經商業與地產（ID:commercialproperty）授權轉載
文化對人的影響是不可評估的。
比如在日本，二次元文化的深入人心足以讓二次元人物成為日本男性的人生伴侶，扮演妻子的角色。
日前，日本一名叫作「近藤顯彥」的35歲公務員與日本虛擬歌姬「初音未來」舉行了一場頗為盛大的婚禮。耗費約12萬人民幣，看似荒誕而又隆重，最重要的是，前參議院議員作為證婚人見證了這段跨次元婚姻的開始。
或許我們難以理解，但不可否認的是，二次元作為一種文化，已經根深蒂固的存在於日本大眾的思想中，並影響著他們的生活。
而商業作為人類生活的衍生，自然也被染上了文化的色彩。文化在影響著人的同時，也在影響著以人為核心的商業的內在與外在，但唯有足夠深（蠱）入（惑）人心的文化，才能推動一種新商業模式的誕生。
1995年阪神地震之後，日本神戶市遭遇到了毀滅性的打擊，為了鼓舞人心，喚醒希望，神戶人選擇以神戶籍漫畫家橫山光輝的代表作《三國志》為主題，重建當時主要的商業街道-六間道，力圖通過備受民眾喜愛的《三國志》中堅韌、忠誠的人物精神，重振這個城市。
今天，我們還可以在這條街道上看到，曾經各個店家為了鼓舞人心而身穿三國志人物服裝拍攝的合影。
在這條三國街上，最核心的建築就是三國志園。這是一座以《三國演義》為主題的博物館，館內有三國演義中從開頭到結尾約1500個場景以及2000多個人物的立體透視畫，還有電影《赤壁》中所使用的服裝和小道具。這裡不僅可以看到介紹三國的簡單動畫，可以親身體驗一下武將們所持的武器重量和長度，並試穿當時的服裝等。
三國街的標誌-魏武帝廟，以及隨處可見的三國人物雕塑。
這條在當下世人眼中格外樸實的三國商業街，卻正是一個時代精神訴求的映射，也正是二次元文化衍生的商業模式最初的起點。
在三國街，虛擬的二次元文化被嫁接進入現實的商業空間，三國熱給這裡帶來了新的生機。
如三國街這種，從小說到漫畫，到產品周邊的商業模式，營造出一種生活空間，這正是日本打造二次元世界的經典商業模式，而這種模式正逐漸成為一種生活方式。
2018年，在日本官方評出的最經典漫畫排名榜上，《名偵探柯南》位居第二，作為一本連載18年的漫畫作品，柯南已經在海內外收穫了無數的柯南粉。
以龐大的粉絲群體與風靡不衰的柯南熱為基礎，《名偵探柯南》創作人青山剛昌的故鄉-鳥取縣北榮町被打造為二次元文化的聖地-「柯南小鎮」。
北榮町在柯南鎮的打造上，不遺餘力的縮短二次元世界與現實空間的距離，讓柯南的身影出現在大街小巷與生活中的各處。
柯南鎮的大街小巷深刻還原了這個二次元裡的世界：柯南大道、柯南大橋，連路標、指示牌、浮雕銅像、井蓋也以柯南為主題。
在北榮町的道路上有漫畫登場人物的青銅像共13座，畫有漫畫封面等的花崗巖紀念碑30座。不僅是公共設施如此，許多個人店鋪的廣告上也都充滿了柯南元素。這種模糊了現實與動漫的做法，在北榮町已經成為了一種獨特的生活文化。
日本鳥取縣北榮町的JR山陰線由良站被賦予「柯南站」的愛稱，車站裡從天花板到玻璃窗，甚至是儲物柜上都貼滿了柯南的畫像，處處彰顯存在感。車站內還設有觀光指南處、休息處、柯南周邊產品展示處等。
西日本旅客鐵道公司（JR西日本）運行鳥取車站至米子車站之間「名偵探柯南列車」，每日運行3至5個往返。當人們踏出JR山陰本線的由良站，就會看到帥帥的新一迎接你，宣告來到了「柯南之裡」，酷酷地讀著秒數，你在等著誰呢？
當地政府在戶口簿的證明書上面採用柯南的形象設計，居民卡、戶口簿等各種證明也都被印上了「江戶川柯南」形象。現在，這種印有人氣卡通形象的戶口證明書已經在鳥取縣內使用，這是繼日本境港市的「鬼太郎戶口簿」之後第二例。
2007年4月3日，《名偵探柯南》郵票開始正式發行，最初預計，柯南郵票作為「動畫·男女主角系列」的第四彈在日本全國發行1000萬張，在鳥取縣內準備發售約5萬張。不過，鳥取中央郵局等縣內很多郵局都是在第一天就銷售一空。全國銷路順利，也讓不少國外諮詢電話打到日本郵政部門詢問，可見該漫畫郵票的受熱捧程度。
