鑽木取火

解曉東（江湖人稱解曉手）的名曲《今兒個高興》唱道：「咱老百姓啊，今兒個真高興！咱老百姓啊，今兒個真高興！高興！高興！」也不曉得小老百姓為啥高興成這樣，莫非像我今天這樣總算幹了件稱心的事？

上星期天和這星期六，我們家都在鼓搗鑽木取火。事情成了，高興。

陪進一同學看《荒野求生》，人家德哥好像沒費什麼功夫就取了火，我們決定也嘗試一番。

我堅信鑽木可以取火，並不是因為《荒野求生》，而是差不多四十年前驚奇的一幕。當年我們家靠豬圈那頭有間堆柴草的空屋，進一同學的大伯才十幾歲，我比進一同學現在還要小一點。有天進一同學的大伯搓了一根指拇大的棕索子，可能是想這根索子看起來緊緻光潔一些，他把這根索子套到空屋的柱頭上噗——噗——噗——一來一回地扯。沒幾個來回，一陣灰塵過後，冒出一縷白煙。這個磨斷柱頭傾覆家園的舉動被父親大聲喝止，柱頭上留下了滾燙的勒痕。

西樵大橋橋頭有個地方叫藤湧，旁邊有個廢棄的油碼頭，江邊長有一種叫不出名字的豆子，進一同學叫「摘豆豆的地方」。前段時間忙，我們好久沒去那裡了。上個星期天再去的時候，沒想到這個以前不怎麼有人去的地方已經去了不少人，聚在油碼頭上釣魚。我們找了一大一小兩截枯木，在大的上用碎瓷磚鑽一個坑，把小的在水泥磚上磨圓磨尖當鑽杆，憋住一大口氣，雙手捧住鑽杆頂住那個坑使勁搓，心想功夫到了，就有火了。我先搓，進一娘接力，進一同學也幫忙。然而，除了搓下一些木屑、鑽頭髮燙外，並沒有起火的跡象。鑽杆需要持續地轉動，手搓亂恐怕也搓不出火，得靠機械。如果有根繩子綁在鑽頭上，來回拉轉鑽頭，就省力多了。但荒郊野外哪有繩子？我無奈地抽下鞋帶，中間綁住鑽杆，兩頭綁在一根樹枝上，做成弦弓。裝備改進了，信心大增，擺開架勢，雙腳踩住枯木，一手扶住鑽杆，一手抓住弦弓使勁扯，沒多久就飄出一股木柴烤焦的味道。這種小時候就熟悉的味道令人振奮，但是並沒有冒煙起火。

江堤上不時有人停下來觀摩這一古怪的場景。有的問：「你們要鑽木取火啊？」有的關切地說：「我有打火機啊！」進一同學很失望：「我已經沒有信心了！」這孩子也真是的，寧攪千江水，莫動道人心！

不知不覺，太陽已偏西。我們站起來，用有些紅腫的雙手拍拍滿身的灰，遺憾地離開了「摘豆豆的地方」，在江邊又撿到一塊方正的松木板。

我上網查過了，淘寶上有鑽木取火的工具，是一張弦弓、一根鑽杆、一片打好孔的白松木。小時候我就見過，農村的木匠鑽孔的工具叫「扯鑽」。鑽杆上有根繩子連著中間打橫的木片，按住木片一上一下，「扯鑽」就呼呼轉。如果把鑽頭換成木的，鑽出火來想必不難。製造「扯鑽」的材料網上應該也買得到。不管是買成套裝備，還是買材料自己組裝，都違背了鑽木取火的初衷。做這個實驗就是要因陋就簡鑽出火來，除非要專門做表演，或者以販賣這種玩意為生。

當然，改良一下裝備還是很有必要。回到家裡，我馬上檢視了一下。不知為什麼家裡有一把線鋸，有鋼筋做現成的弓。我們差不多一年才做一次麵食，卻有三根沒有啟用過的擀麵杖，都是買揉面機、揉面板等各種東東店家送的，正好可以挑一根最好的做鑽杆。取火的時候鑽杆必須壓緊，有個幾年沒用過的搗蒜小擂缽好像可以發揮餘熱。

今天星期六，陽光明媚。我們在小區後面的江堤上開始第二次鑽木取火實驗，居然成功了。材料：擀麵杖鑽頭，鞋帶弦，鋼筋弓，松木板，小毛巾。經驗：多吃點飯，用毛巾使勁摁住鑽頭，拼老命拉，最好一人壓鑽杆一人拉弓，拉到冒青煙，實在堅持不住了還要堅持至少一分鐘，直到鑽出一堆黑色粉末。然後把這些寶貝粉末輕輕倒在幹棕絲團上，小心地吹口仙氣，喊聲「要有火」，就有了火。

火滅了，歇了一會後，我們想重複一次實驗，拼盡了全力也只拉到冒煙。這讓剛剛經歷的成功變得有些不真實。此時，早上吃的仿製武漢熱乾麵已消耗殆盡。

晚餐時，我問進一同學：「鑽木取火的故事告訴我們什麼道理呀？」他說：「要堅持，不要放棄。」

哦，呵呵！

山頂洞人早已掌握的技能，我們做起來如此艱難，如此有成就感。祖先若有靈，一定在天堂一角狡黠地偷笑吧？