佛教:佛緣深厚的三種人,其中有你嗎?

2021-01-18 林小姐的情感小屋

佛緣是什麼?佛緣,佛即是心,心即是佛。佛門心胸廣大,但不度與佛門無緣之人。世間萬物皆有因果循環。如若前世種下善果,此生也能佛緣不淺,福報滿滿。修行佛法不是簡單的修行表面,更是心的修行。如何鑑別有佛緣之人,唯有此顆心可鑑。正所謂:「佛不渡人,人自渡。」以下講述的是佛緣深厚的三種人,其中有你嗎?

一、樂善好施、救困扶危之人

佛門講因果,正所謂「善惡終有報」,現在很多人質疑這句話,有時看到身邊或者新聞上的好多好人並沒有得到善報,相反,有些惡人似乎活得十分滋潤,這種現象似乎違背這句話,這是何故呢?小林要告訴大家的是在佛門裡,因果是通三世的,不是一個時間段,這三世即前世、今生、來世。

也許今生並不如意,也應多種善種,讓後世得善果。事實上,愧疚之心也是善良的一種。如若做了不善之事,應及時認識到自己的錯誤,真誠悔過。人在做,天在看,切不可敷衍了事,方可消業障得福報。救人於水深火熱之中,必定會受到更多回報,功德更大。

二、善待自然、愛生護生之人

萬事萬物皆有靈。除了人類,小到花草大到野獸皆有存在的理由。人世間的相遇都不是沒有緣由的。緣分天註定。任何人的出現,都是由於緣分牽定。想今生遇貴人,必多種善種,如何對待別人,別人也會這樣對待你,多與人為善,結交善緣,日後也能順理成章得福果。

佛學講究善待生命,不要老是殺生,濫殺無辜,否則福會漏。某天怨氣衝天,災難也會趁機而入,而這恐怕怨不了別人,只能怨自己平日殺生太多,招感業果。殺生是在結惡緣。不要以為自己造的業障無人知,然後萬事大吉。因果循環,懂得善待自然,愛生護生之人,就是佛緣深厚之人。

三、慈眉善目、溫和平靜之人

古話說「相由心生」。許多人都窮極一生希望自己修成菩薩相,這是一個人最好的相貌。如何才能修菩薩相?最主要的是修心,外在都是身外之物,關鍵是有如菩薩般的慈悲心腸,待人友善、溫和,從不生貪念、痴念、嗔念、疑念。以赤子之心待人。話雖從口出,卻是由心發,相貌也由心而現。菩薩就總是慈眉善目、溫和平靜,使人見了內心安寧,煩惱熄止。一個兇神惡煞、怒火中燒之人,福報就開始遠離,此人也與佛門斷了緣分。一個內心充滿善意,溫柔之人,他的話語也必丁是如水般清澈,平緩、舒心的,這樣的人則是佛緣深厚,有福、有佛根之人。以上三種人佛緣深厚,那麼有沒有你呢?說好話、存善心、做善事,做一個品質之人,有福不怕晚,終究會受到命運善待。南無阿彌陀佛。

