千古文人俠客夢 讀罷猶聞筆墨香
先說龍王MM的得勢與失勢。龍王MM得勢並不在於她是波斯總教的人，原因有二：第一、龍王MM來到之時並沒有暴露自己是聖女身份，她的身份只是一個被寄養的女孩；第二、波斯總教與明教在施政理念上有巨大差異，在陽教主的遺書上，他明確提出了中土明教「自治、自傳、自養」的「三自原則」，可以說明教是一個有中國特色的三自宗教而不是唯總教馬首是瞻的波斯教廷的分支機構。更重要的是，在對待蒙古的問題上，雙方有根本性的衝突，所以龍王MM的波斯身份反而是她失勢的重要原因。
那麼龍王MM的得勢主要藉助哪幾個因素呢？第一、龍王MM的出身，以前我論證過，龍王MM是郭門之後，那麼龍王MM的身份在日後的反蒙大業中就是一個非常值得利用的；第二、龍王MM救了陽教主的架，這個使得龍王在教內取得了很高的人氣；第三、龍王與謝遜的政治結合，這兩個在中央都沒有很大實權的人結合後自然可以加強實力，為將來預定的謝遜接班創造條件。
說到這裡，我們回頭看看當年的幾件事對於明教日後發展的影響：
1、龍韓戀的問題。龍王的郭門之後的身份應該是在高層盡人皆知的事情，但波斯聖女身份有幾個人知道？根據謝遜所說就他和教主知道。而聖女是明教總部的二線幹部，說不定什麼時候就要調回中央，但作為一個對於中土明教如此有利用價值的人，就這樣放她回去，顯然不是很好的結果，如何留住她呢？砝碼有三：許以高位（龍王）、賜予重寶（乾坤大挪移）、賄以美色（男女都適用？？）
高位龍王接受了，美色先是範遙，龍王看不上（當然更大可能是範遙看上了龍王，去求陽夫人），後來出現個韓公子，龍王終于禁受不住美色的誘惑拜倒在他的燈籠褲下。當然龍王自知是聖女身份，通韓公子親密接觸可以說是少女懷春情不自禁，但陽與謝這樣老成持重的人怎麼可能不明其中利害？顯然，這老兩位有自己的想法，聖女嫁人自然就必須與波斯明教脫離關係，這「袈裟就能披得長久些」了。遙想當年，陽謝二人對龍王與韓的親密舉動眼睜眼閉，甚至創造條件讓他們成就好事。事後大義凜然地出來跟她擺明利害關係，先嚇她一嚇，然後再安慰一番：「女兒（妹妹）無須多慮，事已至此我這就安排你們成婚，先度過眼前難關不要被旁人看了笑話。至於日後波斯總教來人查問，全著落在你義父（三哥）身上，咱們中土明教雖是旁枝，但人才也有幾個，豈容他們橫行？至不濟我將那乾坤大挪移心法交與他們，他們得此重寶也不會為難你了。」（當然陽謝都是君子，不會故意安排龍韓的事情，但是女人嘛，真的愛上了當真不管不顧，陽謝即便想攔也攔不住罷了，這樣的機會那是天予我，不取就有罪了。）這就是為什麼龍王的婚事只有陽謝二人贊 成的原因了，因為只有陽謝二人知道龍王結婚對明教日後發展的重大意義，其他人就不明就裡了。
2、光明頂密道事件——龍王破門出教的導火索。事情發生在陽神秘失蹤之後，龍王此時在明教呆了很有一段事件了，但為什麼這件事情此時爆發？原因很簡單：陽教主失蹤，龍王意識到自己的靠山沒有了，謝遜還沒有成為教主的絕對實力，將來無論誰上臺，自己這個違背了教規的聖女都很難獲得強有力的保護。也可以這麼說，龍王是在認識到自己站錯隊以後對以前的行為進行 緊急修補。此時，只有乾坤大挪移能夠救她的命，所以她才不顧一切地尋找乾坤大挪移的下落。
那麼謝遜為什麼要阻止龍王進地道呢？這就是一個態度的問題，龍王進地道被範遙發現了並上報了教中央紀委，還在民主生活會上把這個問題提出來，這樣這件事就公開化了。原本與龍王關係很好的謝遜未必就不知道這件事情，以前他可以裝不知道，現在龍王違反教紀國法東窗事發，再作她的保護傘自己也可能掉進去，所以必須表態。在整個事件當中，範遙雖然咬得很緊，但我們可以清楚地看出來他是醉翁之意不在酒，他極力維護龍王，但事情還是鬧得教中驚天動地，原因只有一個，範遙要咬死韓千葉。而龍王一副死豬不怕開水燙的架勢，說白了也是為了保護丈夫，那麼謝遜在其中扮演了什麼角色？謝遜很巧妙地化解了這此危機，範咬死韓而放過龍，謝就咬龍而為韓開脫。最終結果無非兩個：要不兩個全咬死，要不全不咬死。範當然不希望咬死龍王，只好妥協，同意龍王下野，免去其教內外一切職務，但免於教規處罰。這次以退為進的手法謝遜運用還是很純熟的，也可以看出加以時日謝遜真的有機會成為明教的領袖，可惜時不予我啊。
