【簡介】
《哥舒歌》是唐朝西部邊民對哥舒翰赫赫戰功的頌歌。此詩以形象的比喻、明快的言辭成功塑造了一個威震一方的民族英雄形象。全詩以北鬥起興，喻哥舒翰的功高；以胡人「至今」「不敢」南下牧馬，喻哥舒翰功勞的影響深遠。其內容平淡素雅，音節鏗鏘和順，既有民歌的自然流暢，又不失五言詩的典雅逸秀。
【注釋】
⑴哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的後裔。哥舒是以部落名稱作為姓氏。《全唐詩》題下註：「天寶中，哥舒翰為安西節度使，控地數千裡，甚著威令，故西鄙人歌此。」
⑵北鬥七星：大熊座的一部分。
⑶窺：竊伺。牧馬：指吐蕃越境放牧，指侵擾活動。
⑷臨洮：今甘肅省洮河邊的岷縣。一說今甘肅省臨潭縣。秦築長城西起於此。
【白話譯文】
黑夜裡北鬥七星掛得高高，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只敢遠望，他們再不敢南來越過臨洮。
【創作背景】
這首詩大約是在唐玄宗天寶十二載（753年）哥舒翰領兵大破突厥後西北人民為歌頌其戰功而作。哥舒翰原是身兼幾個節度使的名將王忠嗣的部下，唐玄宗天寶六載（747年），因為王忠嗣被誣陷革職，玄宗命哥舒翰為隴右節度使。隴右節度使的設置就是為了防禦吐蕃的，治所在都州（今青海省樂都縣）。哥舒翰在對吐蕃的戰爭中是有體現唐玄宗驕奢好戰的一面的；有的戰爭則是屬於抵禦吐蕃侵擾的。由於哥舒翰多次擊退吐蕃侵擾，改變了邊境的局面，致使「吐蕃屏足不敢近青海」，總體上起到了安定邊境，保護人民生活、生產的作用。因而，當時就有民謠說：「北鬥七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻，更築兩重壕。」這裡的《哥舒歌》，很可能是在這首民歌基礎上加工過的作品。
【文學賞析】
這是唐代西北邊民對唐朝名將哥舒翰的頌歌。此詩從內容上看，是頌揚哥舒翰抵禦吐蕃侵擾、安定邊疆的；同時也通過這個形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和願望。「北鬥七星高，哥舒夜帶刀」。第一句是起興，詩人用高掛在天上的北鬥星，表達邊地百姓對哥舒翰的敬仰。「至今窺牧馬，不敢過臨洮」，牧馬，就其含意而言，也就是代指一切侵擾活動。自從遭到哥舒翰的抵禦，吐蕃再也不敢越過臨洮進行騷擾。
這首詩題為《哥舒歌》，哥舒之所以值得歌唱，是因為他戍邊抗敵，保國為民。但是，作者並不從激烈的戰鬥中直接表現他如何英勇善戰，如何機智果敢，用兵如神等等，而是通過側面描寫的手法來突出主題。詩的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出來。人民為何讚揚，吐蕃何故畏懼；過去吐蕃長驅直入，如今又為什麼「不敢過臨洮」，這都是宣揚哥舒翰的赫赫武功。可見這樣的描寫是很富於啟發性的。「哥舒夜帶刀」，這個「夜」字是頗有講究的，它把起興的第一句和第二句巧妙地聯繫起來了，把讚揚和崇敬之情融注於人物形象之中；同時又將邊地的緊張氣氛和人物的警備神態刻畫出來了。「哥舒夜帶刀」五個字乾淨利落，好像是一幅引人注目的人物畫像。在那簡煉有力、富有特徵的形象中，蘊藏了一股英武之氣，給人一種戰則能勝的信心，而給吐蕃以「屏足不敢近」的威懾。因此，就反映人物內心世界和表現詩的主題來講，「哥舒夜帶刀」比起那種衝鋒陷陣的形象更豐富、更傳神，更能誘導人們的想像。
這首《哥舒歌》可能是經過修改加工後的作品，但是它那種樸實和巧妙、明朗和含蓄相統一的風格，依然顯示出民歌的特色。