這些姓氏的秘密,哪個最合你心意?

2021-02-18 天一閣


每個人都在傳承家族姓氏,它既是我們與生俱來的代號,也是我們家族血緣關係的符號。對於那些曾經的王公貴族的姓氏秘密你了解多少?追根究底,快來看看,你是不是曾經「高富帥」家族的一員。

1李
李姓,源於嬴姓。顓頊帝的重孫、東夷部落的首領皋陶是李家的先祖。當時,他任堯帝的理官(相當於現在的法官),以「理」為姓。他的後裔理徵沿襲了祖上剛正不阿的稟性,因直諫惹怒了紂王被殺。理徵的兒子理利貞逃到今河南境內,靠樹上的果實(當時稱木子)充飢活命。由此「指樹為姓」改為李姓,定居苦縣(《新唐書· 宗室世系》)。所以苦縣是李氏的發源地,即今天的河南省鹿邑縣境內。李姓帝王輩出,為唐朝國姓。
漢字演變:

「李」是會意字,篆文中上面是「木」,下面是「子」,「子」是小孩子的樣子,大樹的小孩子就像大樹結出的果實。「李」的本義是李樹或李子,是一種樹木的名字,果實稱「李子」,熟時呈黃色或紫紅色,口味甘甜。《說文解字》中說「李,果也」,即樹木的果實,本義沿用至今。《詩經· 大雅· 抑》中有著名詩句「投我以桃,報之以李」,後簡化為成語「投桃報李」,比喻友好往來或互相贈送東西。《史記· 李將軍列傳》中「桃李不言,下自成蹊」,以桃李默默孕育碩果來比喻漢初名將李廣不尚虛聲,為人踏實、忠厚的高尚品質。


2王


王姓是中華民族眾多姓氏中文化源遠流長的一個,同時也是一個源頭眾多族派紛繁的姓氏。王姓主要有三種來源:一種出自姬姓,為周文王之後。後來衍化為三支王姓族派。其中一支是周文王第十五子畢公高的後裔,因本來是王族,所以他們以「王」為姓。另一支是東周靈王太子晉的後裔,因直諫被廢為庶人,世人稱為「王家」,於是以王為姓。還有一支出自戰國四公子之一的信陵君魏無忌,魏國被秦滅了之後,無忌之孫卑子逃往泰山,後被漢高祖劉邦封為蘭陵侯,當時人們因為其出身王族,稱其為「王家」,後來卑子的後代也以「王」為姓。
漢字演變:

「王」字本義為天子、君主。在甲骨文中,該字是一個象形字,其字形很像一把很大的斧頭,最上面是斧柄,下面則是寬刃。這強有力的武器,被視為實力和權威的象徵。所以古人將當時的最高統治者稱為「王」。從秦朝開始,天子改稱皇帝,「王」則成了對貴族或功臣的封爵。現在,「王」常指代佔據領先地位的人或事物,如「花中之王」。此外,「王」常用于姓。有成語「內聖外王」,出自《莊子》,指的是一方面具有聖人的才德,一方面又能施行王道。


3張
相傳,張姓出自黃帝之孫——揮。揮發明了弓箭,並因此而被黃帝任命為弓正(官名)。弓正,也叫弓長,兩個字和在一起,就是「張」字了。這就是張姓的最早由來。春秋時期,晉國貴族「解張」的後代用他的名作為姓,從此也姓張。這是張姓的另一個起源。張姓除了以上的主要起源以外,還有其他一些起源。如世居雲南的南蠻酋長龍佑那,於三國時被諸葛亮賜姓為張,三國時魏國名將張遼,本姓聶,改姓張後也成了大姓。凡此種種,都使張氏家族不斷地發展壯大。
漢字演變:

「張」是形聲字,在篆文中「張」字的左邊是形旁「弓」,一把弓背的形態,省略了弓箭的弦,右邊是聲旁「長」。此外「張」也是星宿名,位於朱雀七宿中第五宿,其排列形狀似弓,張揮觀察天象以此發明了弓箭,在捕獵和戰鬥中大有功用,被揮氏族崇拜為氏族圖騰。「張」在今天多作動詞使用,如指擴大空間和距離,「擴張」等。「張」還作量詞使用,如「一張紙」「一張桌子」。《禮記· 雜記下》中有:「一張一弛,文武之道也。」原是指周文王和周武王治理國家寬嚴相結合的方法,現在意為生活與工作中的節奏把握之道。