相關焦點

  • 佛緣深厚的三種人,慧根最高,看一看有你嗎?
    一切眾生皆有佛緣,只是每個人與佛緣分的深淺不同,所以有人會早些遁入佛門,而有些人會晚一些見性成佛。佛在《法華經》上告訴過我們,一切眾生未來都會成佛,只是時間早晚的不同。很多人都好奇,自己到底有沒有佛緣,佛緣深淺如何?未來會不會成佛?如果你想知道自己是否有佛緣,可以看一看自己是不是這三種人,因為這三種人佛緣最深,就算不拜佛,菩薩也會護佑他,看一看有你嗎?
  • 佛教:這三類人佛緣深厚,看看裡面有你嗎?
    佛教:這三類人佛緣深厚,看看裡面有你嗎?佛說:「萬發緣生,皆系緣份!」世間萬事萬物,皆有因果。前世種下佛緣善根,今生才會佛緣深厚,福報連連。反之,那些與佛無緣的人,證明前世修煉的還不夠,仍然需要靠今生繼續修煉,為自己以及後代積福、修佛緣。佛曰:「佛不渡人,人自渡」。
  • 佛緣深厚的人,往往有這三個特徵,你有嗎?
    萬事有因就會有果,與佛有緣的人也並非都是善良慈悲的人,並非都是善緣,也有惡緣,比如那些誹謗正法、詆毀佛教的「魔子魔孫」,這些人心術不正,與佛結下的是不善之緣,造業起惑,種下不善之因,多生以後也難以聚足善根,聽聞正法,離苦得樂。什麼樣的人算是與佛有善緣、佛緣深厚呢?這樣的人身上往往體現出以下三個特徵。
  • 佛教:身上有這3個「痕跡」的人,不用拜佛,佛緣也深厚,有你嗎
    原創作品,抄襲、洗稿必究前言究竟什麼樣的人才可以說是佛緣深厚的人呢?難道經常去燒香拜佛的人就一定和佛菩薩離得最近嗎?就能夠得到他們的庇佑嗎?其實這個說法明顯是不夠說明此人是否有深厚的佛緣的。我們每個人與佛菩薩的距離,並不會因為形式上的距離而疏遠的,更重要的是,我們內心與佛菩薩的距離。
  • 佛說,這3種人,天生「佛緣深厚」,佛祖常保佑,有你嗎?
    有的人以為是指自己與佛祖之間的緣分,以為佛緣深厚或薄淺,主要是取決於佛祖看自己是否有眼緣。殊不知這樣的想法其實是大錯特錯了。其實,所謂佛緣薄淺或深厚,並不取決於菩薩,而是在乎於信眾自身。大勢至菩薩將所有的眾生,視作是佛的孩子,如果佛與眾生互相憶念,他們在將來,必定相見。
  • 佛教:這4種人,佛緣深厚,與佛有緣,有你嗎?
    就像我們提及出家人,並不是誰都出得了家的,出家需要大福報,因緣不具足的人難以真正安心出家修行。「與佛有緣」,這個「緣」不是指表面上的距離,不是說我今天守在佛菩薩像前,我就離佛最近了,不是這樣。「佛在心中,莫向外求」,一切福田,不離方寸,距離在心、不在形。心中有佛、有善良、有慈悲,並能以實際行動踐行菩薩之道的人,佛緣最深。
  • 佛教:佛緣深厚的四個特徵,看看有你嗎?
    俗話說「藥醫不死病,佛度有緣人。」只要一個人沒有到絕症的地步,經過醫治,就能得到一定的康復甚至痊癒。而一個與佛有緣的人,終究會遇到佛,最後修行成佛。有人說:「與佛有緣就能成佛嗎?是不是太不可思議了?」現今社會,的確很多人不信佛,甚至與佛無緣。但也有無數的眾生,與佛有緣。即使現在沒有修行,在經過某種條件的激發後,在他心靈深處,種下的「道種」,就會生根發芽,在緣分的感召下,最後遇見佛。緣是佛家對生命之間的一種詮釋。認為眾生,都曾經是佛,或者與佛有緣。只是由於多了許多妄念,造成自己迷倒在娑婆世界,無法回到原來的世界。所以,真正說來,眾生都與佛有緣。
  • 一位方丈說:佛緣深厚的人,往往有這5個特徵,一個也算有佛緣
    方丈見我們二人誠懇請教,便針對「佛緣」為我們進行了開示。聽完之後,我與朋友如醍醐灌頂一般,原來做一個與佛有緣的人,也是一件很簡單的事情。總結方丈的開示,一個佛緣深厚的人,皆有這五個特徵。大家可以對比一下自己,看自己是否具備,即使只有一個也算有佛緣。
  • 佛教:佛緣最深的3種人,有沒有你?
    俗話說「百年修得同船渡」,生活當中兩個素昧謀面的人,因為某種機緣巧合而相遇,常會感嘆:「都是緣分!」佛家也有句話,叫做「天雨雖寬,難潤無根之草;佛門廣大,不度無緣之人。」緣,是佛教的專業術語,意為人、事、物相互之間存在關聯,並且有進一步發展,產生結果的可能。
  • 佛說:這三種人,佛緣最深,一生平安順遂,享有福報,看看有你嗎
    01卷首語眾所周知,佛教自創立以來,傳入我國已經有了幾千年的歷史,我們常說的「佛緣」,也是指一個人高尚的思想品德,正如佛說:這三種人,佛緣最深,一生平安順遂,享有福報,看看有你嗎?所以,如今很多人都口口相傳:「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸。」其實,人的一生苦難相隨實乃正常,但有了這種偏激的想法就會影響自己未來一生了。要知道,善惡到頭終有報,即使今生並不如意,也應秉承善心,多種善果,讓後世得善果。事實上,愧疚之心也是善良的一種,如若做了不善之事,應及時認識到自己的錯誤,真誠悔過。
