《3月的獅子 第二季》生命的安放

2020-10-12 Hermann

無論從視覺、人物塑造、敘事等大的方面來說,《三月的獅子》都是一部佳作,哪怕僅僅只待在由萌萌的女孩塑造出的輕鬆自在的氛圍裡,我都已經很滿足了。但這部動漫讓我感受最深的並非這些,而是它所傳達出的思想和對人的生命形態的理解。我認為第二季18集教導主任所說的話最能體現這部動漫想講述的核心道理:生活有沒有意義這個問題,的確讓人琢磨不透,但問這個問題的人,一定是身處於空虛、害怕中的人。這些人不敢投身於一件事或追求一個目標,他們害怕做無意義的事情,以為這就能讓生活朝有意義的方向進發,其實那不過是對自己的無力的逃避而已。對於生活、激情、獻身、追求的無意義的論述只是為了遮蓋自己心靈的荒蕪,而其實只要願意踏出「未經論證」的第一步,生活才會開始,真實的體驗才會告訴你它有沒有意義,以及這個問題本身重要不重要。

教導主任說,自己從來沒有覺得這個問題有多重要,我認為這是這部動漫的深刻之處。為什麼這個時代我們這些青年人總是會去尋求意義問題,恰恰是因為現在的社會和文化形態在從「被動型」轉變為「主動型」。以前,沒有吃的,要去賺錢買吃的;沒有樂趣,要去找樂子;沒有什麼要追求的,就簡單地工作、生活,再有一點樂趣。一切都是從實際的經驗出發的,非常單純的事情,並沒有我們所想像地多麼深刻。比如80年代的社會,人們重視學術與文化,願意寫詩,聽搖滾樂,探討政治問題,看起來是非常有生機、有理想的一代,但我聽到一個說法,這其實只是因為80年代的人沒有事情幹。工作完了,開始有閒暇,文革中被壓抑的文化產品又開始流通,精神世界成為一個非常誘人的新領域。並非因為這些事情,像我們經常想問的,有沒有意義,才讓很多人投身於此。一切都是非常自然而然的。我非常認同這種說法。就像我們今天看英雄聯盟總決賽,追美英日韓劇,一切是非常自然的,並沒有多麼不得了的所謂時代精神。每個時代都是普通的,因為每個時代的精神(或者說一種氣氛),並非崇高精神的表現,而只是將就著人的弱點而已。

而我們這個時代和以前的時代有何不同呢?其實說白了,就是看透了這些能帶給我們樂趣的東西的淺薄。對於80年代的人來說,薩特、朦朧詩並不是作為什麼生命意義的解釋而受到人們歡迎的,它們只不過是一種符號而已。魯迅先生也說:「文學不過是餘裕的產物」,用文學作為革命的工具是不可取的。其實這些精神文化產品的意義,並不在於回答終極問題,不在於對現實的作用。也許它們確是深刻的,但它們的被接受絕非因為其深刻,而是因為它們符合了普通人的口味。對於20年代的中國人,人文主義和進化論是時代主流,所謂「五四精神」,但真正對「人文主義」和「進化論」的複雜著作有多少人去看呢?人們,包括很多知識分子都是很感性地去理解它而已。生活天生不是複雜的,生活只能以簡單的方式組織起來。所以,說文化精神產品,比如哲學,對生活多重要,那是很無稽的。除非是一個人通過艱難的閱讀之後理解或感受到了一本書的精髓,並能用一句話講出它,否則,這本書對於人的生活不會造成任何改變。

於是,80、90年代之後,我們開始逐漸理解到文化精神領域的無趣,開始轉向看電視、上網、看網絡小說、追劇的有趣生活。當然,這是非常好的,如果我們能在其中感到充實,那就不會有什麼意義的追問。但看電視、上網、看網絡小說、追劇的無趣也被很多聰明人看穿了。於是他們便不再自然地生活,而是希望依靠自己的選擇去追求自己希望的所謂充實的生活。但選擇意味著責任,意味著付出代價,但人的本性是懶惰的,這種在我們想像中的「選擇的樂趣」違背人的天性,於是人便痛苦,為了逃避痛苦而變得麻木、沉默、絕望、隨波逐流,或者,有些人會尋求刺激,甚至自殘。但沒有一種選擇是自然而然的。這就是弗洛姆所說的「逃避自由」的含義,自由讓人感到恐慌,因為人因此失去了自然地、將就惰性的生存模式。

但這只是一部分人。還有很多人,看直播,就覺得很開心;有很多女生追星,就覺得很開心。他們依然過著被動自然的生活,成為感受到獨立之痛苦的人眼中既蔑視又羨慕的「lucky dog」。他們從不追問意義問題也能活得很滿足,雖然某些人會說,這是愚蠢的滿足。但正如中國的古理講的,有時候不知道比知道好,如果從幸福的角度來說,智者還不如不智者。這個問題並沒有對錯,只是從不同的角度看起來不同而已。

而對於那些已經看透了所謂「樂趣」的人(現在已經越來越多了,哈佛大學06年統計的全美輕度抑鬱率是大約40%),《三月的獅子》給了我們一個方向,那就是,忘記意義問題,先勇敢地踏入一個」無意義「的領域中。所謂的「追求」沒有意義,所謂的「樂趣」也沒有意義,但它們沒有意義恰恰是因為你太在意它們有沒有意義。其實生命得到安放的秘訣就是忘記意義問題,而欣賞向你走來的「無意義」的一切中蘊含著的東西。棋手們對於勝利的執著從宇宙的角度來講是毫無意義的,但當一個人真的置身於那種處境,像零、八海堂、師兄,他才能真正切切的體會到這種處境的感受以及追求的動機。這是任何推理都不能帶來的具體感受,一種奇怪而自然的感覺。而很多生命都僅僅靠著這樣的感覺便樂觀而自然地走在泥濘的道路上。

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