【AGC講道信息2019】上44 耶穌是唯一,還是其中之一

2021-02-14 洪恩事工AGC

(AGC文字組-甘露整理)

我們一起來來禱告:

親愛的天父,我們感謝讚美你的恩典!謝謝你帶領我們今天來到你的面前。主啊,我們何等的有福,讓我們在你面前有機會,有這個時間被分別為聖。謝謝你,救我們脫離了虛空的日子,謝謝你給了我們一份感動,讓我們來敬拜你。

雖然我們在你面前還是如此的軟弱,但是謝謝你的恩典在保守著我們,願意把弟兄姐妹的芥菜種信心擺在你的面前,因為這一切本來就是你的,我們用一切的信心、敬拜、讚美來尊榮我們主的聖名。

聖靈親自掌管每一個父老弟兄姐妹的心靈,親自將你的話語澆灌在我們的生命當中,我們相信,主你春雨和秋雨的祝福,因耶穌基督現在就臨格在我們的生命當中。我們今天願意敞開我們的心靈,預備我們的心靈,來接受神藉著你賜下的恩典。

我也奉你的名,耶穌你的寶血來潔淨我們每一個弟兄姐妹。在基督裡面,我們的身體是聖潔的,我們的思想是聖潔的,我們的靈魂體都是聖潔的,都是被主保守乾淨。

耶穌基督在下面的時間當中,繼續把你兒女帶進你的恩典和真理當中。與你的僕人同在,讓你的僕人能夠講的清楚,也講得明白,謝謝主掌管下面的時間,讓我們每一分每一秒都在你的恩典、恩寵、滿有你話語亮光的啟示當中度過。

在這個時間當中借著你的道來醫治每一個弟兄姐妹,正在你僕人講道的時候你就來釋放醫治和恩典;正在你僕人講道的時候,疾病就從弟兄姐妹身體上離開;正在你僕人講道的時候,那個鬼就從弟兄姐妹的家庭和領域中離開;正在你僕人講道的時候,你就差派天使來解決他們家裡的問題。感謝主的恩典,與你自己的話語同行,聽我們的禱告奉耶穌基督得勝的尊名。榮耀歸給天父!阿們!

問候弟兄姊妹,主內平安!

我們來看一節經文

【哥林多前書2:2】因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。

大家在我們教會聚會,有改變嗎?有!弟兄姐妹來到教會當中,我從來不擔心成長慢的人,我只擔心不能夠聽道的人。如果你能夠聽進神的話語,你一定會有變化的。大家知道豆芽是怎麼長的吧!每天都澆水,澆完水之後,把水濾掉,然後還放在那裡,每天都澆水、每天都澆水…我就很奇怪一件事情,那個水從來都沒有留住,但是它在成長當中。

我們的生命也是這樣子。神總用他的道來潔淨我們、潔淨我們、潔淨我們,然後你自己都不知道原來你已經在改變。所以你發現沒有,恩典能夠讓你快速地成長起來。「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的」。

我想提醒我們教會的弟兄姐妹,如果你家庭上或者生命上發生了一些問題,或者說你現在正經歷著一些試煉,你最有效的辦法,就是回到你當初的信仰,回到你當初是怎麼來到耶穌面前的,回到你是怎麼蒙恩的,回到你的起點,重新認識,我相信耶穌就在那裡等著你。

保羅,使徒、神的僕人,來到哥林多教會傳道,給自己立了一個心志,他說,到了你們中間啥都不講,不講哲學,不講律法,也不去講社會的知識,這三年半我在你們中間就講一件事情,就給你們講耶穌基督並他釘十字架。

很多人說,是不是保羅不知道講別的呀!有很多人問,於牧師你天天講耶穌,是不是你不會別的呀!我可能不懂其他的,但是保羅真的懂,保羅的老師是誰?迦瑪列。以色列有70個人可以成為議會會員,他是迦瑪列門下的門生。

保羅當時就有綠卡。保羅的身份就是猶太人,但是他的另外一個身份是羅馬人。用今天的話來講,就是你今天拿到美國綠卡,你有保護的,所以保羅沒有人敢傷害他,保羅有極豐富的知識和智慧,保羅熟悉舊約的一切律法。用保羅自己的話說,我12歲就能把背下來,但是保羅說我在你們中間什麼都不講,我只講耶穌基督並他釘十字架。為什麼這樣呢,因為保羅認為,只有耶穌基督並他釘十字架,才能解決你生命中所有的問題。

