疫情期間，李嘉誠把資產都遷往英國，見此舉動，國民紛紛罵李嘉誠是賣國賊。
李嘉誠在香港什麼地位？可以這麼說，香港人從生到死都離不開李嘉誠。李嘉誠家族企業從能源、基建、港口、電訊、房產到零售幾乎無所不包，全香港一半的人都在為李嘉誠打工，說李嘉誠是「李半城」一點都不為過。
李嘉誠這次把資產轉移到英國，其實正符合他商人的逐利本性。在他的價值準則裡，商業利益是第一位的，社會利益只是附加品而已。只要所賺的錢合理合法，那就拼了命地賺，道德準則怎能奈何得了他。
這點在李嘉誠公開回復國人的聲明中就可以看出，李嘉誠這樣回覆：「全世界都需要尋找未來，但我需要尋找的只是利潤。地產、金融可以，教育、科技也可以，誰是趨勢、誰利潤更大才是我要考慮的，而不是空洞的政治考量和虛假的道德說教。」
還確實是，這麼多年來，某些國民被媒體宣傳的「慈善企業家」在功成名就後，轉身回報社會的事跡所感動，而往往忽視一個現實又冷酷的事實，資本和商人都是逐利的，哪裡有利潤，哪裡就會有資本的大量湧入。而所謂的道德不過是普通大眾對這些商人的臆想罷了。
再者，國人罵李嘉誠忘恩負義不搞祖國建設的時候，難道英國人就會感激李嘉誠為他們帶來資金和建設計劃嗎？我們先看看阿里巴巴，馬雲股份所佔比重只是個位數，軟銀才是最大的控股股東，而軟銀的創始人孫正義，是個日本人。想想我們會感謝日本人孫正義這麼有博愛精神，竟然投資中國企業嗎？不會，我們感受到的是一種本國企業被外國資本家侵佔的危機感。那李嘉誠投資英國，用中國的資本去侵佔外國資本，不也可以成為一種以其人之道還治其人之身的對策嗎？
像李嘉誠自己說的「不要妄求商人去承擔國家的政治責任，也不要試圖用政治去影響商人的經營理念 「 。我們不判斷這句話是厚顏無恥還是天經地義，但可以看到的是：所謂的道德約束對商人來說，更像是一條可有可無的白絲帶，而不是須奉為圭臬的警戒線。