4劉
劉姓的來源主要有三種。一種出自炎帝堯陶唐氏之後。炎帝的後人祁氏被封於劉國(今河北省唐縣)。其子孫以國為姓,為劉氏正宗。另一種出自周王室的後裔。相傳周成王封王季的兒子於劉邑(今河南省偃師市),其後裔以封地為姓,即姬姓劉氏。還有一種出自他族、他姓改姓或賜姓劉。漢高祖劉邦的女兒嫁給匈奴人領袖冒頓和親。依照匈奴的習俗,貴者皆從母姓,於是公主所生子孫,便為劉姓。劉邦為了感謝項伯曾多次救助自己,賜他劉姓,並對項伯的遺族多人封侯,皆賜姓劉氏。北魏孝文帝遷都洛陽後將鮮卑族的複姓獨孤氏改為漢字劉姓,成為當時的大姓之一。其他入遷中原的少數民族也有改作劉姓的。所以劉姓的主要發源地在祁氏封地劉國和王季之子的封地劉邑,即今天的河北省保定市唐縣和河南省偃師市。


漢字演變:

「劉」的本義是殺、戮,含有大規模殺戮的意思。繁體字為「劉」,字形採用「刂」(刀)作形旁。《詩經》中有「勝殷遏劉,耆代爾功」,「劉」的本義我們現在已經不用。「劉」字在古代也指斧鉞類武器,象徵皇權和帝國權威。現在,「劉」字多指姓氏。在中國歷史上,「劉」是登基為帝人數最多的姓氏。成語「前度劉郎」指的是去而復返的人,出自劉禹錫的詩句「玄都觀裡桃千樹,儘是劉郎去後栽」和「種桃道士今何處,前度劉郎今又來」兩句。


5楊
據《唐書》記載楊姓的起源主要有四種。一種出自姬姓,這一來源主要有兩支:其中一支是以國為氏,另一支是以邑為氏。周宣王姬靜的兒子尚父被封在一個名叫「楊」(今山西省洪洞縣)的地方,建立了楊國。到春秋時期,楊國被晉國所滅,楊國的後人為紀念故國從此姓楊。而晉國滅楊以後,將楊分封給了晉武公的孫子突,突被稱為「羊舌大夫」。突的孫子叔向有個兒子叫伯石,字食我。食我以封邑作為自己的姓氏,人稱楊石,又叫楊食我。其子孫便以「楊」作為自己的姓氏,史稱楊氏正宗。第二種出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州的少數民族)後,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。第三種出自他姓改姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。據《北史》記載,楊義臣本姓尉遲,後改楊氏。第四種出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後,施行漢化,由莫胡盧氏改為楊氏。所以,楊氏主要的發源地在古楊國,即今山西省洪洞縣。
漢字演變:

「楊」的本字是「楊」,根據草書中的字形簡化為「楊」。這裡的「昜」並不是「易」,所以在日常生活中我們經常聽到的「木易楊」是錯誤的。篆文中「木」為形旁,「昜」為聲旁。《說文解字》中說:「楊,木也。」所以「楊」字本義是指喜愛光照耐旱的常綠喬木,古人就稱此類的樹為「楊」,多比喻男子的陽剛之氣。現代作家茅盾於1941 年所作散文《白楊禮讚》,將白楊樹比喻為「樹中的偉丈夫」,用白楊樹的挺拔、頑強生命力象徵我國極其寶貴的質樸、堅強、上進的偉大民族精神。
6趙
趙氏最主要的一支出自嬴姓。相傳東夷部落首領少昊金天氏、皋陶、伯益的後裔造父,是西周時周穆王的車夫,是一名駕車高手。他用八匹千裡馬為穆王組裝了一架快車。後來穆王出遊時國中發生政變,造父駕此車一日千裡,助穆王及時趕回都城平定了叛亂,立下大功。穆王把趙城(今山西省洪洞縣北)賜給他,其子孫就以封地為姓。因為嬴姓氏族一直是以鳳凰為圖騰的部落,所以趙氏又被稱作「鳳的傳人」。(《史記· 秦本紀》)最早被記入史冊的趙姓之人,是夏朝(都城陽城,即今河南省登封市)的大臣趙梁。歷史上少數民族中也有姓趙的。另外還有由他姓改姓趙的。所以趙氏主要的發源地在山西省洪洞縣。
漢字演變:

「趙」是形聲字。本字「趙」左邊是形旁「走」,像是一個人快步行進,右邊是聲旁「肖」,有一種說法表示「肖」為少昊時期東夷部落的鳥圖騰,表示供奉於神案上的玄鳥燕子。《說文解字》中說:「趙,趨趙也。」義為快步疾走的意思。現代「趙」更多的是作為姓氏和國名為公眾所用,戰國時期七雄之一的趙國,有「完璧歸趙」「圍魏救趙」等典故。於戰國時期燕趙大地上形成的好氣任俠、慷慨悲歌為特徵的燕趙文化延續至今,韓愈有言「燕趙多慷慨悲歌之士」。
7孫
孫姓起源有三:其一源於春秋時期的衛國姬姓。衛國姬姓王室後裔姬武仲為紀念祖父惠孫,將自己的姓氏改為「孫」。其子孫世居汲郡(河南省濮陽東北)。其二出自羋姓,為春秋楚國王族之後期思(今河南省淮濱)人為蒍敖之後。為蒍敖字孫叔,史稱孫叔敖,是楚國著名的賢臣,其子孫以他的字作姓,也稱孫氏。其三起於媯姓。春秋時,陳厲公之子陳完,因故逃到齊國,改姓田,其裔孫田書,因有功被齊景公賜姓孫,長居樂安(今山東省博興市)(《新唐書· 宰相世系》)。此外,孫姓在先秦時期還有一支是商代王室比幹的後裔,因避難而改姓孫(《孫根碑》)。漢時戰國學者荀子的後裔為避宣帝劉詢的名諱而改姓孫。後部分孫姓未恢復祖姓,遂成孫姓的一支。所以,孫氏的主要發源地在河南省濮陽市、河南省淮濱市。
漢字演變:

「孫」字為會意字,其繁體字為「孫」,由「子」和「系」兩部分構成。其中,「系」可理解為繼承、連接,所以該字的本義為兒子的兒子,表示的是人與人之間的一種血緣關係。在金文中,「孫」字的字形為用繩索捆綁小孩子,意為少年俘虜。「孫」在古代通「遜」,有恭順之義。「孫」又泛指後代子孫,如「王孫」指的是貴族的子孫後代。「含飴弄孫」說的是含著糖逗小孫子玩,指的是晚年的生活狀態美滿安逸。「孫」作姓氏講時,有成語「名落孫山」,說的是吳人孫山幽默回答他人之子科舉落榜,「解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外」。
8朱
朱姓是由邾姓簡化來的,出自曹姓。其祖先曹挾,是古帝顓項的後代,被周武王封在邾,建立了邾國(山東省鄒城市)。因為邾國比較弱小,就依附於強大的魯國。到戰國時期,邾國被楚國滅掉,邾國的王室成員逃到沛(江蘇省沛縣),以國名作為自己的姓氏,後來又把「邾」的右半邊去掉,就成了朱姓。朱氏還有一支是舜帝大臣朱虎的後代,但此支朱氏的世系無史可考。另外,還有些朱姓是由他姓所改。所以朱姓的發源地在今天山東省鄒城市。
漢字演變:

「朱」是指事字,本義是赤心木。在上古神話中,「朱」是一種樹木的代稱,《山海經· 大荒西經》中記載「有蓋山之國,有樹,赤皮支幹,青葉,名曰朱木。」就是說在嶺南一帶地區,生長著一種樹木,有著紅色的樹皮和枝幹以及青色的葉子,名字叫朱木。因為這種樹的皮是紅色的,所以後來「朱」就專門用來指代紅色。古代稱朱色為正色,十分推崇。王公貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴,有「朱門」之稱,代指富貴人家。「硃砂」作為一種顏料在我國使用歷史悠久,古時皇帝的「硃批」就是用加了硃砂粉末的墨水寫成。

以上內容整理轉自歷史大學堂


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