我相信耶穌基督並他釘十字架,是我們唯一的答案。作為教會來講,應該專講耶穌基督並他釘十架。今天很多的時候教會很有意思,很多人來到教會去聽道,他聽到的是基督教知識,神學知識,什麼加爾文、馬丁路德,是基督教和天主教的區別。

為什麼?因為他教會的傳道人就給他講這些東西。弟兄姐妹,你天天研究這些東西沒有用。而保羅說,我在你們中間不知道別的,我只知道耶穌基督並他釘十字架。

一起來說:有基督才有教會,阿們!沒有基督,所有的建築物沒有意義。所以當門徒指著聖殿說:主啊,你看這聖殿多榮耀,40多年才建起來的。耶穌說,將來這殿拆毀了,我三日把它建起來。因為耶穌說過,不是殿大,而是讓殿成聖的人大。

今天很多地方的弟兄姐妹擔心教堂被拆掉,從某程度上來講,神借著外邦人的手拆掉的不是信仰,是宗教。我一直說過這句話,政府不反對信仰,政府及其反感宗教。國家是怎麼說的?人民有信仰,國家有希望。

教會拆不掉,拆掉的是教堂。神永遠與你同在!沒有教堂我們不信主了嗎?沒有教堂我們不是基督徒了嗎?主耶穌復活之後300年,沒有教堂;有教堂是主後400年才開始的。

耶穌復活之後300年沒有教堂,你家裡能接待,家裡就是教會,當時的信徒在墳墓裡都能聚會,因為以色列的墳墓都是在石洞裡,所以那裡面就是教會;在大街上能聚會,大街就是教會。因為你在哪裡,哪裡就是教會。

讓基督教回到信仰的本質吧!教堂不是教會,教會不是機構,教會也不是建築物,教會是被耶穌從世界當中呼召出來的一群人。你很重要,耶穌有一天來的時候,提的是你,不是教堂。你蓋的那些東西,耶穌不會提到天上去。

有一天,所有的東西都會毀掉,但你,教會的你是活到永永遠遠的。耶穌是為你流血的,不是為那個建築物流血的。但是神看重的是你,你的改變,你在基督裡領受多少恩典。

所以保羅才會對他們說,我在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。一起來說:耶穌是唯一的答案。阿們!因此借著這節經文,我想給弟兄姐妹分享:

耶穌到底是唯一,還是其中之一?答案是很明顯的,唯一。

為什麼牧師要跟大家分享這個?對於很多基督徒來講,耶穌只是他眾多方法中其中一個,是他眾多答案中其中的一個。對於基督徒來講,耶穌應該是我們的唯一。耶穌不但是我唯一的生命,唯一的救主,耶穌也是我唯一的盼望,我唯一活著的理由,就是因為耶穌。

我相信今天醫治你疾病的,雖然是醫生,但是耶穌在借著醫生的手醫治你,你是這樣相信嗎?是!我舉一個例子,比如說我母親,她雖然說信主,其實她很軟弱,她很依靠藥物。如果她聽到某一種藥特別有效,她一定花錢去買。現在她在恩典裡,她不再依靠這些東西。

有一天,我給她買了保健品,她不要,她說我不吃,我要吃它我就沒有信心了。我說你別跑到另一個極端裡。我說你可以吃,但是你依靠的不是這個保健品,神是你的健康,你可以吃,你可以領受,但是你知道醫治你的是神。

今天我們往往是用藥品、用方法、用人,把耶穌在我們生命中給替代掉了。對嗎?有的時候我們依靠神,希望神來幫助我,結果神沒有醫治你。不是神不醫治你,可能是你的信心和真理不對,可能你就把耶穌全都撇掉,去找到另外的方法。不是這樣子的。

藥物也是上帝發明的,醫院是上帝給這個世界的恩典。醫院和藥物是上帝給這個世界不信的人一個額外的恩典,神也在醫治他們,神也在預備。

弟兄姐妹,無論我們做什麼,無論我們去找誰幫助,無論在哪個領導之下,無論是哪個單位給我們開支,我們知道養育我們的是上帝。神在借著那個領導訓練我們,神在借著波提乏法訓練著約瑟,神在借著掃羅訓練大衛。神在預備你,裝備你,神通過那個老闆給你開支,神通過那個老闆獎勵你,事情是這樣的。

以別神代替耶和華的,他的愁苦是加增的。所以不要用任何東西來代替神,耶穌永遠都是我們的唯一。你在你的環境中要仰望他。弟兄姐妹,沒有上帝不能改變的問題,上帝唯一不能夠改變的 就是不接受他的人。所以求主給我們一顆心,讓主恩典的陽光照進來,阿們!

