明朝也搞過「種族滅絕」政策,建州女真差一點就亡族了!

2021-02-13 每日漢字

建州女真一直是明朝的一個少數民族部落,後來取而代之,建立了滿清王朝。但是,您可能不知道,明朝也曾對建州女真搞過種族屠殺,差一點就將這個民族滅掉!

歷史上對這段歷史還有一個專有名詞----成化犁庭.

(明憲宗朱見深)

成化是明憲宗朱見深的年號,在他執政期間,瘋狂鎮壓建州女真。

「犁庭」這個詞出自東漢·班固《漢書·匈奴傳下》:「固已犁其庭,掃其閭,郡縣而置之。」

庭:龍庭,古代匈奴祭祀天神的處所,也是匈奴統治者的軍政中心。犁平敵人的大本營,掃蕩他的巢穴。比喻徹底摧毀敵方。

「成化犁庭」這個詞的意思,就是指成化年間,明憲宗朱見深率隊徹底摧毀了建州女真的統治中心。

(努爾哈赤)

努爾哈赤的五世祖是愛新覺羅·董山。

董山的父親是愛新覺羅·孟特穆,也就是清王朝的開山肇祖。宣德八年(1433年),愛新覺羅·孟特穆死後,建州左衛由他的弟弟、董山的叔叔凡察掌握。1437年,明朝授予董山指揮使一職,董山和凡察從此開始爭衛印。其實,當時的明朝就是故意挑起一家人的爭鬥。

為避兀狄哈野人,正統五年(1440年),凡察、董山率殘部逃往今新賓縣煙筒山,投靠了李滿住。李滿住是誰呢?李滿住其父釋加奴,承襲建州衛指揮使,娶清太祖努爾哈赤六世祖愛新覺羅·孟特穆之妹為妻,生子李滿住。因此,努爾哈赤六世祖愛新覺羅·孟特穆就是李滿住的舅舅。董山和李滿住也就是表兄弟。

此前,蒙古瓦剌部興起,對明朝北方邊防構成全面威脅,而地處遼東的建州女真也直接受到瓦剌蒙古的威脅。當時的建州女真為了保存自己的利益,建州女真李滿住、董山依附了也先。女真、蒙古東西呼應,大肆抄掠遼東,使遼邊數年不得安寧。

儘管建州女真多次配合瓦剌蒙古侵擾明邊,便在也先之亂被明朝平息後建州女真首領不願與明朝關係進一步惡化,因此,董山等建州女真各首領又開始向明朝進貢。

(建州女真居民穿戴)

董山是一位有智謀,有才幹的人。1458年,明廷又晉升董山為左衛都督,從此,他聲震女真各部,地位在各衛首領之上。後來,由於李滿住已經年邁體衰,董山「起而兼管三衛,頗有統一建州女真之勢」,勢力大振。董山多次呈請明廷對建州女真各部首領晉級,但明廷不允,使其很不高興。為此,建州女真與明廷關係十分緊張。

明天順八年(1464年),由於建州各衛女真,入貢人數過多,耗費過大,朝廷下令女真各衛每3年入貢一次,每次人數為100人或50人。明成化二年(1466年),明廷又要求入貢的女真各部必須攜帶驃壯的馬1匹,純黑的貂皮30張入貢,否則不得放其入境,引起女真各部的不滿。

對這個問題的解決方案,明朝朝廷一直存在爭論,主戰派認為女真人不服管教,應該好好教訓教訓;主撫派認為女真叛亂都激出來的,應該給予更多優惠,這樣他們就不鬧了。

兩派觀點各有各的道理:明朝的朝貢貿易制度確實比較僵化,每年來朝貢的次數,每次來的人的數量、貨物數量都有限制。堵住了通過貿易賺錢的路子,人家就只能動手搶。但是女真人確實不是很講信用,之前給過不少優惠,但真的到了有機會搶點錢糧的時候,又會忍不住幹一票;搶完之後又表示道歉,說不好意思上次沒忍住,以後我們一定好好入貢。

(汪直)