至於事後謝遜親自阻擋龍王進入密道就很好解釋了，一個犯了錯誤的幹部，在停職反省期間還不思悔改，再抓個現行就是天王老子也救不了了，所以還是早打預防針防患於未然好。
說說範遙：範遙其實是個性情中人，在女色問題上他有重大缺陷使他無法在鬥爭的前臺站穩腳跟。指正龍王進入密道就已經得罪了龍王，後來又下毒於他們夫婦，簡直就天理難容了。在臥底期間，他也是本著為明教臥底的原則，完全沒有大局觀，甚至不知道「敵人的敵人是朋友」這個最基本的政治原則，導致在萬安寺營救行動以後明教沒有收到預期的效果，最終導致殷老頭的身死。所以說，範遙與楊逍比起來還要有很大的距離，讓他自成一派根本沒有可能。在大火併以後，楊逍避嫌去了坐望峰，而範遙也以尋找教主之名離開光明頂，也說明他是在教中比較沒有野心的一個。
所以基本來說範遙與龍王都是政治鬥爭的邊緣人物，是被利用和拉攏的對象，所以在分析各大派的時候他們沒有被單獨提及。
從古到今，管得住自己更要管得住親屬的幹部才能算是廉潔的幹部。領導大會小會強調，一定要嚴於律己更要嚴於律家人，當真是苦口婆心啊。想那枕邊風，燈下黑，貪內助等等毀掉多少好幹部？
霍光也算是個好幹部吧？結果老婆鴆殺皇后，自己連屁都不放一個；觀音菩薩也是個好幹部，結果她老人家的司機（用鈴鐺那個）和水管工（鯉魚精）偷偷跑到地方上作威作福欺男霸女，她也就是平調一下了事；更有某領導的妻子江某，完全是潑婦模樣，把個國家搞得烏煙瘴氣；某領導的秘書萊某，簡直如J女一般，差點讓領導被彈劾；某領導的女婿某某，貪汙腐化搞到一百萬人對他老丈人大拇指朝下....
不過我認為陽教主不是欺男霸女的黃世仁。我們看看陽、陽夫人、成昆的關係：陽系出名門、陽夫人待字閨中、成昆是傻冒師兄——眼熟不？林平之、嶽靈姍、令狐衝！！根據武俠八大定律：師兄師妹成為夫妻的可能性幾乎為0（當然沒有外力幹擾的除外），所以說陽威逼利誘、欺男霸女似乎不太符合武俠定律啊。
所以我認為，這三人當然不能比令狐他們三人純潔，但也絕對不是白毛女的故事，成昆絕對不是大春，陽夫人也不是喜兒。陽追求陽夫人自然是動用了許多資源，不是光憑愛情；成昆也遠沒有令狐衝那樣君子，心中不甘還要經常去偷一偷；陽夫人一點不愛陽嗎？當然不是，她兩個都愛，一隻白玫瑰一隻紅玫瑰，左右搖擺。
楊逍得罪滅絕其實並不是因為紀JJ而是弄死了她的初戀孤鴻子，以至於讓老尼姑變成變態殺人狂幾乎等同於李莫愁。這個本不關紀JJ什麼事，不過明教得罪武當這件事到佔了很大比例，雖然最後殷六老牛吃嫩草，但當初仇恨大了去了。
謝遜這個不能算家庭問題沒有處理好，當真是閉門家中坐，禍從天上來啊。誰攤上這樣的事情誰不鬱悶到發瘋？不過謝遜也有問題，他用人觀有問題，對要發展的幹部不進行考察外調，直接憑個人好惡和私人感情行事，不走組織程序，最終導致引狼入室。
範遙嘛，屬於剃頭挑子一頭熱，不過這傢伙也不是什麼善男信女，和成昆完全是一路貨色，只不過他偷不到而已，報復的手段同樣的卑劣同樣的令人不齒。
殷老頭典型就是拉幫結夥，在教內搞小團體，搞個人小獨立王國，弄個天鷹旗針插不進水潑不進，完全無視組織原則和教的紀律，甚至拉走隊伍自立教中央，如果不是在光明頂事件上出力很大，早被開除出教並追究其教律責任了。
所以以上這些事情很大程度上是明教在一定時期內採用了錯誤的政績觀和用人觀，沒有進行保持明教教眾先進性教育，忽視了明教教眾特別是處在領導崗位上的教眾的人生觀價值觀科學發展觀的樹立和培養，造成大量領導幹部內心空虛，深受封建主義腐朽思想的侵蝕，失去了作為一個明教教眾的操守和理想，最終導致領導層大面積地犯了各種各樣的錯誤，我們後輩應當引以為戒啊.
【下期預告】後張無忌時代明教走向何處？