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念力 練習|心念的力量
琳恩·麥塔格特
《念力 的秘密 —叫喚自己的內在力量》
迄今為止，本書談的都是意念 力量的科學證據。我們還未做的是測試這力量在日常生活的「肉搏戰」中可發揮到何種程度。許多書籍都談到念力 作用有多驚人，它們雖然包含許多直覺真理，卻沒有提供多少科學證據。
到底，我們擁有多少可以形塑自己生活的力量？可以用它來為個人和群體做些什麼？我們具有的力量足以治療自己，讓生活更快樂、更有目標嗎？
這正是我需要各位幫忙之處。本書接下來的部分，是要確認念力 可進一步利用到多大的程度，而這是需要各位共同參與的。
雖然任何一種專注都會帶來念力 的效果，但科學證據顯示，如果一個人變得更「和諧」，念力 的效果會更大。所以，使用念力 時候，你應該選擇適當的時間和地點，靜下心來，觀想你要影響的對象，用心靈圖像進行心智復演。另外，相信念力 的效力也攸關念力的效力。
我們大部分人整天忙東忙西，滿腦子雜亂無章的思緒，心靈很少和諧寧靜。但只要能夠學會關閉內在的喋喋不休（它們總是關注過去或未來，從不會專注於當下），心靈就不難變得較和諧。學習靜心，集中自己的注意力，就像運動員的鍛鍊一樣，你的表現將隨著練習次數的增加，日漸得心應手。
以下的練習要訣是為了幫助各位變得更和諧，以及在日常生活和我們的群體實驗中能更有效使用念力 。它們都是從各個科學實驗成果中提煉出來，已被證明是使用念力 相當見效的方法。
念力 既可以使用於小目標，也可以使用於大目標。如果是大目標，應該把它拆開來，分段完成。剛開始學習使用念力 的人最好選擇小目標，也就是在合理時間架構裡可以達成的合理目標。
例如，如果你本來超重四十磅，卻指望一星期後就變成窈窕淑女，便是一個不切實際的時間架構。但不妨把大目標放在心裡，隨著你愈來愈有經驗，將慢慢向目標推進。重要的是，你必須克服半信半疑的態度。
心靈可以影響物理現實這種觀念也許與你秉持的世界典範相左，但如果你是活在中世紀，一樣不會相信萬有引力的概念。 、
選擇自己的念力 空間
一批科學研究顯示，規範你的念力 空間能擴大念力 的效力。所以，使用念力 時，最好挑一個你覺得舒適寧靜的環境，放著沙發或其它舒適座椅，把會讓你分心的多餘東西挪走。如果喜歡，可以使用蠟燭、柔和的燈光或香支照明。
有些人覺得擺設「神壇」之類的東西有助於集中精神。若是如此，可使用對你有啟發性或特殊意義的物體或照片布置神壇。即使不在家裡，使用念力 時仍不妨用心眼想像自己已經回到這個念力 空間。
除非你是住在山上，一打開窗子就呼吸到新鮮空氣，否則應該裝一部離子空氣清靜機。離子半衰期（即離子維持有效輻射的時間長度）的長短取決於空氣中汙染物質的多寡。如果附近有離子源（如流水）的話，空氣就會愈乾淨，離子的半衰期也愈長。
離子濃度最高的環境包括：
.少人居住的鄉村地區。
.接近水流處，如瀑布附近。
.自然生物棲息地。
.有明亮陽光處——明亮陽光是天然的離子空氣清靜機。
.風暴過後。
.山中。
離子濃度最低的地方包括：
.聚集著一堆人的密閉空間。
.接近電視機或其它電器之處——電器用品可放出高達一萬一千伏特的電磁波，讓範圍內的一切東西都籠罩在正電荷之中。
.城市中。
.工業區附近。
.有煙、霧、塵、霾的地方。
有個大致通則就是，能見度愈低之處，離子濃度就愈低。能見度低是因為瀰漫大量大型粒子，而大型粒子易於吸引離子的附著。如果是城裡人，不妨在自己的念力 空間擺些盆栽和水源（如案頭噴泉），此舉可以增加空氣中的離子濃度。不要讓你的念力 空間有計算機和其它電子小玩意。
熱機
想要進入高度的專注狀態，你必須先把腦波放緩到冥想的水平，即放緩到α波的水平。這種腦波的頻率介乎八至十三赫兆之間。
