古時候，50歲就是老人的稱號，但是在現代人類的整體平均壽命更長的時候，50歲就是中年人的尾巴。
當人們到了50歲時，他們應該更加開明。他們不應該為了所謂的面子而把所有的委屈都吞在肚子裡，這對他們不好。在《周易》中，有一條忠告給了50歲的老人：不速之客來，敬之終吉。雖不當位，未大失也。
親戚再親，也比不過各自的利益，待一陣猛風颳過 ，也就只能回憶昨日的我們很友好。強調了人如果到了50歲的話，那麼這2種親戚就不要來往了，儘量遠離。
第一種：借錢不還的親戚
時過境遷，再怎麼發展，總有一種人嫌貧的現象。有些人總是看不起那些自卑的人，即使那些是自己的親人。
血緣是上帝賦予的一種特殊的血緣關係。所以在我們的認知裡，親屬間應該存在著一種無形的力量，這種力量應該是相互幫助和支持的。但是，實際結果往往是令人吃驚的。
在危急關頭，如果親戚在這種情況下向自己借錢，相信大多數人不會拒絕的。所謂「有借有還，再借不難」。即使是孩子們也知道真相，但有些成年人把借錢不還當作一種技能。
這些親戚常常在你還債的時候利用這段關係來談論不還債的事。她們不以親戚的感情來對待他人，卻總想用親戚的感情來交談。這句話真是荒唐。
第二種：瞧不起人的親戚
不管社會如何進步如何發展，總是會存在「嫌貧愛富」的現象，總有那麼一些人瞧不起那些比自己落魄的人，即便那些人是自己的親戚。
所謂「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」，一些親戚總會認為自己掙的錢多了就會比別人優越，甚至於對長輩都不好，甚至有人會故意用言語嘲笑別人。
一個人到了50歲，就不能再回到那些看不起別人的人身上。你自己已不適合再去拼了。與這些親戚打交道，他們並不覺得自己是一位親人。有些只是增加了麻煩。
親屬關係是上帝賦予的罕見命運，但我們都知道，並非每一個親屬都有理由。面臨上述兩種親屬時，最好不要接觸得太深。
不得不說，古人們的智慧讓人佩服，早在三千多年前，就已經在《易經》當中參透了，這本書作為中華五千年文化的源頭，內容包羅萬象。
成功的人，無不讀《易經》
如果只能找一本書代表中國文化的書，那《易經》當之無愧。
它是中國文化的「源頭之書」：儒家、道家均深受其影響；
也是人生問題的「答案之書」：這本包羅萬象的神書，其實把你可能遇到的絕大多數問題，都回答了。
孔子說，讀懂了《易經》，人生就不會犯大錯誤；
曾國藩說，《易經》是安身立命的根本；
馬雲則認為，職場人都該去《易經》裡拜拜師；
馬雲則認為，職場人應該到易經裡去拜師；俗話說閱盡天下萬卷，不如讀懂易經，不管是從政、讀書、經商，還是做父母，我們都可以從中汲取所需的變化之心。
其中的64卦，每一卦都對應著一條人生之路的抉擇，符合我們生活中所有的教育、婚戀交友、家庭生活、工作升遷的場景法則。
一般人學習《易經》不是為了洞察天機，主要是通過學習來改變自己的思維定式，使自己的思維活起來，這樣做事才能符合基本規律。這樣生活才能更好，工作才能更好。
《易經》告訴我們天道的基本法則，我們可以通過這個法則，在生活中趨利避害，讓自己永遠做對的事，這就是我們常說的「改命」。
這本書並不是一本預言書，而是一本思維方式迥異的哲學著作，它包含了我們生活中需要的所有基本法則，以及未來的發展趨勢，你在生活中的每一個動作，每一個細節，都與這本書有著千絲萬縷的聯繫。
看得見易經並不像你想像的那麼深奧，也不是迷信，而是有許多具體內容要解讀。易道可以強調人在生活中遇到各種困難時的指引，教導人生命的真諦。它是《關於美好未來的書》。
但是，縱觀古今，讀過《易經》的人，都會在逆境中找到突破口，找到正確的方向，在人生的道路上做出正確的決定。
如果你理解了《易經》，孔子說，你一生不會犯大錯；曾國藩說，《易經》是安身立命之本；李政道、楊振寧等中國諾貝爾獎獲得者公開承認，他們的科學思想深受其影響。
馬雲在他的演講中曾經說過：做買賣要做到一定的水平，多看《易經》，多看《周易》，李嘉誠說《周易》的智慧是無限的。他一生的座右銘就是《易經》中所說的「自強不息」。
雖然《易經》只有不到20頁，但每一頁都可以用六十四個卦象無限延展，把天地萬物容納。蘊涵其中的溝通之道可謂令人終身受益。
但是讀原文的周易實在是過於深奧晦澀難懂，所以我讀的是這種帶有注釋、解釋以及白話文講解的《圖解周易》，裡面全都是大白話。
由五行、天幹、地支、太極、八卦等，到象、數理的介紹，再到象、數理，再到深奧的道理，都讓你一目了然。
本書還通過結合實例，教你如何用通俗易懂的方法分析問題，並在看完後馬上回答。因此，擔心上面的口訣看不懂的夥伴可以選擇看一下，再加上口訣，非常簡單，好理解，對於有興趣的易經夥伴真的可以試一試。
這樣的智慧「聖書」，不但可以讓你領悟古人的大智慧，更能讓你受益終身！