《雙重幻想》天堂與地獄的縫隙

2020-10-29 abcdefhgg

wowow的劇從來都是太短,短有短的好處,黑木瞳的替罪羊就短小精悍,雖然收尾略顯匆匆,但是也能在前三集飽覽精華與快節奏敘事帶來的痛快感。

與雙重幻想類似的題材在日劇並不罕見,近年來大熱的晝顏,電影版也剛剛謝幕。

在婚外戀出軌滿天飛的今天,甚至有人提出婚姻早已不適合現代的社會體制,總有一天會隨著農耕時代的遠去從人類生活中消失。

周六看完雙重幻想的最後一集,便迫不及待在網上買入了原版小說,毫無疑問,五集電視劇根本無法容下如此龐大的故事,所以被詬病故事單薄甚至俗濫也很正常。當然,私以為在改編成電視劇的過程中,原作的枝葉似乎砍的還不夠,導致每個男人的故事拍的都是蜻蜓點水匆匆帶過,著墨不深。又是這樣的題材,很容易拍著拍著就變成A類題材故事片了。

原作故事好不好先不提,我們先來看看水川麻美的成長,我雖不是她的忠實粉絲,但還是能感覺的到她是喜歡並適合這類題材的。巧克力職人的時候還覺得她就跟相武紗季一樣長得漂亮也有辨識度(剛還說跟北川景子像...我錯了...)就是萬年女二。到後來她和中谷美紀合作代筆作家 (其實那也就是個女二),劇中的形象與雙重幻想開始接近了,只是雙重幻想裡她的地位更接近中谷美紀。代筆作家裡水川麻美就有一雙不服輸的眼睛,年輕,充滿野心。再後來印象深刻的就是東京女子圖鑑,和同時播出的東京白日夢女世界觀接近卻完全是兩個風格(雖然白日夢女故事腦殘,但是吉高由裡子還是很好的貫徹了自己的風格的!)。東京女子圖鑑中她從懵懂天真的女孩子一路演到四十出頭婚姻失敗的高冷御姐,一路沒有違和感。不笑的水川麻美是一個半熟的成年女人,她大笑的時候眼睛眯成一條線就還可以演小姑娘。

直到夏季番的雙重幻想,帶著圓形黑框眼鏡坐在電腦前略顯慵懶的她,眼角不經意就能看見的細紋,略略鬆弛的皮膚直截了當的告訴觀眾,這是一個成熟的女人,帶著慵懶冷淡的外表,卻充斥著火熱的欲望。

從一出場的家居服的主婦乾物女的形象,到接受雜誌採訪,在鏡頭前的精緻和恬淡,再到她去與狼見面時穿的白色旗袍,與情人見面,臉上的脂粉卻很淡,甚至比不上採訪時的妝容,頭髮也並不是整理的一毛不亂,隱約中暗示了日後的瘋狂。她脫殼的欲望並不是來源於那些表面的矯飾,而是她的自身,她就是欲望本身。

狼說她有一雙邪惡的眼睛,水川麻美就真的演出了這樣一雙充滿欲望和野心的眼睛,卻又能在老公與母親的面前收斂的正正好。這是一個經受過時間考驗與洗滌的成熟女人才能出演的角色,水川麻美做到了。相比2017年的愛,不由自主,村花的演技就很辣眼睛 (拜託村花以後不要演那種戲了)。儘管劇情劇本有一定的缺陷,水川麻美已經可以用這部劇證明自己有足夠的能力去演繹豐富的內心戲,用一個眼神,一個動作精準的傳達角色精神。

再說說這部劇的主題,狼後來對小鮮肉大林一也說,這個女人心裡其實是個男人。這句話道出了雙重幻想與晝顏的區別。晝顏不過是一部普通的主婦出軌劇,吉瀨美智子代表的upper class為了名聲和地位會容忍婚姻中的背叛,正因為利益總是遠高於愛情,也諷刺的加固了婚姻。所以最後吉瀨美智子為了孩子和衣食無憂的生活回歸了家庭。而上戶彩代表的middle class,少了利益的加固,愛情顯得如此脆弱不堪一擊。在電影版中,上戶彩獨自一人生活卻還是戲劇性的與情夫相遇,在終於可以有情人終成眷屬的時候卻失去了摯愛。故事在這裡甚至不是在刻意營造悲劇性的氣氛,這樣的結局感覺純粹是為了過審,符合人間的一般倫理,簡直不忍直視,其宣揚的價值觀也早已與真實的社會與生活狀況相背離,不過就是個一般的社會主義大家庭的套路。

