AC編輯部
這是Claude Parent手繪的漫畫小書。他用看似輕鬆的筆觸，講述了發生在建築師每日生活中的故事。漫畫中的兩位主人公，建築師和他的客戶，合作、鬥爭與妥協，共同點燃夢想又共同經歷無奈的幻滅。正如Claude Parent為本期法國專輯撰寫的《夢》中詩句：「沒有二者的結合，就沒有建築。來之不易的姻緣使建築變得格外地脆弱。」這是只有建築師才能讀懂的故事，惺惺相惜又心有戚戚。
\(^o^)/~2014法國建築師特輯特別為大家做出了這本漫畫小冊子——
©值班AC君攝於AC編輯部
漫畫內頁
克羅德·巴夯為專刊所寫的詩：夢
人說我是個建築師。
既然這麼說，就算是吧，就該是吧 。
受命於人，我成了建築師。
但何為建築師呢？其實，起初也就是一位很普通的人，他沒想要什麼，或幹什麼。
他只想做一件事，也是最根本、最要命、最迫切的事，那就是做夢。
由此，建築師起初只是個夢想家，成天做夢。夢一生成，他就會拿來與一個或幾個不會做夢的人分享。不做夢的人是他的朋友，也可能是位很強勢的人。強人不僅要住到夢裡，還要對外展示夢境 。
這樣，他就讓那個被稱作建築師的人把那夢蓋起來，以便讓所有不知道什麼是夢的人都能夠身臨其境。
於是，夢就圓了。
然而，第一個背棄夢想的人正是那個建築師。因為為了執行國王、皇帝、國家、總統或上蒼的旨意，他就必須給夢賦予形態，為夢尋求用途，讓夢與現實交集，編導出一場得以持續上演的戲。
人類文明由此而生成，延展，乃至消亡。
但開始時，只有那麼一個孤獨的人，無視眼前遼闊世界的人，悄然做著一個無的放矢又微不足道的夢。
事物往往會步入誤區。在埃及，就有法老稱某建築師為神，並引起眾人對夢境固化的嫉恨。
所有文明體系中都會出現這種偏差。智者會說：夢境固化既必要，也危險，因為它會阻撓其它夢想的生成。
儘管如此，在人類社會中，建築師仍在想將其夢兌現的人們的伴陪下，繼續做夢。
時移境遷，兩者始終不渝地在塑造、存在、消亡，繼而重生。
可建築師原本並沒任何奢望，僅在做夢。
而他，註定要與向他索夢並發誓讓夢想成真的人走到一起。
前者瘋狂，後者神奇。沒有二者的結合，就沒有建築。來之不易的姻緣使建築變得格外地脆弱。
這個世界多虧有了這兩個瘋子，否則就不會如此絢麗多彩。
話說回來，建築師起初也無非只是做了一場漫無目的的夢。
我真心希望世界各地的同行們能夠遇見願意幫他們圓夢的人，使他們的短夢得以延續。
克羅德·巴夯 （2014年3月30日）
中文翻譯：齊欣/ 英文翻譯：克洛伊·巴夯，萊恩·巴登
克羅德·巴夯草圖
克洛德·巴夯克羅德·巴夯的作品充滿力量且態度鮮明，不過多地尋求形態上的英雄主義而著力於批判性地進行空間實驗。核心的理念是將體量置於運動中。因此產生了「功能斜面」，這是與保羅·維希留共同提出和發展的理論。他的同伴都是像沃爾夫·德·普瑞克斯，弗蘭克·蓋裡或湯姆·梅恩這樣活躍在國際舞臺上的人物，許多年輕建築師都將他視為精神領袖。他代表了自由和對抗。位於訥韋爾的聖貝爾納黛特班雷教堂，粗製混凝土體量突破了碉堡的外在意向升華為和平的象徵，體現了巴夯的激進主義。桑斯商場，混凝土條塊斜插入地面，這是克羅德·巴夯所創造的最大的斜線，在消費主義時代為定義商業建築提供了新的建築語彙。
同樣，他在法國電力集團啟動的實驗項目中重新定義了核電站的美學。在住宅領域，克羅德·巴夯設計了眾多住宅項目，其中包括位於昂蒂布海角、如蜘蛛般懸掛在懸崖上的布魯克度假屋，預示了巴黎國際大學城伊朗樓及相似的建築形式的誕生，兩個懸空的體量及外掛樓梯極具辨識性。在凡爾賽，德魯士住宅（當時的甲方仍然居住其中）以傾斜的立方體的雕塑形象展現在大眾眼前。
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