保羅說,因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘什麼。

這句話是三年半以前,我們創立洪恩教會講的道。我已經立了一個心志,我在教會不講別的,只講耶穌基督。我記得我跟你們中間好多人都立過約,我說如果你們讓我當牧師,我只有兩個條件:第一個,永遠講耶穌;第二,我說聖經有的就講,聖經沒有的不講。你們都同意了。所以這三年半我遵守了這個約定

這三年半我們做什麼,就是在給弟兄姐妹的生命中打根基,直到耶穌基督成形在你心裡,直到你聽明白耶穌是誰,直到你看清耶穌是誰,直到你一直定睛在耶穌的身上。

真的很有意思,我家二寶現在是四個半月,大約在三個月的時候,有一天師母實在忍不住了,就去剪了個發。她回來的時候,孩子見到他媽就哭了,不認識。這誰呀,看她的眼神很陌生,然後師母說:我呀,我呀!我是你媽!不跟她。後來適應了好一陣,知道了,是他媽媽。

所以我才知道一件事情,小孩子通過眼睛判斷他母親的形象。我相信等更長時間以後,他母親的形象刻畫在心裡,無論將來他母親變了什麼頭型,換了什麼衣服,他仍然會認得她。

所以弟兄姊妹,如果牧師不斷地給你講耶穌,不斷地給你講耶穌,有一天異端來了,邪教來了,錯誤的觀念來了,你知道那個形象不是耶穌的形象,所以我不信。你一眼就能夠分得清楚,那不是我爸。你知道那不是我的耶穌,我知道我的主是什麼形象。哈利路亞!

總不能別人說這個也是媽,那個也是媽;打你的也是媽,咒詛你的也是媽!你總不能這麼信,那個不對!今天有多少基督徒就是這麼被騙!

所以保羅對加拉太教會說:直等到基督成形在你心裡。他說,我得為你們再受一次苦,我得再給你們講一下福音,讓基督的形象成形在你們心裡。這太重要了。所以弟兄姐妹,讓基督的美好的形象在我們心裡刻畫出來,我們就能夠認出耶穌基督是美好的,從他而來的恩典也是美好的。

論到耶穌基督的福音,保羅說,我不以福音為恥,這福音是神的大能。

那我們把它翻譯過來,耶穌就是神的大能,恩典是神的大能,基督教是有大能的宗教。

我盼望弟兄姐妹有機會去看一些這個時代被神重用的僕人,他們傳講耶穌恩典的時候,神在他們身上彰顯大能。

弟兄姐妹,基督教大能的地方是什麼呢?――叫死人復活。所以這個大能還沒有完全彰顯出來,而大能不是借著的律法彰顯,不是借著的宗教彰顯,而是借著福音彰顯出來。當一個教會正確地傳福音,一定會有大能彰顯出來。

我就聽到一個富豪說過一句話,他說如果有一天我選擇信仰,我也一定會選擇基督教。我一定不會選擇牛鬼蛇神,給兒女留下禍患。你記住,當你選擇基督的時候,並且信的正確,你會看見上帝對你和你家庭後代的祝福,你會看見這個孩子生命品格的改變。

所以保羅怎麼說?福音是神的大能,要救一切相信人,不是要救一切相信律法的人。

基督教講的是信,而後講的是活出來的生命,基督教不是以行為本,是以信為本,信對了才能活對。基督教不是一個宗教,很多人把基督教描繪一個行的宗教:哇,你是基督徒,為啥你還抽菸呢,基督徒為啥你還喝酒呢?你是基督徒為啥這樣?他們用道德的標準來衡量基督徒。

對!基督徒應該在世人面前有好行為,為了什麼?為了能夠使福音不受攔阻,但是那不是基督教的本質,基督教的本質是信耶穌,得生命而改變。而不是把自己包裝成一個基督徒,一個偽基督徒,一個偽信仰,那不是基督徒。基督徒身上的變化是從裡面活出基督的生命來。

所以聖經怎麼說?要救一切相信的人,先是猶太人,後是希利尼人。

先救猶太人,耶穌是猶太人,12使徒是猶太人,初期教會300年都是猶太人。但是猶太人拒絕耶穌,福音開始臨到外邦人,所有相信神的人,都可以成為神的兒女。

所以聖經說,因為神的義,神的義就是神的聖潔,神的義就是神看你是無罪的,神的義就是在神眼中你沒有犯過罪,也沒有罪。上帝所有的祝福都是給義人的。在神眼中,你是完全的,你就是神的義,不是人的義。