明朝大太監汪直的名聲一直不太好,但是在針對這場民族戰爭中,是堅定的主戰派,並且得到了明憲宗朱見深的支持,於是明朝改變對女真的策略,從撫到繳。

明成化三年(1467年)四月,明廷招撫建州女真諸衛首領入朝進貢。董山等人聽撫入京,貢獻馬匹和貂皮。成化帝特令大臣召集建州女真大小首領集會,申訴了他們「背恩負義」,要求「改過自新,嚴戒部下,尊事朝廷」。董山等大小首領紛紛給朝廷叩頭,表示謝罪。但是,當時的政策已經定為繳,於是將董山等115人拘留 。

與此同時,明廷積極備戰,準備大舉討伐建州。 不久,明軍派三路共五哨兵馬向新賓,建州女真的老巢進發。同時,朝鮮也派員參戰。

明中路軍入今新賓境後,連破佛阿拉、張打必納、戴咬納、朗家、嘹哈等諸寨,「焚燒其廬舍,殺掠其人民」,許多建州女真人逃入深山藏匿。建州女真沒有防備,突遭襲擊,各部分散。

由於董山被拘,李滿住年邁體弱,面對強大的明和朝鮮聯軍,沒有進行有效的抵抗,使建州女真遭受到前所未有的重大損失。李滿住和長子李古納哈等為朝鮮軍擒斬,鮮血染紅蘇子河、婆豬江,建州女真人屍橫遍野。

明總兵官趙輔在事後所作《平夷賦有序》中說:「一夷而見逃,剖其心而碎其腦,粉其骨而塗其膏,強壯就戮,老稚盡俘,若土崩而火滅,猶瓦解而冰消,空其藏而豬其宅,杜其穴而空其巢,旬日之內,虜境以之蕭條」。

據統計,此次軍事行動共擒斬女真人1700餘口。

(建州女真)

明和朝鮮軍歷經一個月的圍剿,共契寨四五百座,女真人家的牛、馬、家畜茫然一空,並釋放女真人阿哈(奴隸)千餘人。戰後,明廷又將董山等殺死,其弟秦羊等幾百名女真壯勇,被謫戍福建等省份,使他們永遠身處異鄉。

從明宣德八年至明成化十五年(1433——1479年)短短的46年間,建州女真即遭受明軍入討5次,其中明宣德八年(1433年)、明正統二年(1437年)、明成化三年(1467年)、明成化十四年(1478年)、明成化十五年(1479年),各年度進行一次大規模的殘暴討伐,每次均以「可屠者屠之.盡滅乃已」,建州女真「流離四散,其餘存者無幾」,致使建州女真數一百年後才得以復甦。

明朝對女真部落進行了毀滅性打擊,就好像對一片長滿花草的庭院,用牛拉著犁翻過一遍一樣」,清理得乾乾淨淨,整個過程真正的主導者還是皇帝朱見深,年號為成化,所以被稱為「成化犁庭」。