柯南博物館是一座很是獨特的白色的建築物，該館以《名偵探柯南》作為中心，鋪設出青山剛昌絢麗的作品世界。博物館分為6個分區，除了青山剛昌的個人介紹、漫畫作品和動畫作品的展示區以外，自助餐廳和大量的動漫工藝品店也被設立其中。
人們走進博物館，見到的第一個見到人物並非柯南，而是一個真人大小的人形板，此「人」穿著運動服，帶著和柯南一樣的大方框眼鏡，正是柯南之父——青山剛昌。在這個區域，清楚的介紹了他的成長經歷與創作《名偵探柯南》的初衷及過程。
另外，場館內還原了青山剛昌工作室的布置樣態，同時大屏幕上還在播放著他在創作時的構思經過。
而館內最重要就是柯南劇情體驗區，在這裡人們可以使用柯南的標誌性元素，也是破案時的重要道具——領結型變聲器，邊說話手動調節自己的聲色，還可以柯南的太陽能滑板，在屏幕中從由良站一路滑到故鄉館。
在這裡，柯南的二次元世界被嫁接進人們生活的空間，人們的衣食住行都被烙印上了柯南的元素，漫畫裡的點點滴滴隨著現實中的落地而被自然融入人們的生活，二次元已經從商業進化為人們生活的一種方式。
在日本二次元文化中，動漫人物的外貌總是出奇的相似，似乎每一個女性主人公都是大大的眼睛、圓圓的臉、穿著超短裙，溫柔可愛並洋溢著甜美的笑容。最重要的是，大多女性主人公都是少女。
似乎對於日本民眾來說，少女的青春、可愛與活力能驅散生活高壓的陰霾，為人們在職場壓力的喘息中，提供一片精神的休憩之地。
正是源於這種精神寄託，女僕咖啡廳營運而生。女僕咖啡廳是一項新興的商業業態，起源於1998年8月在東京角色展中以遊戲《歡迎來到Pia Carrot!!》為藍本的咖啡廳，其後在日本已成為一種風潮，也是一種次文化，早期由日本東京都秋葉原電氣街開始興起，之後擴展到全日本各地。如今，女僕咖啡廳已經成為秋葉原的一道風景。
女僕咖啡廳最重要的就是服務員，咖啡廳的女服務往往都是年輕、可愛且有吸引力的少女。不同於一般咖啡廳，女僕咖啡廳主要通過遊樂與有趣的互動來吸引消費者。
在女僕咖啡廳，人們進門時會聽到女僕說：「主人，歡迎你回來」（お帰りなさいませ、ご主人様！）；而在離去時，則另外說：「祝你一路平安」（行ってらっしゃい）這類極為禮貌性的話語。
此外，服務生通常會另外在客人的菜色上賦予可愛的裝飾，並與客人有另一層面的互動。常見的如以跪在桌邊的姿態，將奶油和糖攪拌到客人的咖啡中，或者按照客人的要求用番茄醬在蛋包飯上繪製可愛的圖案。
當然，這樣的服務對於日本以外國家的人來說，似乎充滿了尷尬，但是對於日本民眾來說，日本女僕咖啡廳還是備受歡迎的。
在這裡，二次元世界裡的主人公被嫁接進人們的現實生活中，趨於動漫原型的真人少女滿足了人們對二次元世界的憧憬，而走進咖啡廳，體驗與可愛女僕的互動，也成為了日本民眾的一種解壓方式，一種基於二次元世界的精神解壓。
日本二次元文化衍生出的商業模式，已經充斥在日本的大街小巷，從動漫作品，周邊產品到IP營銷，二次元的世界早已嫁接進人們生活的方方面面。新的文化-滿足新的精神訴求-新商業模式的產生，二次元文化為我們勾勒出一條清晰的發展脈絡。
但在這條發展路徑中，我們必須注意到，在這個多元化的網絡世界中，新文化的產生總是層出不窮的，但只有足夠深入人心的文化，才能滿足普羅大眾的精神訴求，無論是小眾的文化還是需求，都不足支撐一個商業模式的誕生與長久的發展。
這也從一定程度上解釋了，為什麼二次元文化在我國的商業化呈現只局限於IP營銷的遍地開花，更為深入的二次元商業模式由於缺少了對普羅大眾精神訴求的滿足而難以真正的生根發芽。
當然，我們也應該看到，中國五千年的歷史文化積澱也在為新商業模式的產生提供無限的源動力，比如故宮正在用對商業的不斷探索，向我們訴說一種基於傳統文化而生的新商業模式的崛起。
我們應該從歷史的長河與千年文化的積澱中，尋找到屬於自己的訴求滿足與商業機遇。
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