濰坊市博物館孫敬明研究員說，鄭板橋50多歲才初入官場，十幾年的遊宦生涯，雖然讓鄭板橋嘗遍了官場的滋味，但卻留下了清廉愛民的美名。其中比較出名的是鄭板橋「以工代賑」和「除暴安良」兩件事。
鄭板橋1746年到濰縣任知縣，那一年山東大飢，濰縣甚至出現了「人相食，鬥粟值錢千百」的情景。鄭板橋當即把自己的養廉銀捐出來救災，同時下令開倉賑災。按照清代的律令，地方官不到萬不得已時不得動用官倉糧食。凡動用官倉，必須先得到朝廷的批文，否則將獲重罪。當時情況緊急，許多百姓命在旦夕。若是按照朝廷的要求一級一級地呈報，不但是否能夠獲得批准不好說，就是文件在路上輾轉的時間也太長了。於是鄭板橋當機立斷：現在是緊急時刻，等到朝廷的批文到了，不知道要餓死多少老百姓啊，出了事我擔著！這一次開倉賑災，共救活災民一萬多人。後來朝廷體諒他的愛民之舉，不但沒有治罪，還嘉許了他的能力。可是在封建官場中，這種獨木秀林、特立獨行的行為，很容易招致別的官員的嫉恨，這也讓鄭板橋的官場之路十分坎坷。
鄭板橋在濰縣當了八年地方官，對濰縣的山川風物產生了深厚的眷戀之情，對濰縣的民生疾苦感受頗深。這些觀感也對他的詩畫創作產生了積極的影響。他先後寫下了許多濰縣生活紀實的詩篇。其中膾炙人口的《濰縣竹枝詞》四十首，既是封建社會末期仍然保持古樸天然風貌的小城景色的風景畫，又是被剝削被壓榨的城鄉貧苦民眾艱難生活的風俗畫。他筆下的濰縣山清水秀，風光旖旎，令人流連忘返。
鄭板橋在範縣和濰縣任上，廉潔奉公，與民休息，在審理案件時，「於民事纖悉必周」，工作效率很高，政績顯著，「官東省先後十二年，無留牘、無冤民」。甚至出現了「囹圄囚空者數次」的奇蹟。鄭板橋理解在「畜盡人亦亡」的天災威逼和「斬筋抉髓剔毛髮」的官府盤剝下，淪為盜賊的人都是不得已才鋌而走險，他們「本因凍餒迫為非」。
奉朝廷「皇恩大赦」的詔令，他釋放了一些罪犯出獄。但罪犯們本是無辜的農民，想到出獄之後，衣食無著，何以為生？前景芒茫，不堪設想！
封建制度的罪惡和民不聊生的現實，終於使鄭板橋認識到：濰縣，不光是有「雲外清歌花外笛」的一面，還有「淚眼今生永不幹」的另一面。而且後者是更主要的，反映千千萬萬黎庶命運的一面，也是促使鄭板橋成為獨樹一幟的現實主義藝術家的契機和動力。
鄭板橋的濰縣情結：他贊濰縣之詩畫至今濰坊多處可見： 三更燈火不曾收，玉膾金齏滿市樓；雲外清歌花外笛，濰州原是小蘇州. 終因剛正不阿，嫉惡如仇，退出官場！臨行前，百姓都來送行，鄭板橋僱了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著前邊領路，一頭馱行李。做縣令長達十二年之久，卻清廉如此，送行的人見了都很感動，依依不捨。鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念，畫上題詩一首：
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁杆！
當百姓讓他再留句話時：他說：希望你們今後要像對待自己孩子那樣對待你的爹娘……眾人驚嘆！
鄭板橋還鄉後還十分懷念濰縣，他的懷濰縣：思不盡又相思，濰水春光處處遲。隔岸桃花三十裡，鴛鴦廟接柳郎祠.還 有許多懷濰詩書！由於鄭板橋七載春風在濰縣。濰縣的知名度大大提升！