大家好，上一句我們講到要明了事物的本末終始，知道做事的主次先後，那麼就能慢慢接近於掌握萬事萬物的變化規律了。
今天我們繼續探討後兩句。原文如下：
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
譯文：古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國；要想治理好國，先要管理好自己的家庭和家族，讓家庭團結和睦；要想管理好家庭和家族，先要修養自己的品性；要想修養品性，先要端正自己的心思；要想端正心思，先要讓自己的意念真誠；要想意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養品性；品性有了一定的修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。
這段文字，主要闡述了人生進修的八個階段，被稱為「八條目」，即「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」
那麼什麼是格物致知呢？就是從用心去探尋萬事萬物中存在的本質規律，從中獲取一些為人處世的道理或者方法。
在歷史上有個很有名的故事，就是「陽明格竹」。王陽明（明代聖人，「兩個半完人」之一）一心想讀書做聖賢，年輕時候到處拜訪名師，希望獲得成聖賢的方法。後來，他從朱熹那裡得知，要誠心誠意格物才行。於是，他對著自家的竹子靜坐，夜以繼日的盯著竹子看，想獲得其中的道理。一開始，還有個好朋友陪他一起「格竹」。三天後，他的朋友堅持不下去了，就先撤了，留下王陽明一個人繼續堅持。他格了七天七夜，最終精力衰竭，暈過去了，幾天後才醒過來。可是，他還是沒格到竹子中的道理。
其實，這就是年輕時候的他有點望文生義、不懂變通了。我們獲取知識，絕不是僅僅通過五官去感受，更要用心去體會。不能只局限於事物的表面現象，更應當學會洞察藏在表象後的本質。透過現象看本質，獲取其中的道理，我想就是格物致知吧！
誠意就是讓自己意念真誠，也就是誠心誠意的去做眼前的事。比如我們要想學好國學，首先就要有誠意，要真正有把國學學好的想法和毅力。如果只是抱著看熱鬧的態度，自己不用心去鑽研，那是不可能學得好的。我在此所做的這些事，只能讓大家先了解一下國學的妙處，引起大家對國學的興趣。至於要學好國學的話，必須是你自己誠心誠意去研讀才行，而且要反覆的讀。結合自己的人生經歷，去思考其中的道理，用來指導自己的生活和工作。切莫默守陳規、人云亦云，要有符合自己的理解。經典可以有很多種解讀，不同領域的人看問題的角度不同，從中獲取的道理也不盡相同，所以千萬不要完全聽信別人的說法。同樣，我的理解肯定也不是符合每個人，也有我自己的局限性，大家選擇性的去吸收就好。
正心，意思就是端正心思，也就是我們現在所說的要有「正能量」。我們意念真誠了，但還得有一顆積極向上的心，不能起歪心思。否則，你學一些歪門邪道，掌握一些小伎倆，可能一時能夠佔點小便宜。但日子長了，一定會害人害己，玩火自焚，自食其果。我們現在這個社會，倡導的是「可持續發展」，打造和諧社會。我們不管從事哪種行業，必須要想辦法營造「雙贏」的局面，才可能長久不衰。若一味的只考慮自己的利益，不顧他人的死活，那麼終有一日會自取滅亡。
端正心思，誠心誠意的去研究萬事萬物，從中獲取積極向上的認知，才能能夠修養自己的品性。「修身」我們甚至可以理解為「修養身心」，既要鍛鍊身體，又要修養德行，也就是「內外兼修」。先讓自己養成一個好習慣，打造出好的脾氣和性格。我從小就是習慣不太好，愛睡懶覺，二十歲後還不吃早餐。一個人連起早都犯愁、連按時飲食都做不到，那還能做成什麼大事。連起早的勇氣都沒有，還有什麼膽量去面對生活中的困難和挫折。所以，我一直以來膽子很小，還有一顆玻璃心，不是沒有原因的。
修養好身心，自己以身作則，才可能帶動全家積極向上，才能管理好家庭，才能讓家族團結一致、和睦相處，才能實現家和萬事興。「修身齊家」是我們每個人必須承擔的責任，應該是我們作為一個有血有肉有思想的高級動物最起碼的追求。我們如果對自己不負責，放任自己不思進取、隨波逐流，甚至自暴自棄、墮落沉淪。那麼，身不得修，談何齊家。只會是整個家庭的負擔，甚至讓家人擔心，讓世人笑話。
一個人能夠先修身，後齊家，整個家族都能夠做到團結和睦。若還有餘力，則可以考慮為社會和國家做點貢獻了。每個人都夠做到這樣，每個家庭都能和諧相處，每個人都在思考怎麼為國家做貢獻了，天下豈有不太平之理。
我們總有些人，經常抱怨世道不公，只看到當今社會黑暗的一面。卻不知道自己除了在抱怨和吐槽，似乎也沒為社會和國家做過多少貢獻。社會不只是一部分人的社會，國家也不只是中央元首的國家，我們每個人都是各種「大家」的主人。若真心愛家愛國，真心想這個社會能夠變得更加和諧一點，就不要再有太多抱怨。與其把心思花在無謂的抱怨上，不如從自己做起，先修身齊家，若有餘力，再思治國平天下！
把自己的正能量激發出來，先感染身邊的人，再一個個傳遞下去，如此便是「至善」，便是「大愛」！十個人圍著一張圓桌而坐，依次向同一個方向對著旁邊的人微笑，微笑最終一定會傳遞到我們自己身上來。如此良性循環，世間便四處有微笑，四處有陽光，四處充滿著愛，四處洋溢著歡笑！
這一講就分享到這裡，謝謝大家！