雙重幻想,奈津在與狼的較量中敗下陣來,但是她沒有服輸。與狼的這段關係,可以說是故事的一根引線,真實的奈津只存在於狼身邊,會哭會笑會胡鬧的奈津是屬於狼的。在丈夫面前,她無非是個妻子的人設,在母親面前,她無非是個女兒的人設,在巖井前輩的面前,她是那個沒有佔有欲的親密朋友,即使心裡真的動情也通過其他男人將思念排解掉了。巖井前輩這個人塑造的很好,他擁有一般中年男人的對鍋裡的菜的欲望,他也具備去試探牆外的紅杏的能力,但是他沒有愛的能力。所以在友情的包裝下,他和奈津小心翼翼的藏起了心底僅有的那一點點愛意,進行著友情的H game。不是不能說我愛你,只是我愛你即使在分手的時候說都沒有意義,甚至不能當成是挽回。他們都知道兩個有家庭的人一旦選擇結合,對原來的家庭,對自己的生活會造成多大的破壞。他們無法承擔也不想承擔那樣的後果,說白了他們都已經看透了婚姻和愛情的界限,也知道自己不過是生活的困獸,能享受一刻的歡愉就享受了再說。這裡實在是要表揚一下田中圭,每個角色他演出的都是鮮活的角色本身。對於奈津來說,有狼的前車之鑑,她在一夜之間長大了,所以即使生日的時候巖井前輩需要陪著老婆孩子,她也毫無反抗的接受了,為了不難過不寂寞,採用最簡單粗暴的方式,工作以及和別的男人做愛,用身體的歡愉忘卻愛情。奈津離開自己的丈夫離開那個房子,是真正身體與靈魂的雙重離開,她充分意識到了今後將面對的孤寂與男人不懷好意的眼神,並用最大的覺悟反抗今後的生活,既是,不是男人們睡了我,而是我睡了他們。

這同時驗證了狼的話,奈津的心裡是一個男人,因為如果不是的話,她就會被洶湧而來的罪惡感和自我譴責擊垮。她否認了自己是一個蕩婦,因為一個沾花惹草的男人是沒有蕩婦這個稱謂的。

與母親的那段對抗,多少顯得有點矯情,在這裡就不予贅述了。

在電視劇的最後,奈津獨自在河邊走著,她感受到了前所未有的孤寂,茫茫人海在鋪好的道路上面無表情的前行,而她在雜亂的草叢中行走,艱難,孤立無助,看到這裡我甚至會想,如果是我自己的話,一定覺得這樣丟人極了。對,丟人,這就是成人世界的地獄,那些眼神,壞話足以掐滅一個人對自由的嚮往和對欲望的渴求。但是岸上,那些所謂的人走的路,就是人們的天堂了吧。從河邊沿著大路的方向追隨著人群行走的奈津,正是走在天堂與地獄的縫隙之間,雖然生活與愛情很虛幻,欲望卻時時刻刻的真實著。

