寫作素材:神話人物(二)

上篇神話人物（一）已為大家介紹的天庭的分布以及莽荒時期的大神，本文為大家介紹天庭的本土神仙。

千裡眼與順風耳

千裡眼為青面綠衣，右手執斧，頭上有兩隻角，左手橫在前額眺望遠方。順風耳為赤面紅衣，左手持戟，頭上只長一隻角，右手指著耳朵。二位將軍目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，為媽祖的兩大助手。巡視南天門及其三界內外，聆聽千裡之音，觀看萬裡之物。

金童玉女

金童玉女記錄三界功過善惡。

當代·殷謙《天廷秘傳》：「天鬥聞之，大喜，贊而曰:『為師開創三界，刳精鉥心，今大功告成，此皆乃汝之功也，為師心甚慰之。』女媧曰：『弟子有一事請奏，望師祖恩準。』天鬥曰:『速奏來。』女媧曰:『龍域地無一神，時有巨獸出沒，萬物任其吞噬，久此以往，恐萬物盡失矣，請師祖準弟子往造神也，以護萬物生靈。』天鬥曰:『那龍域地乃界下凡塵，豈能造神？汝可依金童、玉女之貌造凡人，令以雙足行走，以雙手足食，且不可授之以法力。' 」

雷公電母

雷公電母是古代中國神話傳說中司閃電打雷的神。雷公是司雷之神，屬陽，故稱公，又稱雷師、雷神。電母是司掌閃電之神，屬陰，故稱母，又稱金光聖母、閃電娘娘。

風伯雨師

風伯雨師漢族神話中的風神和雨神。風伯又稱風師、箕伯，名字叫做飛廉，蚩尤的師弟。相貌奇特，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅，在祁山修煉。

遊奕靈官

遊奕靈官是中國傳說中天庭傳令官，奉玉皇大帝天界神官手諭，往來三界，把來自天庭的命令傳達到各處，上達天庭，下達地獄。

翊聖真君

翊聖真君，中國神話中保護神。翊聖，謂輔佐天子。玄武信仰之興盛和玄武神地位之提高始於宋代。蓋因北宋開國之初，即受到北方少數民族契丹、遼國的威脅，為了提高防禦入侵的自信心，乃乞靈於北方大神玄武的護佑。

大力鬼王

獨角的就是獨角鬼王，大漢則是大力鬼王，這二人再加上邙山鬼王，並稱天下三大鬼王!昔有王曰大力，好施。有來乞者，則一切施與。帝釋欲試之，化為婆羅門，來乞王之身份。王以刀斷臂與之，無悔恨之心。大力王者今之釋迦佛，婆羅門者今之提婆達多是也。見菩薩藏經下，經律異相二十五。

七仙女

七仙女，是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。

太白金星

太白金星是中國民間信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神話體系中他只是玉帝的信使。本為道家先哲老子的學生，後悟得老子口中之道教真言，得道升仙，為感恩老子真傳，在其出生得道地亳州修建了道德中宮。

據說是一位白髮蒼蒼、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。

陰陽家認為其是武神，掌管戰爭之事，主殺伐。只要金星在特殊時間、區域出現，是「變天」的象徵，是暴發革命或政府變異的前兆，代表要發生大事了。《漢書·天文志》:「太白經天，乃天下革，民更王。」唐代玄武門之變前，太史令傅奕曾密奏唐高祖:「太白見秦分，秦王當有天下。」秦王李世民登基之後，還不忘此事。

赤腳大仙

赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲遊，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類剷除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙身上帶有不屬於六界的異寶，令他不懼百毒。

嫦娥

嫦娥，上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本稱姮娥 ，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。

據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。 在神話傳說中，嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。 在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合併為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

玉兔

玉兔又稱月兔，是古代神話傳說中是居住在月球上的兔子。在許多文化中，特別是在東亞(中國大陸、中國臺灣、日本、朝鮮)的民間傳說和阿茲特克神話中，常塑造成用研杵搗研缽的形象。在中國神話中，月兔在月宮陪伴嫦娥並搗藥。

玉蟾

關於玉蟾有幾種解釋：

1、玉雕的蟾蜍。盛水容器。多作更漏與文具之用。

2、月亮的別名。

3、指傳說中月宮裡的蟾蜍。

吳剛

吳剛又叫吳權，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生下了三個孩子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成「蟾蜍」，一個變成「兔」，一個變成了蛇， 見《山海經》。