相關焦點

  • 建州女真被滅族後,是如何崛起的?
    建州女真遭遇種族滅絕後,又是如何崛起的呢?(影視劇中的董山)提到建州女真的滅絕,就不得不提努爾哈赤的五世祖愛新覺羅.董山。史料記載,董山驍勇善戰,計謀多端。當時,清朝對東北的女真族實行民族自治政策,就是用建州女真的管連管理建州女真的居民。
  • 明朝第三位鐵血皇帝,差點滅亡建州女真,為大明續命一百多年
    成化犁庭指的是明朝的成化時期,是在1467年。犁庭則是形容這次戰況的慘烈,就像整個土地被徹底犁過一樣!在明朝憲宗皇帝朱見深發起的戰爭中,清朝的祖先建州女真幾乎被滅族。在明代,它被稱為「犁庭掃穴」,因事發丁亥年,故又稱「成化丁亥之役」。
  • 明朝的成化犁庭:建州女真部的崛起和明憲宗對於建州女真的打擊
    建州衛的反叛建州女真從明朝初年開始一直是明朝的附屬國,直接受到明朝的管理。在洪武元年(1368年)八月明軍攻下大都城(現北京)後,元朝殘餘勢力逃到漠北,此後明朝一直招降東北的少數民族族群,其中主要是對於女真人進行招撫,到了洪武十五年(1382年),元朝舊屬的女真千戶陸續前往明朝朝貢,從這時起女真人開始臣服明朝。
  • 明朝為何沒能滅掉建州女真?不是沒能力,故意錯失良機,根本不想滅掉!
    現在回想起來,建州女真的興起都是跟明王朝有著千絲萬縷的關係。明朝當時的軍事實力可謂是很先進,天子守國門,君王死社稷,對待異族都是毫不示弱。 明朝在有生之年,很多次完全可以把建州女真部落扼殺在搖籃裡,但是都沒有去做。其實建州女真在明朝成化年間,就開始作亂了,威脅一直存在。
  • 成化犁庭:差點讓建州女真滅族的軍事行動
    明憲宗成化年間,鑑於建州女真不斷的騷擾明朝邊境,並且暗中和朝鮮眉來眼去,終於令明憲宗兩次出兵建州女真,並且在第二次行動中,下令徹底滅絕女真族,史稱「成化犁庭」,至此女真族徹底被打服,令大明朝的遼東邊境和平了百年,直到努爾哈赤的出現
  • 女真三大部:建州、海西、野人,最偏遠的「野人女真」是什麼人?
    ,建州女真前身其實是遼金時代的「五國部」(完顏部,即金朝皇室部族的附屬部族),明朝初期,勢力挺進東北的時候,元代遼陽行省所封的三個女真萬戶分別在分別在胡裡改部酋長阿哈出、斡朵裡部酋長猛哥帖木兒帶領下,歸附明朝,明朝設置了三個羈縻性的地方軍事行政機構——建州三衛,讓這些部族首領當機構長官,名義上成為明代的邊疆內藩,於是,這批人被稱為「建州女真」。
  • 萬曆明史——統一建州女真
    明萬曆十一年(1583年),建州女真部猛哥帖木兒的後代努爾哈赤,以十三副其祖父留下來的奮甲起兵,向仇人尼堪外蘭發動進攻,從此揭開了統一女真的帷幕 。在女真人歷史上,萬曆初年是一個極為動蕩的時期。由於內戰以及與明的戰爭,女真各部極度分裂,形成了若干割據自立的集團。建州女真包括「長白山三部」和「建州五部」。
  • 努爾哈赤的建州女真,與金國的女真有何關係?清朝是「假女真」嗎
    很多人覺得,女真之所以從宋朝時期的「文明民族」回歸明朝時期的「野蠻」,原因在於努爾哈赤等是「假」女真人,他們不過是打著女真旗號的「通古斯人」而已。這個說法基本上沒啥依據,不過是少部分「網絡歷史學家」杜撰出的而已。
  • 建州女真因何南遷
    撰稿:董昊明朝初期,女真人主要分為三大部即:建州女真,海西女真(扈倫四部),東海女真(系野人女真一支)。
  • 成化犁庭事件,幾乎滅了建州女真,成朱見深生涯中最重要的一筆
    其中建州女真,是女真部最靠近明朝邊境的一個部落,也是文明程度最高的一部,已經進入農耕社會。當年朱棣御駕親徵,徵服了東北一帶,並且設立了建州衛。而管轄建州衛的重任,就直接交給了女真人。
  • 建州女真的祖先不是金國女真人:1616年2月17日努爾哈赤建立後金