相關焦點

  • 《雙重幻想》不要嘲笑那些性慾強大的人,可能她們才是人生贏家!
    還真有,最近看了好幾部短篇日劇,其中有一部是WOWOW 臺(關於這個優質電視臺的推文,魚叔早在2016年底就寫了,有心可以去挖墳)講的還是女性性慾的問題,片名叫《雙重幻想》,2018年的播出。《雙重幻想》毫無疑問是高級藝術品,講了是無數人關心的性慾問題,有各種雲雨場面,但沒有一點過分的地方或過激的鏡頭,多數時刻只是通過言語、燈光、表情、聲音、肢體、肌膚來觸類旁通、渲染氣氛,讓你感受到人物心理的微妙變化。
  • 《雙重幻想》W/F雙重幻想(臺詞整理)
    畫面分三層:上面是神奇的天堂,中間是旋轉著的無節制的追逐,下面是夏娃後代的眾生相各有各的樂園。這是一個幻想的世界,隱喻人獸共處的罪惡社會,以此表達對社會現實的揭露和抨擊 人並非生下來就是女人 而是後天成為女人的戀愛說到底可能只是一場空想,但友情卻是實實在在的如果有美味的東西就想嘗嘗看 如果有漂亮的東西就想摸摸看 我覺得這是人類理所當然的欲望 當個乖乖女還能寫出人性的陰暗嗎 必須要身處地獄欲箭——菩薩對人的慈悲以及人類對某物的欲望 這兩者其實是共通的 追求享樂並非是一件丟人的事 不管是對美酒美食的欲望又或者是對性的需求
  • 《雙重幻想》女人的中年危機
    最後她選擇做絢爛而稍縱即逝的煙火,繼續在天堂和地獄的縫隙中生存。而現實中的女人的欲望,比這更複雜。波伏娃的第二性說「人不是生來為女人,而是後天成為女人的。」什麼時候掌握了自己的欲望,什麼時候才能打開身體的結。水川麻美不要再演男人婆或者傻大姐了,這種有點邪惡危險的美麗大姐姐才最適合你。
  • 天堂和地獄
    一次,一位慕道朋友把我叫到一旁,困惑地問道:「基督教多數時候講神的愛,可有時又講天堂、地獄。這是我親自見到的「靈魂出竅」的第一個見證人。我問她:「我是否可以向他人分享你這一經歷?」她回答說:「當然可以。這是完全真實的。」  生命不死,靈魂不滅,那麼人在肉體死亡後會到哪兒去呢?答案很清楚:不是進天堂就是去地獄,別無選擇。一般聖經學者認為,天堂或地獄是主耶穌再來審判世界後人們的最終歸宿。主耶穌再來以前,基督徒和非基督徒肉體死亡後,其靈魂分別暫時到樂園或陰間。
  • 《雙重幻想》女性主義佳片
    今晚一口氣看完雙重幻想,是女性成長電影,以戀愛為名,見證女性的蛻變。第一個德高望重的冷酷大爺,打破了她的平衡,把她窒息的生活攪動了起來,她極度依賴、低自尊。後來和學長的友情式情人關係,讓她癒合、懂得男人、了解自己是誰。(這一part同時讓她直面和母親的關係)中途跳崖式的,和和尚的一次經歷,讓她入了地獄,絕望卻更加明白現實。
  • 《期貨人生》第十三章:幻想的天堂,地獄的噩夢
    對於大多人來說,最好永遠都遠離期貨,否則幻想中的天堂就將變成地獄般的噩夢。《菜根譚》的確是一本修身養性的好書,觀者不僅可以身心豁達,在為人處世上也能遊刃有餘。身處逆境的時候,只要比大眾多一點點耐心和毅力就足夠了,這才是最關鍵的,因為性格決定大數人都難以堅持到最後,所以從一開始就已經決定了失敗。
  • 一念天堂,如何下地獄
    熟悉的人,認識的人,說的話都有雙重的意思。朋友甚至親人,都在用教訓的語氣說我,我很生氣。這事有點煩,它發生在我周圍。這針對的是我,到底我又做錯了什麼?你們為啥總是拿我,辱我,欺我!我不會寬恕你們的惡!這世界上好人真少,好久沒有碰到。以前愛和我聊天的人,都沉默了,見了也躲著。
  • 論天堂與地獄
    我說:」信耶穌上天堂,不信耶穌是要下地獄的。」 想不到該司機給我的回答說:」先生!我不必因不信耶穌才下地獄,我現在就活在地獄裡了。」 從這句話就觸動我重新深思天堂與地獄的問題。我們傳統對天堂與地獄的想法是好像天堂與地獄是在某個地方或是一個居所。其實,時間與空間、物質與形體是不足描述天堂與地獄的境界。
  • 雙重幻想
    《雙重幻想》是2018年剛剛上映的日劇,講述一個35歲的已婚女編劇不滿足於平淡無趣的婚姻生活,嘗試著交往多個男性的故事。
  • 天堂與地獄
