卡巴拉生命之樹-今天你爬樹了麼?

2021-02-28 Sylph精靈手記

如果你爬樹，那我們就是好朋友！

作為古典體系的女巫，我的最愛-爬樹

好久沒有做科普啦，今天簡單聊聊卡巴拉生命之樹~

卡巴拉生命樹，又名倒生樹、卡巴拉生命之樹（希伯萊文原文稱 עץ החיים，拉丁文為Etz haChayim，英譯為Tree of Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah）是一種在猶太教使用的神秘符號，屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部分思想。

根據《舊約全書·創世記》第二章第8-9節的記載，生命之樹位於伊甸園中央。生命之樹用來描述所謂通往神（在卡巴拉教派文獻中，通常被稱為耶和華，或「神名」）的路徑，以及神從無中創造世界的方式。

卡巴拉的思想原理來自天啟宗教的「聖經」中的《舊約·創世記》、《新約·啟示錄》、還有三至六世紀出現的《創造之書》（Sepher Yetzirah）等。卡巴拉思想的研究據說能夠看到「宇宙神秘的因果關係」，十三世紀編集的《光輝之書》（Sepher ha-Zohar）即在卡巴拉思想的原型中佔有重要位置。

卡巴拉思想是以生長於天國的「生命之木」來象徵宇宙全體，其意義難解。通常認為生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷。這個生命之木是由十個圓（sephira）與22個徑（pass）所組成。人類是處於個別的王國，經過22個逕到十個圓，進行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。生命之樹大概可以分為三支柱，十個原質，四個世界，二十二路徑等基本結構。

分辨善惡樹與生命樹不是同一棵樹，人類由完人境界向下墮落的途徑過程稱為分辨善惡樹，世間萬物以至宇宙間所有的定律本無善惡之分，直至人類墮落後有了「自我」這種概念才有所謂善與惡之分。當人類覺悟要回復完人境界，逆向提升的途徑就是生命樹。未食知善惡樹的果實之前，亞當與夏娃食用生命樹的果實所以長生不死，而食用知善惡樹果實之後被上帝逐出伊甸園失去永生。

逆向提升人類靈性的生命樹，在入口與出口各有魔鬼與天使看守，乃代表要進入生命樹重返永生，先要戰勝心魔的引誘，去到最後還要作出最後的突破，擁有勝過天神（天使）的力量才能成功。

現代的卡巴拉生命樹概念為由中世紀猶太神秘主義者猶太教教士「拉比」所創，他將過去的知識，以數字和字母的方式結合起來，作為解答宗教哲學問題上之依據。後來猶太教徒更進一步將事物起源區分為經由22條路徑環環相扣的10個數字，每個數字都對應一個希伯來文字母，具體的分類圖表則用生命之樹來表示。十三世紀因《光輝之書》（SEFHER HAZOHAR）而廣為人知，這種說法到了十六世紀已經發展成類似基督教形式的哲學理論。全世界有許多宗教和流派信奉不同的生命樹概念。亞森尼派甚至以生命之樹（SEPHIROTH）為信仰核心，但是亞森尼的生命之樹反倒比較接近印度玄學的領域。SEPHIROTH的真義是象徵人類獲得救贖的過程。線代表「存在的形式」（FORMS OF EXISTRNCE），圓代表知覺的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是「智慧的次路徑」，後者是「智慧的主路徑」，整副圖象由「力」（FORCE）沉澱到「型」（FORM），即救贖的過程。

對於卡巴拉生命樹的看法，一般都認為生命樹中的十個球面代表神的十個面，左邊代表男性，右邊代表女性，而中間則是二者和協地帶。對信徒而言那十個球面也代表人類所能夠取得的能量中心，這是古代宗教發展出來關於「神」的觀念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是無法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃燒放出光芒，人就可以發現它的存在，可是火焰只是黑炭所表達出來的性質中的一種，決不是代表黑炭的全部。古代思想家認為「神」也是這樣子的存在，於是設計了十種階段的神的屬性，稱為「卡巴拉」，而連接這十種屬性的流出經路的結構，就稱為「卡巴拉生命樹」。

猶太秘教認為，要到達這種人神一體的原人亞當境界，必須通過代表生命樹的卡巴拉（Kabalah）的修練，這種修練方法近似道家的返本歸真修煉法。

卡巴拉的內容主要包括：創世的秘密、生命之謎、個人以至全宇宙人類的命運預知術、改變命運的秘法、收藏在聖經內的秘密、神與魔鬼的奧秘。這些奧秘除了收藏在《天車之書》（Maaseh Merkabah）、《創造之書》（Sefer Yezirah）與《光之書》（Sefer ha-Bahir）三本希伯來文秘本之外，另有部分由先知所傳下，但須先觀察弟子的器根，然後挑選合適者，代代口耳相傳，只準許流傳在以色列十二支族的後人之間(此亦即摩西宣稱以色列人為上帝選民的真正原因)。卡巴拉的教義主要分為三部分，就是卡巴拉神學（Theoretical Kabalah）、卡巴拉冥想（Meditative Kabalah）和卡巴拉咒法（Practical Kabalah）（若想多了解猶太秘教的核心教義，可參考上述提到的希伯來古籍）。

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