採取舒服的坐姿。許多人喜歡筆挺坐在硬背椅，雙手放在膝上。你也可以盤腿坐在地板上。緩慢而有節奏地呼吸，用鼻子吸氣，嘴巴呼氣，儘量做到吸氣和呼氣的時間一樣。放鬆腹部，微微前凸，然後慢慢收縮腹部，彷佛想讓它碰到背部。這種動作可確保能以橫膈膜帶動呼吸。
每十五秒鐘重複一遍，但量力而為，不要讓自己太累或緊繃。持續三分鐘後開始用心念觀察自己的一呼一吸。再進行五或十分鐘。反覆做這練習，因為它乃是各位的禪修 基礎。
就像佛教喇嘛都知道的，要進入α波的狀態，最要緊的事就是讓心靜定下來。當然，如果是一般人，想要做到腦袋一片空白幾乎是不可能的。
許多禪修 學派主張，在觀想呼吸進入專致狀態後，可以用某種單一事物把心思給「定」住，讓它不會雜亂遊走，從而對直覺信息有更大的接收能力。最常被用來當「 定 」有以下這些：
.身體和它的運作，或是呼吸。
.你的心思意念 ——但應該把它們看成是自己飛來飛去，不是屬於「你」所有。
.咒語，如佛教使用的「唵、「阿」、「哞」。
.反覆默數數字，順著數或逆著數都可以。
.音樂。最好是有重複性的音樂，如巴哈的曲子。
.單一個音調，例如澳洲原住民的樂器「迪吉裡杜管」所發出的聲音。
.鼓聲或敲擊聲——很多傳統文化都用這種重複的聲音讓人安定心神。
.禱告，例如用《玫瑰經》禱告，它反覆的節奏能把心靜下來。
一直練習，直到你自然而然就能夠「入定」二十分鐘或以上為止。
高度的專注狀態
「熱機」還包括發展出一瞬間接一瞬間的高度專注能力。培養這境界的最好方法是練習佛陀在公元前五百年鼓吹的專注於一的禪定冥想。它教人要一剎那一剎那地清楚覺察到自己內外所發生的事，不去用情緒扭曲知覺，或是心不在焉，沉埋在自己的思緒裡。
除了要求專注以外，專注於一的禪定冥想也要求你監視著你專心的焦點，把這焦點瞄準在當下。
透過這方法，你將可關閉心靈的內在喋喋不休，全神貫注於感官經驗，無論那是多平凡瑣碎的感官經驗：吃飯、擁抱小孩，或只是從毛線衣挑起一根棉線。
對你的心靈來說，專注於一的禪定冥想就像是心靈的慈母：她會讓孩子知道要注意什麼，孩子一迷路就會把他找回來。
假以時日，專注於一的禪定冥想還可以加強你的感官清明度，讓你不會對日常生活麻木不仁。
把專注於一的禪定冥想整合到日常生活的一個困難是，現在人們練習這個的時候，都是在閉關修行時，如此才能有餘暇一天花幾小時在這事情上。儘管如此，還是有一些方法可以把許多傳統禪修 方法帶入你的念力 冥想中。
一等你到達α波的狀態，就靜靜觀察發生在你心靈與身體的所有感覺。專注於如如呈現的一切，不要被情緒、想望、好惡左右你的焦點，也不要壓抑或排斥任何負面思想。一個駕馭心靈的好方法就是「住到你的身體裡面」，感受身體的各種狀態。
必須記住，專注於一的禪定冥想和單單的專注是不同的，前者不帶價值判斷，也沒有任何參考坐標。只要靜靜觀察每一剎那的當下就好，不要讓它們被喜歡或不喜歡的情緒著色，也不要把它們認同為「你」的經驗。
簡言之，在禪定冥想之中，沒有「好」與「壞」可言。
.盡力去清楚感受你覺察的一切氣味、質地和顏色。房間裡有什麼味道？你嘴巴裡是什麼滋味？你坐著時臀部是什麼感覺？
.仔細覺知發生在你內外的一切。每當逮到自己在作價值判斷，就告訴自己：「我在思考。」然後摒棄思考，回到純粹的觀察。
.培養聆聽房間裡各種聲音的能力：水管裡的轆轆聲、狗的吠叫聲、汽車喇叭聲、飛機從空飛過的聲音。接受所有聲音，不管是噪音、雜音還是寧靜，都只管聆聽，不作價值判斷。
.注意房間裡的其它各種變化：日光的「顏色」、房間的光亮度、任何發生在你面前的動靜、寧靜的感覺。
.試著消除你對某種結果的期望或追求。
.接受一切，不加價值判斷。這意味著不對發生的事情作解釋。隨時注意自己有沒有執著於某些意見、觀點、偏好而排斥其它想法。接受你的感覺與經驗，那怕是讓你不愉快的部分。
.不要匆匆忙忙。如果你必須匆匆忙忙，就去感受這匆匆忙忙讓你有什麼感覺。
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