此故事有不同版本，詳情可自行搜索。

天蓬元帥

天蓬元帥，道教神話中神仙，道教護法神北極四聖之一(《道門通教必用集》卷七)，原為北鬥星宿之一，被尊崇為星宿神。後人格化成為北極紫微大帝所屬部將，統理北鬥及酆都的神將。

在唐宋之際，中國民間曾經流行《天蓬神咒》 ，認為誦念此咒可以護身祈福。

天猷元帥

天猷元帥是中國神話中神仙，北極四聖中排名第二位。《太上九天延祥條厄四聖妙經》說他位居「妙有天中通明殿右，領天罡之次帥，列下土之諸侯。」

九天玄女

九天玄女，本是九天女天帝，是九天的主宰，亦是太陽女神即日德吉星，人們尊稱為九天聖母、無極老母、鳳凰聖母等。

九天玄女，又是東、萬第一美神和東方大戰神，由於她神通廣大，法力無邊，故在古代，她與西王聖母一道，多次抗擊了入侵東方的強大天人，成為東方種族的保護神和大救星，她是黃帝元身的生母，曾幫助黃帝戰敗了作亂的蚩尤。

九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。在印度中為大黑天戰神，佛教稱香手菩薩，創傳瑜珈功法。崑崙神也稱玄女聖母、東洋聖母。

十二金釵

具體查詢不詳，出現在女媧補天的神話。後被作者曹雪芹為引子寫出《紅樓夢》。

《金陵十二釵》是名著《紅樓夢》的別名，「金陵十二釵」也是《紅樓夢》裡太虛幻境「薄命司」裡記錄的南京十二個最優秀的女子。

九曜星

九曜指北鬥七星及輔佐二星。亦稱「九執」。在道教語中是「日」的別稱。在中國民間指金、木、水、火、土及羲和(太陽)、望舒(太陰)、計都和羅睺等九位星君，他們主宰人間的吉兇禍福。

《文子·九守》:"天有四時、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九竅、三百六十節。"文子為道家真人，傳為老子弟子，小於孔子，為春秋時人，可知中國九曜之稱與印度無關。

分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，左輔，右弼。在中國道教文化和古代天文書中，北鬥九座星辰都有名字，依次為:天樞星、天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、闓陽星、搖光星，洞明星、隱元星。源於人民對遠古的星辰自然崇拜。

日遊神

日遊神又稱日遊巡。在中國民間宗教信仰中，日遊神是負責在白天四處巡遊，監察人間善惡的神，一開始，日遊神被認為是四處遊蕩的兇神，如果衝犯了日遊神將會招來不幸。元朝王曄《桃花女》雜劇第三折:「今日伊出門之時，正與日遊神相遇，雖不至死，也要帶傷上陣。」 《玉曆至寶鈔》中，日遊神作"日遊巡"，作獄吏打扮，披散著頭髮，手持木牌，上寫「日巡」二字。

夜遊神

「夜遊神」與日遊神相反，是民間信仰中的司夜之神。關於司夜之神的記載最早見於《山海經·海外南經》，說有神人十六位，彼此胳膊相連，為天帝司夜，形象上稱他們是「小頰赤肩」。漢代的《淮南子·墜形訓》說司夜之神在西南方，稱他們「連臂大呼夜行」，而中原地區最初並沒有「夜遊神」這一稱謂。

太陰星君

太陰星君，中國道教神話中的月神，俗稱太陰娘娘、月姑、月光菩薩等。全稱為「上清月府黃華素曜元精聖后太陰皇君」見《道法會元》)、「月宮黃華素曜元精聖后太陰元君」(見《道門定製》)，或稱「太陰元君孝道明王靈寶淨明黃素天尊」(見《太上靈寶淨明飛仙度人經法》)。

中國人民對月亮的崇拜習俗，最早見於史料記載的是《尚書·堯典》，文稱:日、月、星辰為天宗，岱、河、海為地宗;天宗，地宗合為六宗。王逸注《楚辭·九章·惜誦》時雲:「六神，謂六宗之神也。」可見月亮在此之前早就被人們視為神 而加以崇拜了。其實中國人民祭祀月亮時，往往是輔助於太陽而行的。且祭日於東，祭月於西，以別內外，以端其位。足以見古代「祭日為主，祭月為輔」的現象。

太陽星君

太陽星君又稱太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。中國民間信仰和道教尊奉的太陽神，主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」，又稱「大明之神」，俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。人們把每年農曆三月十九日定為太陽星君的生日。