我們每個人也有義,梁山好漢舉起的大旗是聚義堂,替天行道。哥們兒也講義氣,那個義也是義,但是是相對的義,我對你有義,但不一定對別人有義。

但是神的義是什麼呢?就是在神眼中,神看你就是無罪的,好像從來沒有犯過罪一樣。這世上有這種義嗎?沒用!人不會有這種義。

所以聖經怎麼說?神的義正在這福音上,在耶穌基督身上顯明出來。

什麼意思?就是耶穌基督滿足了神的公義,耶穌基督所做的一件事情,在地上所行的一切事情,滿足了神的標準,所以聖經說,這義是本於信,以至於信,如今上所記「義人必因信得生」。

你是如何得到神的義?因信而稱義。因為你信什麼?信耶穌為你流血,信耶穌為你死,信耶穌代替了你,所以耶穌的公義就落到了你的身上,耶穌如何你也如何,耶穌是聖潔的,你也是聖潔的。如果眼睛看我們自己,沒有一個人是聖潔的,但是當我們眼睛定睛在耶穌,我們要說,我們在基督裡是聖潔的。

我們大家一起來說:聖潔。蒼蠅不會叮乾淨的,都是叮髒的東西。魔鬼攻擊的都是不潔的,如果在基督裡,你老是定自己是罪人,魔鬼就有機會來攻擊力,因為你是不潔的。

但是在神眼中你是聖潔的,在基督的寶血之下,你是聖潔的,你的家庭是聖潔的,你的身體是聖潔的,你所做的工作也是聖潔的,所以魔鬼不能攻擊聖潔的東西。讚美耶穌!哈利路亞!我們是聖潔的!所以宣告:在基督裡,我是聖潔的!

有很多女孩子或者男孩子走錯誤的道路,你知道原因是什麼嗎?從小的時候,父母咒詛他,給他錯誤的形象,「你這個傻蛋,吃啥啥不剩,你幹啥啥不行!」然後天天咒自己的孩子,把不潔淨的思想放到自己的孩子裡面。

所以這個孩子長大之後沒有自我尊貴的形象。我們應該從小就祝福自己的孩子,你是尊貴的,你是聖潔的,你是神眼中的寶貝!天國的公主!你要祝福他(她)!

上帝的祝福臨到都是帶著聖潔的。所以弟兄姐妹,神必需要先使你成為義人,聖潔的,然後祝福才能臨到你。你也要對自己說,在基督裡我是聖潔的!你知道聖潔到什麼地步嗎?就是在神眼中一點罪都沒有。

我們繼續來看神的話,我們要給大家打一打根基,哥林多前書第3章第10-15節的經文,保羅接著那個哥林多教會怎麼說的?

【哥林多前書3:10】我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭(工頭是指揮工人幹活的)立好了根基,有別人在上面建造。只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。

所以有沒有人能把教會拆掉?沒有。你知道為什麼嗎?因為教會的根基是誰?耶穌。教會的根基不是某個人,不是某位教主,教會的根基是耶穌基督,他為教會立好的根基。

所以你如果建造教會的時候,你一定要先把這個根據立好。我相信你們中間很多人將來會越來越好,因為根基是對的。所以保羅說我給你們立好了根基,那已經立好的根基就是耶穌基督。

你不要給教會立其他根基,立什麼神學教義,我是改革中的,我是靈恩派的,我是加爾文的,我是唐崇榮的。

我到一個教會可有意思了,我跟他們交通的時候,我說你們教會神的話語分享的怎麼樣?他說我們學的都是唐崇榮的。我說我很尊重唐牧師,但是我問的問題是「你們教會的根基是什麼。」「我們教會的根基,就是唐崇榮教義。」我就搞不懂一件事情,教會的根基不是某個人的,是耶穌基督的。

大家千萬不要說「我們教會領受的都是於牧師的」。我們教會領受的是於牧師口裡講的耶穌!這就對了!牧師應該把耶穌基督教導出來呀!