    努爾哈赤建州女真的祖先,是胡裡改部落,而不是金國女真。胡裡改部落屬於通古斯人,祖先最早在貝加爾湖一代遊牧,幾百年時間逐步向東遷徙。在金國女真稱霸中原時期,胡裡改人還在外東北地區活動,同金國女真並沒有接觸。
  • 趙令志 | 明代「野人女真」稱謂芻論
    長期以來,學界一直認為明朝將女真分為三部分,分別為建州女真、海西女真、「野人女真」,但目前關於何謂「野人女真」之研究並未深入,多系考證所謂「野人女真」之部族及其與海西女真關係之作,並未探討明朝將「野人女真」從蔑稱到專屬詞彙之轉變及其成因等問題。且自清代以來,基本認為明代之「野人女真」即東海女真,故多將明代女真人寫作建州、海西、東海三部分。
  • 從女真到滿洲,不僅變了名字,這個民族還經歷了什麼?(中篇)
    元朝的重心在蒙古老家和內地中原,對東北這片窮鄉僻壤採取「因俗而治」的政策,沿著女真人繁衍地相繼設立了斡朵裡、胡裡改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五個萬戶府,還設立了水達達路、阿速古兒千戶所等機構。明朝在這片地方相繼設置建州衛、建州左衛、建州右衛,至此形成了「建州三衛」。在此之上,明朝還一度設立了奴兒幹都司,管轄諸衛所治下的女真人。
  • 中國歷史上被低估的帝王,曾經的成化犁庭,一度讓女真瀕臨滅種
    很明顯說這句話的人別有用心,明朝之所以能夠存在276年,肯定有他的必然因素。利用有色眼鏡去看待一個朝代的歷史,很明顯不客觀。在許多人看來自明宣宗之後,明朝的皇帝一個不如一個。可明朝歷史上有這麼一位皇帝,他在位23年,面對建州女真來犯毫不客氣,採用成化犁庭一度讓女真人滅種。這個皇帝就是很少有人知道的明憲宗朱見深!
  • 「女真不滿萬,滿萬不可敵」,滿清到底是不是金國女真的後代?
    從此以後,完顏女真和東北的女真故地,從文化到血緣,都已經沒啥關係了。只不過,在女真故地,完顏部落「光榮創業」的故事,卻從此「永」流傳。其他女真也夢想有朝一日,能進入中原,過過皇帝的癮。胡裡改人和建州女真值得一提的是,自從「光榮創業、融資上市」的完顏女真離開出走之後,女真故地迎來了新的主人——胡裡改人,他們正是完顏女真出走後的最大「贏家」。
  • 明廷朝臣聯合上奏,萬曆皇帝卻無回音,女真依舊野蠻徵伐
    兵部尚書李化龍在分析了建州的軍事形勢之後,斷言,如果出了什麼問題,國家不會輕易行動,如果出了問題,為禍者,必此人也。一些朝臣紛紛提出了建議部署部隊和將軍的奏摺,建議徵服努爾哈赤。 但是,這些建議就像沉入海中,沒有得到隱藏在深宮大院裡的萬曆皇帝的絲毫回聲。 1608年6月,遼東總兵李成梁下臺。 他一生徵戰,這個時候已經八十三歲。
  • 恩怨情仇,從不認命的王杲與為明朝守邊的王臺
    反面例子就是同時期建州女真的王杲。明朝的邊吏認為,建州女真從設衛以來,「未有倔強如王杲者」。王杲兵敗走脫後,投海西王臺。不料王臺將其執送於明廷。最後,王杲從開原被押到北京處死。這件事情的效果可以說是適得其反。
  • 歷史上的野人女真到底在哪裡?線索指向北極愛斯基摩人
    女真分三部,建州女真、海西女真和野人女真。其中建州女真和海西女真在歷史上源流清晰,幾乎沒什麼爭議,但野人女真到底是誰?在哪裡?現在又是誰?這些問題卻爭議較大,一直難有定論,主要原因在於野人女真處於更加遙遠苦寒之地,社會文化發展水平也較低,居住又極其分散,所以史書上有價值的資料非常少。
  • 他被稱「南戚北李」為何放任女真壯大?導致明朝滅亡成為千古罪人
    這個時候的建州女真人王臬殺了明朝的官員,李成梁大怒討伐女真人,成功討伐了王臬的部族,還在這次戰爭中俘虜了兩個重要的人物,他們是清太祖努爾哈赤和他的弟弟舒爾哈齊。之後在各個部族入侵的時候都被李成梁帶領的遼東鐵騎大敗,李成梁更是乘勝追擊打過遼河,深入敵軍內部,打得敵人都倉皇逃出塞外。而李成梁因功封寧遠伯,加太子太保,一時間威震天下,名頭跟在東南剿倭的戚繼光之上。