第一次看完《大佛普拉斯》The Great Buddha+的當下，我內心萬般羞愧，仿佛臉上被散了好幾巴掌、臉皮暗自發疼。尤其是那一句臺詞「社會常說公平正義，但在他們的生命中並沒有這四個字。畢竟他們連捧飯碗都沒有力氣了，哪裡還有空去說這四個字？」提醒了我的好命。
我想到《紐約哈哈哈》裡女主角法蘭絲哭窮時被室友嗆「妳不算窮，真正的窮人聽見妳說『自己快窮死了』是會生氣的。」、也不禁想起《人生剩利組》裡班史提勒所飾演的ＮＧＯ老闆因為沒有成為上流社會的一員而兀自悔恨著。像那些種比上不足比下有餘的生命狀態多麼讓人感到熟悉？當電影裡的故事講的是我們自己的時候，我們可以看得順暢滿地椅子供我們拉來一屁股對號入座下去，屁股還會像捷運上一個人下車換自己接著坐下去時感覺暖暖的。但是《大佛普拉斯》並不是這樣的一部電影。《大佛普拉斯》裡面充滿了一堆角色，但裡面沒有一個會是我們想成為的那種人。
可怕的事是，看著《大佛普拉斯》裡的臺灣眾生相，你可能會感到莫名的眼熟。是每天騎車路邊擦身而過的資源回收工作者的背影？或者是夜歸時才注意到的那個總盯著電視看的對街社區夜間警衛？是每個鄰裡街坊上難免會固定出現的晨起午後遊蕩者？還是式微但仍堅持坐在那裡乏人問津的雜貨店店員？那些我們平常一點都不想關心對方生活過得怎樣的人物，這次作為電影主角、躍上大銀幕在跟觀眾say hello，他們臺味臺得很親切，黑白片與尋常生活細節、五四三的互動對話基本上與所有臺灣人都沒有不同，你甚至說不上來平常為何要對他們視而不見
另一批則是生活多採多姿就連行車記錄器拍到的都是彩色的達官顯要，他們在酒池肉林裡交陪應酬拉關係，官商勾結談出了大把中飽私囊的好生意，連秘密車道裡香豔刺激的一場性愛戲都只是生活中的點綴而已，你知道，就算他們生活過得再爽，你都不屑。人生失敗組的故事讓人厭世一點都不想看，而那些人生勝利組的故事讓人厭惡一點都不好看，你或許會問，為什麼要拍出《大佛普拉斯》這樣的電影？因為，《大佛普拉斯》就是我們在臺灣成長過程與生命的其中一部分，不論你喜不喜歡，祂就在那裡，只是被大家選擇長年以來置之度外。所以導演黃信堯請出一尊大佛，將之整套包裝入肚，重新上架。
知道大家會討厭，阿堯導演便使出他幽默辯士之長才，用說笑話的姿態為《大佛普拉斯》說書。有時，與人瞎聊天聽到一些話唬爛的，我們當作聽聽笑話也就罷了，同樣一個故事要講成廢到笑或講成廢到哭？能夠有前者可選也算是種幸福。雖然人說人生需要三分醉七分醒，但《大佛普拉斯》用三分醒七分醉的比例練肖尾倒也頗耐人尋味，平常我都留四成，是自己人才優惠只拿三成」，充分實踐處事三分為己的基本精神，所以《大佛普拉斯》的大佛自然也沒有那麼簡單，在笑鬧的膚質形式底下，祂等的是你我見佛不是佛的看片境界。劇中，莊益增和陳竹升所飾演的的菜埔和肚財偷看行車記錄器看到拉撒咪呀，心理負擔大於是尋求神佛幫忙做濟改，想不到換來的是一場瞎折騰，就連沒生意的中正廟也放生他們，簡直是被遺棄到世界的最邊緣境界。而這一切的秘密都藏在一尊大佛像殼子裡。
《大佛普拉斯》裡的幾乎每一個角色都很具體，包括遊安順所飾演的警員即便心知肚明嫌疑犯是誰卻也只能悻悻然說一句「哄幹隨郎」了事。但片中有兩個謎樣的角色，將黑白的《大佛普拉斯》染上更奇幻的色彩：一個是張少懷所飾演的流浪漢釋迦，一個是電影劇組司機阿智大哥所飾演的失意的人。肚財是釋迦在村裡唯一的朋友，但他很沒用，當肚財被警察壓倒在地逮捕時，釋迦就只是在旁邊看著，愛莫能助；當肚財生命有了危險的時候，釋迦默默地感應到了，仍一聲不吭；當肚財死了，釋迦捧著肚財的骨灰，一樣沒有講話。而在肚財在吃生命中的最後一餐（會面菜）之前，他去了不常去的廢墟裡撿回收，遇到一個不發一語的失意的人。某種程度上，肚財、釋迦和失意的人，他們是三位一體的，對於繁華世事感到強烈的無能為力，用最環保、卑微如塵的姿態在活著，儘管如此，都還不一定有活路可走，只因一不小心擋到過了誰的閉路或財路。
對無名小卒而言，社會的公平正義存在不存在在他們的生命中，其實沒什麼差別，反正就連社會運動出身的高委員當了官之後也不會真的改變社會，而副議長又總是留四成，菜埔他們永遠都只能撿取高官顯要佔盡資源之後所剩下來的渣渣過活，例如拿副議長劉三城選舉過後不要的競選帆布來遮雨可能是議長最實在的選民服務一刻。老實說，那些糟糕的人就算倒了，臺灣也不一定會好。在《大佛普拉斯》的最後，菜埔的老闆GG，菜埔從主要正職上失了業，他變成了肚財，只能撿撿破爛，生活顯然更壞了。
儘管前面笑笑鬧鬧，但後面很難讓人心情好，可是，《大佛普拉斯》卻是華語影壇上為影迷所做的一場重要祭改。有錢人祭改是害怕失去一切，沒錢人祭改是因為內心需要救濟，但若置身事外的你願意，就看看《大佛普拉斯》吧，讓拍紀錄片出身的黃信堯導演這位江湖術士來溫柔地為你做一場祭改，幫助你消除眼睛業障重、不再鬼遮眼，得以看見臺灣那些可愛與不可愛的人事物，重新理解臺灣人的不完美，接受大家都是臺灣人不用分那麼細的事實。即便《大佛普拉斯》講的不是你，但電影確實是為你而拍。如果佛說的眾生平等是真的，那麼自然應該去試試看一次和菜埔與肚財手牽手心連心的滋味是怎樣的？而這很可能才是真正實踐臺灣人情味再出發的鏗鏘第一步出路。