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業障是什麼意思?
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》：「 進更思惟：『但是我業障未消耳。』」《法苑珠林》卷七五：「如是神呪，具大威力，能受持者，業障消除。」《西遊記》第十五回：「你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。」 詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。《金瓶梅詞話》第二四回：「婆子道：『奶奶，你看丟下這兩個業障在屋裡，誰看他？』」
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佛教:什麼是業障病?
『業障』乃佛教術語，意為『罪孽』，皆因無明愚痴所造。對修行人而言，指得是妨礙修行證果的罪業障礙。影視劇或小說中也屢被提起。比如西遊記中，神、佛、菩薩收服妖怪之時，「業障」，「孽畜」之類的詞語就會出現。大家都是有智慧的人，僅字義就能理解出大概意思來。
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佛學知識丨業障是什麼意思
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》：「 進更思惟：『但是我業障未消耳。』」《法苑珠林》卷七五：「如是神呪，具大威力，能受持者，業障消除。」《西遊記》第十五回：「你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。」 詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。《金瓶梅詞話》第二四回：「婆子道：『奶奶，你看丟下這兩個業障在屋裡，誰看他？』」
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怎麼消除業障呢?
在講之前，首先我們要知道什麼是「業」？通俗來講，就是過去的，這個過去包括宿世輪迴中的，也包括今生當下以前的，所有的，我們說過的、做過的、想過的，包括看過的、聽過的，不管是我們心裡想的，還是背著別人說了壞話，還是做了別人沒有看見的壞事，等等都是「業」。
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西醫治病與我們的業障
明知道化療不好，還去化療只能說是業障使然。管壽命的閻羅王推了一把。不要殺生，殺生一定導致會去西醫開刀治療。這個是必然的。現在女的，生孩子都要剖腹，就是等於開刀。因為做女人時犯了很多殺業。女人要煮菜、煮肉，拿著刀砍雞肉，鴨肉。現在不砍了，現在都是請客，坐月子請客，結婚請客，孩子滿月請客，生日請客。一請客就要大量的殺生。所以生孩子就要剖腹產了。
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「人有業障,一看便知」,業障纏身的人,往往有5大徵兆
業障是屬於佛門的一個名詞，佛教認為，一個人因為無明而使得身口意三業所造的障蔽對自己產生的惡業，就是業障。業障是惡因惡果，通俗來說，就是一個人的言行、思想、語言等不善良，從而導致自己積累惡的業力與能量。他日長大，步入社會，勢必會遭受曾經自己這份惡業帶來的苦果，這就是業障的形成。業障若不消除，會一直伴隨著自己，對自己的工作生活、婚姻家庭、身體等都造成非常不好的影響，直至自己的生命結束。因此，人一定要清楚自己身上有沒有業障，無則加勉，有則改之，方能使自己平安順利。佛說：「欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。」
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佛教:業障深重的人,身上會有這四個特徵,你有嗎?
我們經常會聽到有人說：這個人業障深重。到底什麼是業障？業障深重的人身上又會有哪些特徵？其實業障一詞出自佛教，一般所指妨礙修行正果的罪業，比喻人的罪孽。在小說《西遊記》中有這樣一段話：你須用心了還業障，功成後超越凡龍，還你個金身正果。
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魔障與業障如何分辨?
譬如，倘若今世得遇善知識，出家種子萌芽，心想要出塵，但因過去生中所造的惡業所感，宿障現前不能如願，這就是業障。 何謂「魔」？所謂「魔」者，乃摩羅的簡稱，即是能奪人生命，障礙善事，擾亂世人，破壞道場等意思。魔障是正道修行者的障礙，一個學佛行者在修行過程中，會遇到內在、外在環境等重重困擾與阻礙。
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當做消業障想
福安古觀音閣原創文章 如果生病，還是不順，就當做消業障想。
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佛教:一個人「業障」消除,身上會有這3大徵兆,你有沒有?
佛教裡常常提到一個詞叫「業障」，應該有不少人都聽說過，「業障」究竟是什麼意思？為什麼要「消業」？其實不難理解。佛家最重視「因果」，如是因、如是果。因果其實就是一個人的業力，佛教將人的業力分為「身口意」三業，「起心動念皆是因，當下所受皆是果」，種善因修福報，種惡因造惡業。
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佛教:「業障」現前,身上會出現這5大徵兆,看看你有嗎?
我們每個人過去世中都或多或少造下過惡業，有時候生活中突如其來的災難不順，其實就是自身的業障。有了業障該怎麼辦？懺悔消業。世上有一種最厲害的後悔藥，那便是懺悔。「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔」，懺悔要發自真心，不可搞形式主義，欺騙得了他人，騙不了自己、瞞不了因果。業障不消，就容易消解自己的好運，使人生陷入逆境違緣。
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業障是什麼,表現在什麼地方,如何快速消除?