武德星君

武德星君，道教神話體系中，守衛天宮安全的衛戍司令。

電視劇《西遊記後傳》與《石敢當之雄峙天東》中的反派，也是網路遊戲《亂鬥西遊》中的角色。

佑聖真君

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君、玄天上帝、蕩魔天尊、九天蕩魔祖師、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝， 是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。

真武大帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭髮，金鎖甲冑，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。

託塔天王

李靖中壇元帥哪吒的父親，協助武王克殷有功，後位列仙班。在古典小說《封神演義》和《西遊記》中出場。他的形象特徵是:身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手託塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

李靖是天宮中的衛戍司令，所生三子，《西遊記》認為長子金吒為靈山前部護法，二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力。早年因與三子哪吒反目，燃燈道人賜他一座舍利子如意黃金寶塔，化解了父子前仇，所以稱為託塔李天王。

託塔天王原型是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之後受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特徵:身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手託塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象徵，一般的寺院都有塔，是佛門安置經文、佛物和舍利子(得道高僧圓寂後火化的遺留物)的地方。唐僧經常訓誡悟空說的「救人一命，勝造七級浮屠」的「浮屠」就是指塔。

金吒

金吒，又稱君吒、金吒。是民間信仰的神仙，道教俗神。神格可能源於古吠陀與密教，跟軍荼利明王(甘露明王)、毗沙門甘露太子等有關。

金吒在《封神演義》中為文殊廣法天尊的弟子，曾下山助武王伐紂，之後成仙。其父為託塔天王李靖，其弟為木吒、哪吒，金吒是天王的大太子。據資料看，金吒最早源於唐代信仰裡的密宗神靈。多見於明代多部古典神魔小說的記載裡。

木吒

木吒又稱木吒，木叉，木吒的原型是觀音的弟子之一的木叉，兵器為吳鉤雙劍和渾鐵棍。木吒是中國民間傳說中的人物，曾出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。

傳說木吒為陳塘關總兵李靖(神號託塔天王)的次子，長兄金吒，三弟哪吒。

在《封神演義》中從小從師於普賢真人，學得百般藝。最後輔助西周滅了商朝。在《西遊記》中又稱木吒為惠岸行者，是觀世音弟子，曾奉師命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀協助觀音菩薩收服紅孩兒，令其成為觀音座下童子。幫了唐僧師徒不少忙。

哪吒

哪吒，中國古代神話傳說人物，道教護法神。 哪吒信仰興盛於道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》(《封神榜》) 等多部文學作品中。

巨靈神

巨靈神是天將之一,擔任守衛天宮天門的重任,力大無窮,可舉動高山,劈開大石。

月老

月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神。是天庭的一位上仙。

月老這一形象最初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年(公元807年)，書生韋固路過宋州宋城縣(今商丘)，借宿在宋城縣的南店客棧，巧遇月下老人。 宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來住的旅店題名為"定婚店"。 月老由此而來，此後世代相傳，男女老少鹹知。月下老人後來也成為媒人的代稱。

月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，體現了唐朝人對愛情與婚姻"前世註定今生緣"的認知態度。對於從前那種結婚一定要講求門當戶對的觀念來說，月老的婚姻觀念顯然有了很大的進步。

左輔右弼

九耀星中輔佐二星。

北鬥九星中的兩個隱星：輔星和弼星，在相書、風水、運術等等命理的解釋中，都是大富大利，上上之相。因為是隱星，按照科學的詞彙說就是肉眼看不到，所以如果真有人能夠看到，則是碰上大時運了，今後也定然大吉大貴。《雲笈七籤·卷二十四·日月星辰部二》記載：「右九皇君、九夫人內姓隱諱，知之延壽千年。常夕夕觀之，想見皇君夫人形象威光，憶其姓諱，諦存在心，得見第八、第九星，延壽無窮。」

二郎神楊戩

楊戩，全稱英烈昭惠清源妙道敷澤興濟二郎顯聖真君，通常被當作傳說裡二郎神的名字，是神仙與凡人結合而生，力大無窮，法術無邊。

《西遊記》《二郎寶卷》 中楊戩均為獨子，民間有二郎廟供奉。《寶蓮燈》中有一妹三聖母。通曉八九玄功，闕庭有第三隻眼睛，可辨別妖魔鬼怪，手持三尖兩刃刀(《封神演義》中稱楊戩追尋一怪物入一石穴，遂得一口三尖兩刃刀及淡黃袍)，座下有神犬哮天犬。《西遊記》中，居住灌江口二郎神廟，為玉帝妹子和楊君之子。