    無論身處天堂還是地獄,都由你自己來決定。這簡直就是天堂嘛!」    然後,他向這裡的負責人問道:「這裡真的是地獄嗎?我實在難以想像地獄居然會是這樣好!」負責人說:「沒錯,這裡就是地獄!    負責人說:「我已經告訴過你了,這裡本來就是地獄,你還以為這裡是天堂呢?」
  • 《雙重幻想》尺度之外,談談深度
    《雙重幻想》,意圖展現的,是一個長時間籠罩在 「women」這個社會角色之下,急於找到出口,迎來綻放的「female」意象。這,也正貼合了片中波伏娃在《第二性》裡寫到的:「人不是生來就是女人,而是後天成為女人的。」家庭,是女人的監獄在旁人眼中,奈津是幸運且幸福的。
  • 天堂之門與地獄之火
    是的,他成功了,肉身死去後,他的靈魂在天堂裡,終於可以像年輕時一樣飛舞歡躍。天堂之門上,無數天使舉手歡喜,而耶穌,在寶座之上,笑臉相迎。二、放蕩無知的少女琪琪和阿麗,在迪廳裡縱情歡樂,遇上了毒販。酒精和白色粉末的雙重攻擊,奪去了她們的生命。
  • 一念天堂,一念地獄?
    」在全國智慧棧群內有人問到這個問題:「請問七哥和師父們,如何理解『一念天堂,一念地獄』?」真正的修行,不是讓你轉念看見天堂,而不看見地獄。當你嚮往天堂,地獄總會存在!我們覺得大便噁心,狗就覺得那是美味。一念天堂,一念地獄。關鍵不在於天堂和地獄,而在於那一念。
  • 《電影天堂》一線之際的地獄與天堂
    清末民初時期,讀書文人皆不重氣節,急功好利,凡事盡為一己之私;劇中敘述一段人鬼奇戀,點出讀書之所以為用,非只是加官晉碌,進而達經世濟民之實;劇中之劇情,弦外之意頗深,耐人尋味…… 《地獄天堂》沿襲了《六朝怪談》中的鬼魅故事,鏡中與鏡外,天堂與地獄。
  • 從地獄到天堂
    我在地獄裡-記憶與土壤當戴圖親眼看到琳被卡卡西殺死時,他握著琳說:「琳,我要再次創造一個有你存在的世界。」琳死亡也導致了「寫輪眼」的快速進化——從「二勾玉」到「萬花筒」。這種進化是由於琳死亡給他帶來了極大的傷害和仇恨「我要斬斷這個世界的因果!」在潘基文的精心設計和鼓勵下,他決心用和平完成「月之眼」計劃:創造一個夢想世界。
  • 死亡.審判.天堂.地獄
    就是死亡、審判、天堂、地獄。常想萬民四末,有什麼好處?能警醒自己,躲避罪過。       【死亡】日常生活中,我們都忌諱談及死亡,認為那是一種不吉利的陰間邪氣,也免得惹「催命鬼"上身,禍害自己,所以聽到某人死亡,就說:某某人走了……,再問:究竟到那裡去了?
  • 《地獄神探》徘徊於天堂和地獄的邊界上
    下面,來看下劇情,人類中,天堂的使者與地獄的使者隱藏在人群中。命運似乎偏要與康斯坦丁作對,落入地獄的他又被遣送回地上,繼續經歷人世間的磨難。如今,他成為了地獄神探,徘徊於天堂和地獄的邊界上,徒勞地想以自己的方式去把魔鬼送回地獄,拯救人類。
  • 天堂——現實存在,地獄——你的夢
    當你有一個對現實存在不滿的小小的念頭升起時,就猶如你撐槁划船,你的槁輕輕點了一下天堂的岸。就那樣輕輕一點——就那樣一個小小不滿的念頭升起——你開始離開天堂,劃向地獄。如果你有覺察,你會停下來或調轉船頭;如果你沒覺察,就這樣,你將進入地獄。我們是如何進入痛苦——地獄深處的?就這樣進入的。對現實不滿,反對如實存在的念頭升起,就那樣,那念頭——那魔鬼的船——就如此把你帶進了地獄。所謂醒來,醒在何處?
  • 【康斯坦丁】天主教的地獄與天堂
    又名《地獄神探》,改編於同名漫畫,康斯坦丁是美國DC漫畫旗下的超級英雄。 由黑客帥哥-基努裡維斯主演,豆瓣評分:7.7。雖然是2005年的電影,特效、化妝可是毫不含糊,對比目前國內類似大片,可謂自慚形穢。
  • 地獄的可怖和天堂的榮耀
    天堂 有一首流行的抒情歌唱道:「天堂……就是我與你在一起的時候。」與所愛的人享受親密相交,實在是一個無比的福分。不過,正如地上的經驗不足以比喻地獄的苦況,地上也沒有一種喜樂可與天堂的奇妙相比擬。 從聖經中我們可以找到一些描繪地獄可怖的喻象,同樣地,我們也可找到描繪天堂的豐美和令人渴望的喻象。聖經把天堂比作樂園,亞伯拉罕的懷裡,和由天而降的榮美之城。新耶路撒冷被描繪成有如透明的黃金街,城牆上鑲有珍貴的寶石,是一個歡樂永不止息的地方。 天堂最值得注意的是它所沒有和它所有的東西。