常聽人說業障深重，那麼什麼是業障呢？小編學佛一年多了，感覺自己業障也挺重的。我們佛教認為所謂的業障，就是因身口意的造作，所召感的不順和苦難。什麼是身口意呢？這個業力就是因，會一直存在也會影響你的周圍一切，影響你的生活與生命，即使當下未顯現，在未來也一定會顯現。這也是因果的道理我們播種了惡的種子，必定得惡的果子。不管果子存在與否，那顆種子還在的，遇到合適的因緣必定結果，就這道理。
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為什麼會經常不開心,是有業障纏繞!
紀曉嵐先生筆記上記載：河北新鎮縣文安城王氏的姨母，曾經敘述一段事跡說：「當我未出嫁時，有一次坐在度帆樓中，遠遠望見河邊靠岸一艘船內，有一坐官家中年婦人，伏在窗口痛哭，許多人聚集圍觀，這時我媽媽開後門也往探看。
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佛教:「業障」重的人,身上有這4種表現,看看你有嗎?
相信許多學佛的人應該常聽到「業障」這個詞，它是佛教專用語，什麼意思呢？簡單來說就是指一個造惡業所感召來的果報、障礙、不順。正所謂「萬法皆空，因果皆空」，一個人可以不信佛，但不可質疑因果。福氣都是人積德行善修來的，業障都是人作惡自作自受召感來的。這世上一切一切的發生都是有因緣的，都是該發生的事，因為因果從來不誤人。世上也沒有天降的好運，那都是一個人善業應得的果報；世上也沒有無緣無故的災禍，沒有什麼真正的委屈，不過是該得的惡果。所謂「命運」，並非上天決定，而全在人自己手裡。每個人一出生都拿著不同的「牌」，好牌爛牌，如何打好，如何扭轉乾坤，全在自己手中。
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「業障」深重的人,身上有這5大表現,你有嗎
業障，佛教語，指妨礙修行正果的罪業，比喻人的罪孽 。詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。出自南朝梁慧皎 《高僧傳·譯經中·曇無讖》：進更思惟：「但是我業障未消耳。」「業」，梵語為羯磨，有造作之意。指我們人類以身、口、意三業所造作善惡是非的一切行為。所謂「障「，即是障蔽。
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得了業障病,該怎麼辦?
淨空法師答：這種情形看來，她是業障病，醫生說她沒有病!念佛決定有效果;念佛還是一樣的，沒有效果，那是她不會念。我們現在早晨講《十善業道經》。十善業道它的精華，就是教我們轉惡為善。這種修行法，在佛家稱為「根本法」，無論修學哪個法門，都不能離開十善業道。
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業障深重的7個徵兆,發現一個,也要趕緊懺悔了!
佛教有一個常用術語——業障，我們經常聽人說自己「業障深重」，那什麼是業障呢？業就是我們身、口、意的各種造作，障是障礙。我們身口意所造之業，對我們修行造成的障礙，就是業障。業障深重的人，往往有這7個徵兆，發現一個，也要注意！
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佛教:業障深重的人,身上會有這5大徵兆,千萬要小心!
「萬法皆空，因果不空」，我們的命運如何全在於自己，你種什麼因，就會收穫什麼樣的果報。「人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離」，不種惡業，自然不會感召惡果，一切災禍都是自找的。生活中我們遇到的許多不順之事，其實都是自身業障的顯現。業障即自身的業果，是由惡因所帶來的人生障礙、不順。因為曾經造下惡業，而今果報現前，自感障礙重重。
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「業障」每個人都有,因果報應真實不虛
只要我們還在六道輪迴，就無法擺脫，只要曾經產生過惡的念頭，就會有業障，業障的具體表現就是惡的果報，會通過任何形式表現出來，在我們世間來看就是各種不順和打擊，會讓自己產生痛苦的一切事。很多突如其來的災禍，為什麼偏偏發生在自己身上，感覺很倒黴，很多意外事故並不是偶然發生的，看似偶然，實則是一種必然，全在因果報應法則裡運轉。
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解決生死業障是第一個課題
就好像佛陀在《華嚴經》上說，凡夫修學，就像船要離開陸地，剛開始很辛苦，你要用力地劃，因為地心引力會把你吸回來；等到你離開三界以後，你修行就沒那麼辛苦了，你拜佛也很輕鬆，修六度也是很自在。就是這個船已經怎麼樣？離開地心引力的範圍。你只要做一件事：把風帆拉起來。這個船自然前進。所以，界外的菩薩修學六度那叫一帆風順，他要修布施也很自在，修持戒也很自在。所以《華嚴經》什麼意思啊？