在道教的歷史文化傳承之中，諸多神仙一直都是繞不開的話題，今天就為大家分享道教三位上神：紫微北極大帝、勾陳南極大帝、后土皇地祇。
01紫微北極大帝
「四御」中的第二位是中央紫微北極大帝。這位天神從名稱就可以看出來，與古代的星辰崇拜有很大的關係。他的職責是協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時氣候。
我國古代將天上的恆星分成三區，叫做「三垣」,分別稱為紫微垣、太微垣和天市垣。據《步天歌》說，北極星官即位於紫微垣之中。紫微垣又稱紫微宮，「天有紫微宮，是上帝之所居也」,所以後來又將皇帝居住的地方稱為紫禁城。
道教神系中原來有四極大帝：北方北極紫微大帝，總御日月星辰；南方南極天皇大帝，總御群靈；西方太極天皇大帝，總御萬神；東方東極青華大帝，總御萬類。
紫微大帝的全稱是「中天紫微北極太皇大帝」,是道教尊神「四御」之中的第二位神，其地位僅次於最高尊神「三清」和玉皇大帝，可見相當尊貴。
02勾陳南極大帝
四御中的第三位天帝勾陳南極大帝，亦是星宿演變而來，全稱是「勾陳上宮南極天皇大帝」。他在宋代備受尊崇，與他執掌的職務有關。與陳天神同紫微大帝一樣，也與古代的星辰崇拜有很大的關係。
相傳宋朝時候，北方遼、金等國經常侵略邊界。宋朝皇帝鑑於唐末五代邊將割據稱雄，中央政府難以控制，於是採取了弱邊固中的辦法，將精兵強將集中於京都，以駕馭全國。這造成邊界兵弱、被動挨打的局面。
宋朝皇帝為了保住自己的江山，經常派兵出徵，進行交戰，屢戰屢敗，於是就祈求神的保佑。據史書記載，宋朝皇帝每次進行大型戰事之前，都要到神廟祭祀勾陳大帝，希望將勝利賜給帝室。所以勾陳南極大帝在宋朝時極為走運，一直地位尊崇，香火鼎盛。
03后土皇地祇
「四御」中的第四位天帝是后土皇地祇，全稱為「承天效法厚德光大后土皇地祇」,為執掌陰陽生育、萬物生長和大地山川的女性尊神，俗稱「后土娘娘」。
土地是人們生活所需要的各種生活資料的來源之所，衣食住行都離不開土地。人們依賴土地，感謝土地，害怕發生自然災害，如地震、洪澇早災等，所以，「親地」、「尊地」敬奉地神，並加以「美報」進行獻祭。
據《宋史，禮志七》載：「徽宗政和六年九月朔，地祇未有稱謂，謹上徽號日承天效法厚德光大后土皇地祇。」並規定享用同玉帝一樣的禮儀規格。相傳后土娘娘的誕辰為農曆三月十八日。
好了，本篇今天就為大家分享到此！相信大家看完後都會非常奇怪，以上三尊皆被列入道教四御，獨獨缺少了昊天上帝，也就是玉皇大帝，其實大家不用奇怪，小編已經單獨為其分享了一篇，如有興趣還請在主頁搜索！