12若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造,13各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表明出來,有火發現,這火要試驗各人的工程怎樣。(哥林多前書3:12-13)

讀到這裡,教會就有人講了,有人用金銀寶石建造,有人用草木禾秸。然後教會就開始說了,「什麼是金銀寶石?你的行為要好,你將來就是金銀寶石。什麼是草木禾秸?抽菸喝酒,不聚會,將來你都得被燒掉。」

弟兄姊妹,他們用行為判斷金銀寶石,用行為區分草木禾秸。我要告訴大家,這是解經的錯誤,我們以經解經好不好。

聖經告訴我們什麼是金子?金子在聖經當中代表信心。記住,上帝總是用金銀寶石,預表你的身份和信心。

什麼是草木禾秸?靠行為稱義。你記不記得亞當夏娃犯罪之後,他們看見自己赤身露體,他們怎麼作的?用樹葉編作裙子給自己遮上,他覺得太醜了,趕忙蓋一下子,對不對?

我們很多弟兄姊妹就以為,亞當夏娃以前他倆都光腚子,後來一天眼睛一開:哎呀媽呀!赤身露體呀!不是這樣的!亞當和夏娃不是不穿衣服,是有上帝的榮耀在他們身上,有光在他們身上。所以動物怕他,老虎怕他,長頸鹿怕他。

突然有一天他們犯罪之後,聽了魔鬼的謊言,想要靠自己的聰明的時候,上帝的榮耀 「咵」從他們身上消失了。

他們想遮蓋自己的羞恥,用樹葉。但是上帝用什麼遮蓋他們的羞恥?動物的皮子,因為樹葉無論多好看,過了一段時間必然枯乾,那是人的辦法。

草木禾秸指的是人的義,金銀寶石指的是相信耶穌基督的義。

所以你要怎麼在上面建造?現在我信主了,我接受耶穌了,我要怎麼建造?馬上就有一個聲音告訴你:好好聚會,不要抽菸,不要喝酒了!然後好好去信主,好好去納1/10,好好去改變!這樣的教導,就把人引到草木禾秸。

如果一個人信主了,應該不斷地告訴他,在基督裡你是誰,你是神的兒女,你是稱義的人,耶穌基督為你死、為你復活了。你要不斷地告訴他的身份,讓他開始建立信心。

我很感恩一件事情,我們教會的弟兄姐妹敢用信心了。雖然信心有大有小,雖然啟動的能力的有大有小,但是至少這間教會敢用信心,敢禱告了,敢相信了,敢去向神呼求了,至少是我敢求了,對不對?

有一個姐妹在聽我的講道之後,她就天天宣告如鷹返老還童。有一天她在他們長老面前宣告「如鷹返老還童」。長老比她還年輕,阿姨都已經60多了,長老在才40多歲,她就宣告如鷹返老還童。長老怎麼說的?你膽太大了,我都不敢宣告如鷹返老還童,你都敢宣告!

所以不代表說,職分比你大的更有信心,有的時候信主時間長了反而更不敢信。

所以我們在建造金銀寶石的工程。弟兄姐妹,有一天絕對不是拿著你的行為跟神說,看我的表現!

(接下篇…)

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    請大家認真地聆聽主日讀經和黃神父的講道,領悟今天的福音向我們揭示的道理:如果耶穌的復活是我們將來復活的先聲,那麼耶穌的升天自然就是我們將來升天的預演。儘管當年耶穌是在門徒們面前被接升天的,但我們不能簡單地認為,升天就是身體離開地面,騰空而起的過程,就像我們在《西遊記》中看到的那樣,仿佛天和地是兩個截然不同的居所和境界。
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    ——論耶穌的復活 臨風對佛教來說,最重要的是釋迦牟尼的教訓,而不是悟道的王子。對伊斯蘭教來說,最重要的是古蘭經,而不是教主默罕默德。可是,整個基督教信仰的中心卻是道成肉身的耶穌基督,而不是他的教導。耶穌來到世間的目的就是死亡。他的死亡之所以有意義就是他的復活。因此,他是否復活這個歷史事實至關重要。
  • 耶穌受難日 受難節講章:十字架上的耶穌
    49還有一切與耶穌熟識的人和從加利利跟著他來的婦女們,都遠遠地站著看這些事。  引言  耶穌在十字架上一共說了七句話,這是他在人生最後時刻最為珍貴的話,其中有三句就出現在我們所讀的主題經文中。  ·登上寶訓:愛仇敵與為仇敵禱告  太5:43-44  43「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』44隻是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。  耶穌不像法利賽人,只會說而不會做。總是將難擔的擔子放在百姓身上,而自己一根指頭也不肯動。耶穌如此教導我們,也是如此身體力行。在十字架上他實踐了他所教導的真理。