  • 「佛緣」深厚的人,往往有這三大特徵,具備其中一點就算有佛緣
    相信大家在各種影視劇和書籍中都聽過這麼一句話:「施主你與佛有緣」。隨著這句話的廣為流傳,網絡上的人在說這話時,也多了點調侃之意。但其實佛緣是真實存在的,並不是佛門營銷獲取信徒的手段。所謂佛緣,是心與佛的交流,與佛有感性上的聯繫,且善心較大,對佛法有很深的心念,能夠在修行上快速精進,達到解脫自在。許多人以為這是佛和菩薩庇佑的結果,其實佛和菩薩並沒有這樣的神力。
  • 有四種特點的人,佛緣深厚
    緣分對於每個人的一生都是一場傳奇,不轟轟烈烈,卻馨香而真摯。人生有很多事都是要看緣分的,學佛也不例外,有緣之人,不用多說,當他看到佛菩薩的聖象,或者和佛有關的事物,就會很感興趣,甚至會流淚。沒有佛緣的人,就是天天跟他講,也聽不進去。一般佛緣深厚的人,有以下四種特點。第一種、能夠放棄非分的欲望,心中有佛。生活中,很多事我們需要面對取捨的選擇,然而很多人放不下,捨不得。
  • 這3種人佛緣深厚,越老越有福,看看你是其中之一嗎
    正所謂「福人居福地,福地福人居」,一個人有福氣有諸多原因,比如家境優良,自身努力刻苦,總是能夠先人一步的發現機會抓住機遇等等,其中那些崇尚佛法,修善行結善果的人同樣也會修來福報,而且他們是年齡越大,福分也是越深厚。
  • 佛教:這5種人,「佛緣」深厚,與佛有緣,看看有你嗎?
    他不信,因緣不具足,你說再多也無用。佛緣淺薄的人,他感召不了善知識,障深慧淺,與佛暫時無緣。這要靠他以後的修行,可能多生劫以後因緣具足,才能遇佛得渡。「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義」,今生有幸聞得正法,就要努力精進修行,以早證菩提、離苦得樂。
  • 佛教:這4種人,與佛有緣,佛緣甚深,有沒有你?
    這四種人,不用拜佛,佛緣卻深厚無比,看看有你嗎?01樂善好施,心胸寬廣之人;一個人心胸的厚度,代表著一個福報的深淺。若心胸狹隘,福報自然也就不可能有著一定的厚度。反之若心胸寬廣,福報自然也能越積越厚。而對於一個心胸寬廣之人來說,不僅僅是有著深厚的善根佛緣,還擁有一顆樂善好施之心。寬廣的心胸如何而來,那就是通過修持「忍辱」而來。在當下生活之中,我們皆能遇到很多所謂的「小人」。那麼這些小人其實也都是來度化我們的,也都是來讓我們擴大心量增福曾慧的。若挺不過這一關,心胸自然難以打開,若忍過去了,心量自然也就打開了。心量一旦打開,在往後也就會越來越大,不會如以前一樣遇事就煩惱重重。
  • 佛教:這4類人不用燒香拜佛,佛緣卻很深,其中有沒有你?
    佛教從東漢就傳入中原,之後和中華文化融合創新,形成了今天被人接受的佛學思想。不過對於佛學,有人不太能明白,認為佛教徒是愚痴,信自己不是更好?這些人很難聽得進佛法,還會有牴觸的念頭,甚至還詆毀三寶。但有些人不需要多指點,他們自然懂得其中的道理,對三寶很是虔誠。
  • 佛教:有這幾種特徵,不用去禮佛,你也是佛緣深厚之人
    佛法的盛傳給人無處安放的內心得到了安撫,這個是因為佛陀看到人之所以煩惱就是因為內心無明,所以傳出自己所證悟的妙法讓人們去洗滌內心,讓內心變得清淨起來,所以懷著對於佛陀的敬意,人們會在特定的日子去禮佛,但是希望能夠通過這種方式讓之的佛緣更加的深厚,為後來的能夠進入佛門打下堅實的基礎。
  • 佛教:與佛有緣的「三大」特徵,看看你有嗎?
    人與人之間,存在著一種莫名其妙的關係。在很多時候,都會因為這種「關係」,互相之間,糾纏不清。佛教中稱這種關係為「緣分」。諸法因緣生,諸法因緣滅。任何事情,甚至只要你能遇見,就是有緣。緣分沒了,就再也不會相遇。很多人,都喜歡到寺院中燒香拜佛。
  • 這4種人,佛緣深厚,與佛有緣,有沒有你
    大地眾生皆有如來智慧德相,只因妄想分別未能證得。」意思是眾生本來就有佛性,只是沒有證得而已。為什麼沒有證得?因為自己的欲望無明阻礙了自己對本性的認識。這樣的人,欲望越多,無明越多,智慧越淺,離佛越遠。與佛結緣的人,都是有大善根和福報的人,沒有善根和福報的人即使與佛相遇也會擦肩而過。如果你沒有福德因緣,佛也你對面你不相識,對佛法也不會相信。甚至業障一現前,就開始毀謗三寶。
  • 佛教:這三種人都有「佛性」,他們總是有好運,有嗎?
    介紹人們常說佛陀與人有血緣關係,佛陀是幫助與佛陀有深厚關係的人。所有的許多人都渴望成為與佛菩薩有緣的人,與佛有緣的人,這意味著我們可以從佛得到更多的救贖,更能反映我們作為一個人的佛性。一般來說,那些與佛相關的人,即具有佛性的人,更能得到佛陀的救贖,他們最終更能擺脫痛苦和喜悅,也能擺脫我們所說的轉世之痛。