被甄娘仰慕。這位甄娘上門提親，蒲的母親非常認可。因此，父母之命，蒲松齡只能和甄娘成親。但這位蒲松齡看不上自己媳婦，認為這是父母幹涉出來的婚姻，不是自由戀愛。所以，甄娘這輩子，也沒得到蒲松齡的好臉色。

誰知，甄娘死後，蒲松齡開始「闖關遊戲」，一關又一關，逐漸發現甄娘的過往，最終這位蒲先生幡然悔悟，覺得還是自己的媳婦好啊。這種幡然悔悟，也讓蒲松齡獲得了通關打怪的勝利。不過，最終有情人沒有終成眷屬。甄娘還是死掉了。

這部電影當中，蒲松齡被定為成了一個大豬蹄子，見到自己作品當中的女妖們，就喜歡的不得了，而見到自己媳婦甄娘，就厭惡的不行。可隨著故事的發展，甄娘的閃光點才逐漸出現，原來蒲松齡身邊的媳婦才是最好的。大豬蹄子終於成長為對自己媳婦的痴情種子。電影在這種道德建樹上，是非常積極正面的。

《聊齋古卷：蘭若之境》有意思的地方在於，它不再是男性思維模式下的作品。以往的男性思維下的作品，都是男主角和女妖們的恩恩愛愛。北大出版的《中國文學史》教科書當中，對《聊齋志異》的解讀就是，蒲松齡中年窮困，拿這批女妖們聊以自慰罷了。後續基本上所有的聊齋有關的電影，都是拿著女妖當全能女友罷了，妖又不用花錢，大抵滿足男人的某種不負責任的心理。

所以說，以往的聊齋電影，美則美矣，但實在是給男人們看的一劑迷幻藥罷了。這部《聊齋古卷》就反其道而行，從女性的視角講一個關於聊齋的故事了。女性視角，就是要講世上只有老婆好了，要讓全天下的男人們都珍惜自己的媳婦了。估計這是全部已婚女性的共同願望吧。

在這部電影當中，為全天下的老婆們說了很多公道話——苛責老婆們不懂風花雪月，殊不知老婆們整天的柴米油鹽，怎麼風花雪月啊。該片當中的說法雖然不新鮮，也不深刻，但確實很能滿足不少女性觀眾的審美心理訴求。所以說，《聊齋古卷》是第一部真正意義上的女性聊齋電影。

那麼，這部電影的整體製作水平如何呢？若是以網絡電影的眼光來看，《聊齋古卷》已經屬於質量較為不差的。當然，若是用院線電影的標準來看，它需要改進的地方還有不少。在劇本創作層面上，「通關打怪」的模式，還是失之於簡單粗糙了，應該有更好的奇妙想像力才是。

對於當下，經常出現不珍惜眼前人的事情，拿這部電影作品出來，給大家看看，反倒是一件好事情。有則改之，無則加勉。喊小豬哥羅志祥看看這部《聊齋古卷》，應該是一件好事兒。