太乙雷聲應化天尊王善王靈官

王靈官，本名王惡，後因薩祖師改名王善。民間信仰之一，道教的第一護法神。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。

王靈官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。

王靈官全稱「先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊」。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。

靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，稱號為「都天大靈官」。

很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。進入道教的宮觀，山門內的第一座殿往往為靈官殿，殿中供奉著一赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教的護法神將王靈宮，又稱火車靈官王元帥。王靈官面對山門，額上火眼金睛，能辨識真偽，察看善惡。因此道教徒到宮觀，進山門後首先朝拜王靈官，民間流傳有「上山不上山，先拜王靈官」的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。

薩真人

薩守堅又稱薩天師、薩真人，中國民間信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，號全陽子。一說為山西西河人，另有說是西蜀人。《歷世真仙體道通鑑續編·卷四》雲:「薩真人名守堅，南華人也，一雲西河人，自稱汾陽薩客。」

相傳薩守堅。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。

紫陽真人

張伯端(公元983年- 1082年)，一說(公元984年-1082年)，道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，後改名用成(或用誠)。人稱「悟真先生」，傳為「紫玄真人」，又尊為「紫陽真人」。臨海(今屬浙江)人，自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術，曾中進士，後謫戍嶺南，於成都遇仙人(一說此仙人即為劉海蟾)授道，後著書立說，傳道天下。

北宋元豐五年(公元1082年)仙逝，飛升前留有《屍解頌》一首:「四大欲散，浮雲已空，一靈妙有，法界通融」。

張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為「全真道南五祖」(「北五祖」為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。

文昌帝君

文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關。東晉寧康二年(374)，蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅，英勇戰死，人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠，並尊奉他為雷澤龍神。其時七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，後人將兩祠神名合稱張亞子，並稱張亞子仕晉戰歿。實為《晉書》所載張育之事。

天聾地啞

天聾地啞是文昌帝君的兩個侍童，一個掌管文人錄運薄冊，一個手持文昌大印。意思是:能知者不能言，能言者不能知。文昌帝君掌管文章科舉，關係富貴貧賤，保密問題很重要，以免天機洩漏。

三官大帝

三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，屬於道教(中國唯一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。一說是堯舜禹，指天官、地官和水官，亦稱"三官"，又稱"三元"，為道教較早供祀的神靈。一道經稱:天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

四大天王

增長天王、持國天王、多聞天王、廣目天王

四值功曹

值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪

四大天師

張道陵、許遜(字敬之，號許旌陽)、薩守堅、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君

四瀆龍神

黃河、長江、淮河、濟水河神

五感生帝

青帝靈威仰、白帝白招拒、赤帝赤飈怒、黑帝汁光計、黃帝含樞紐

四大元帥

馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝。

趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇。

溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將。

關元帥關羽

五方揭帝

金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君

東方歲星木德真君

南方熒惑火德真君

西方太白金德真君

北方辰星水德真君

中央鎮星土德真君

五嶽

東嶽泰山天齊仁聖大帝

南嶽衡山司天昭聖大帝

中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恆山安天玄聖大帝

西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君:東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個兒子。）

五鬥星君

東鬥星君、西鬥星君、中鬥星君、南鬥星君、北鬥星君

六丁六甲

六丁

陰神玉女、丁卯神司馬卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神張文通、丁丑神趙子玉

六甲

陽神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神衛玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

南鬥六星君

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天梁宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機宮:上生星君

北鬥七星君

(《獅駝國》中的北天七皇)

北鬥第一陽明貪狼星君

北鬥第二陰精巨門星君

北鬥第三真人祿存星君

北鬥第四玄冥文曲星君

北鬥第五丹元廉貞星君

北鬥第六北極武曲星君

北鬥第七天關破軍星君

(《獅駝國》中的北鬥七星君為北鬥星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"鬥魁"或"璇"，後三星組成鬥柄，稱"杓")

八仙

鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍採和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將

龐煜、劉俊、荀雷吉、畢宗遠、鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)

十二元辰

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

二十八星宿

角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、

鬥木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、

奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將

蔣光、鍾英、金遊、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、呂魁、方角、耿通、鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信、荀雷吉、畢宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷結、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克

（以上仙界人物僅供參考，詳情可查詢《封神演義》、《西遊記》等進行了解）