我們都知道佛菩薩慈悲為懷，普渡一切眾生，有求必應。菩薩有心渡人，但並不是每個人都願意得渡，不是每個人都與佛有緣，有善根、有大福報。沒有善根的人，他根本不聽聞正法，甚至心生詆毀，誹謗三寶，障深慧淺，這樣的人苦海輪迴、不得解脫。所以佛門說：天雨雖寬，不潤無根之草；佛門廣大，不渡無緣之人。
佛菩薩有心渡你，但你非不聽佛的話，那就沒辦法了。你不回頭，誰為你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲。「苦海無邊，回頭是岸」，你若固執執拗，造業起禍，不知回頭，那誰也拯救不了你。佛菩薩只是大眾心靈的寄託，生命的指引，但是修行是自己的事，誰也頂替不了你。俗語說得好：師父領進門，修行在個人。
「萬般皆苦，只可自渡」，我們禮拜佛菩薩，不是為了求感應、得利益，而是要向世間大智慧、大覺悟者學習。佛菩薩就像一位慈悲的老者，深情地溫暖著每一個渴望解脫的苦難眾生。拜佛，是對佛菩薩的無限感恩和恭敬，更是要發願做一個如佛一般慈愛的人。世上哪種人與佛菩薩靠的最近？有仁愛之心的人。「即心是佛」，一切福田，不離方寸。以下這4種人，與佛無緣，佛也不渡，希望不是你！
一、不信因果，肆意作惡之人
很多人信了一輩子佛，卻迷信了一輩子，誤將佛菩薩視為所謂的神靈，整天神神叨叨。這樣的人看似有佛緣，但其實業障深重，沒有智慧，離佛最遠，越修障礙越多。佛所說諸法，其根本不離「因果」，佛家講「萬法皆空，因果不空」，善惡到頭終有報，從來因果不用忙。天道有輪迴，不信你抬頭看看天，試看蒼天繞過誰。
你的命運是你自己因果的顯現，行善有福德，作惡有天收，種如是因、得如是果。佛菩薩只幫助成就人的善願，決不會成為作惡之人的「幫兇」。自己的因果自己背，自己的惡業自己了，佛菩薩的神通也敵不過你自身的業力。
二、不孝父母、不懂感恩的人
佛陀、地藏王菩薩都是行持孝道的典範。佛陀成道後先去忉利天為母親說法，地藏王菩薩看到母親墮入地獄惡道受苦，廣作功德，想盡辦法救渡母親離苦得樂。佛教裡的許多諸佛菩薩都是以「大孝」著稱，作為凡夫俗子的我們更要以佛菩薩為榜樣，孝養父母、報父母恩。
佛說父母是世間最大的福田，若人能持心孝養父母，其功德等同於供養佛。懂得孝順父母的人，即使不信佛，也是離佛最近之人。世間最大的善莫過於孝，懂得感恩的人，一定是福澤深厚之人。反之，世上最大的惡也莫過於不孝，不孝父母的人，沒有善根，福薄慧淺，離佛越遠。
三、邪淫太重的人
在諸多惡業中，唯「邪淫」為萬惡之首，人一旦有邪淫的心和行，必有無窮災殃。邪淫損福最快，果報也最嚴重，一時走錯了路，殊不知後患無窮。佛門五大戒律之一，有一條就是「不邪淫」，持此戒律，約束自我，為的是大清淨、大自在。而「色字頭上把刀」，一時貪慾，是日後累劫累世的業障、糾纏、痛苦。
「無業一身輕」，邪淫者，業障最重，風水會很快轉壞，人生也會馬上陷入低谷，財富流失、家庭不和、子女不孝、陰德俱損、諸事不順等等。《地藏經》云：貪愛如水，能潤生死」。《楞嚴經》云：一切眾生皆以淫慾而正性命」，「淫心不除，塵不可出；若不斷淫，必落魔道」。心不清淨的人，時時處處都在地獄苦海，唯有斷淫懺悔、修清淨行，方能斷苦離欲。
四、沒有慈悲心，殺業太重的人
《大智度論》裡說道：諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。我們可能沒有那麼大的慈悲心去放生，但是我們至少要做到不殺生，不殺即是放生。一切眾生皆為有情，今日你殺它，來日因果必報。這世上哪有什麼痛苦？都是因果。就像現在很多人常年愛生病，身體病苦很多，都是自身業障的感召，都是往昔所造的惡業。
殺生最終折磨的是自己，放生其實就是為自己贖罪，看似放的是那些生靈，其實救的是自己。佛菩薩悲憫一切苦難眾生，若我們肆意殺生，就是與佛道背道而馳，自然離佛越來越遠。
感恩閱讀與分享，願眾生諸惡莫作、眾善奉行，法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。
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