引言：
元旦佳節，抽空和妻子攜手去看了一部較小眾的電影《心靈奇旅》，由於工作忙碌也很少關注最近有什麼電影上映，對於該部動畫片電影導致沒有任何期待，只有不讓我睡覺就可以了。誰知劇情的漸漸展開，倒是讓我提起了興趣，漸漸地發現其迪士尼和皮卡斯再次借鑑了中華文明的智慧，創作了以西方文化為外殼，以東方文明為內核的這部電影，一如「功夫熊貓」「花木蘭」等電影一樣，而為何這部電影許多內容觀眾能夠接受和不會感覺陌生，並且最終還產生了情感上的共鳴，正是在此。
當然，也會有觀眾說，我這是自說自話，無圖無真相，拿出迪斯尼和皮卡斯」借鑑「中國文化的證據來，就此我整理了幾點，或者大家讀完此文，會對《心靈奇旅》和中華文化有更深的理解。
01：心靈學院VS中陰世界
首先此電影最重要的框架，the Great Before空間這裡我說成心靈學院吧，是一個既不屬於生，又不屬於死的世界，而許多靈魂或者叫精靈需要在這裡學習和改造後，找到了自己的性格歸屬和生命的火花，才可以投生於地球。
這一點在西方的教義中是沒有的，因為他們只有三界，天堂、人間、地獄，所以主角的心靈貿然的闖入了此處後，其中有一個細節，他問這裡是哪裡？幾個可愛的小心靈告訴他，這裡是地獄，而這時很像抽象畫畢卡索筆下的老師，告訴了他，這裡是既不是天堂又不是地獄的地方，那麼這裡是哪裡呢，她沒有再說下去，只是說是心靈學院。
其實這裡《心靈奇旅》創作者，將東方文明靈魂輪迴概念與佛教密宗的中陰世界理論搬了過來，在迪斯尼和皮卡斯的筆下成為了《心靈學院》，那麼中陰世界是什麼呢？
可能對於神秘的密宗有了解的應該懂得，中陰世界是人逝去後，會到達一個既不是六道中任何一道的地方，他類似於六道的中間，這裡有七七四十九天，可以讓人投生六道中的任何一道，在韓國電影中，曾經就中陰世界拍過一個神話般的古裝電影，還是蠻好看的，大家可以去看看。而這個理論和中國信奉的佛教輪迴觀有很大的關係。
所以我們能夠接受主角通過「偷渡」的方式重回人間，並且投生於一隻貓的體內，這和西遊記中豬八戒很像，其實更是中國古代的聊齋故事為藍本。所以對於本劇中最大的設定，許多觀眾能夠接受，本身其內核就是東方的古老文明為主導，大家也不會反駁和看不懂劇中最重要的設定了。
02：心靈空間的數據統計VS中國的生死簿
在心靈學院中，我們見到一個盡忠職守的數據統計者，這個不是老師倒是想工作人員的角色，每天精確的統計數據，不能相差分毫，更重要的是我們見到他查檔案的時候，你有沒想過這不是中國古文化中的生死簿概念嗎？同時看到了主角和22號的重生，會不會覺得與中國古代許多故事很接近！
如果大家對西方歷史和教義有了解，可以看到他們是沒有這方面的記載和故事的，可以說這次皮卡斯直接借鑑和聊齋或者中華文明的著作《西遊記》了，將我們的生死簿和善惡簿複製了過去，變成了現代化和西方意義的《心靈學院》檔案庫。當然大家可以說她們也有這樣的傳說和故事，但是首先你在歷史中尋找出來，是不是借鑑中華文明的。
03：對於人生的探索好自然的聯繫
此劇作為一個勵志劇，最重要的是在探索人生的意義，而其中小魚和老魚的對話，讓我記憶深刻，因為我聽了以後，感覺似曾相識，可能是翻譯的原因，而整個電影中存在的是一種，對人生和自然的哲學思辨，這裡不但有莊子提出的：子非魚焉知魚之樂，還有漢代大思家和文學家賈誼在《鵩鳥賦》提出的：且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極！忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！
賈誼這段話的意思說什麼，他是以中國古代唯物主義思想，將天地看成巨爐，自然本為看爐子的爐工。而天地萬物中的陰陽運轉是看做是爐炭，那麼我們接觸到的世間物質皆為金。世間各種別悲歡離合、成住壞空，有沒有一定的法則？有還是沒有？他回答不斷變化從未有終極！成為一個人是偶然也是必然的事，既然不能控制命運。那麼縱然死去轉化成其他東西，又何足憂慮心膽驚！
可以看出《心靈奇旅》在探索著話題，正是古代先賢們已經論證和探討過的，一如古代的釋迦摩尼、老子和孔子，都曾經發出」子在川上曰，逝者如斯夫「，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得「，「執今之道，以御今之有」
04：享受每一刻VS活在當下
對於時代皮克斯也對成功學，做了一個新的探討，對於過去幾十年的成功學，是否真代表著人生的成功，我們在《心靈奇旅》迪斯尼和皮克斯在挑戰過去，電影中最後所表達的是不要好好享受人生的每一刻，不要在意你的過去，為了自己的目標而努力的，和古代中國禪宗說的一句名言基本一致，活在當下，這也是我為此部電影所表達做出的總結，就是四個字，活在當下，就算是人生有許多的不如意，但是只要自己好好和努力的活著，生命中的每一分每一秒，其實都是美好的，只有放下心中的負擔，我們才能夠如小孩子一樣，用童心的眼光發現時間的美好，而這也是人生的意義之一。
對於活在當下，中國古代名人有許多自己的認同，晚清重臣曾國藩說過：既往不戀，當下不雜，未來不迎，僧肇在《物不遷論》中有：旋嵐偃嶽而常靜，江河競注而不流。野馬飄鼓而不動，日月曆天而不周，《金剛經》中的應無數住而生其心，莊子的：物來則應，物去不留。中華文明很早就提出了活在當下的觀點。
寫在最後的感嘆
以上只是我觀影后的一些個人見解，但是我們要看到此劇為何得到好評和口碑，還能夠得到觀眾的共鳴，正是去對於什麼是人生，人生怎麼才算是成功，對於人生的意義和所謂成功的探索，一如古代先賢一樣，每個人的人生是不同的。
人生可以如李白一樣:「天生我材必有用」，"五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」快意，也可以如陳子昂:「前不見古人，後不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下」為天下蒼生有所作為，還可以學習偉人的：「數風流人物還看今朝的氣魄」，
無論如何只要你努力選擇正確的人生路，不自暴自棄感恩的活在當下，那麼每一刻每一秒都是有意義的人生。