家裡有一本《古文觀止》，有一天閒來無聊，就翻開看著玩，看到《宋玉對楚王問》這一篇，瞬間被宋玉的才華鎮住了。之前我只知道宋玉是古代的著名的美男子，竟不知道他還如此才華橫溢。
文中說有一次，楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」翻譯過來就是：楚襄王問宋玉說：「你是不是有什麼事兒做的不好？怎麼大家都那麼不贊成你呢？」
如果僅僅是沒人誇宋玉，作為一國之君，也不至於閒到這種程度。所以這是一種委婉的說法，很可能是有人在楚襄王那裡進了讒言，襄王來責問宋玉。而一旦被問到這個問題，如果不能很好的辯解，恐怕就會悲劇了。一般的人，真是有可能嚇得不知如何辯解了。那麼宋玉是如何對答的呢？
宋玉的回答分三個部分。
第一部分：
宋玉對曰：唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。
宋玉回答說：「是的，是這樣，有這種情況。希望大王寬宏大量，讓我把話說完。」宋玉很坦然，宋玉首先承認這種情況是有的，不給襄王繼續指責他的機會。有時候你越不承認錯誤，反而越會激起別人的反感。所以宋玉的這種做法是極其妥當的。繼而宋玉要求自己把話說完，襄王也就無法不接受了。還有這個「寬」字用的特別好，既讚揚了別人要給了自己臺階。搞得襄王不聽他說完都不好意思了。
第二部分：
客有歌於郢中者，其始曰《下裡》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
「有個人在都城裡唱歌，起初他唱《下裡》、《巴人》，都城裡跟著他唱的有幾千人；後來唱《陽阿》、《薤露》，都城裡跟著他唱的有幾百人；等到唱《陽春》、《白雪》的時候，都城裡跟著他唱的不過幾十人；最後引其聲而為商音，壓低其聲而為羽音，夾雜運用流動的徵聲時，都城裡跟著他應和的不過幾個人罷了。這樣看來，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
這個就是著名的成語「曲高和寡」的來歷了。越是高雅的音樂，越是聽眾比較少。就像是喜歡國家大劇院聽交響樂的大部分是自小受高雅音樂薰陶，對音樂有感覺的。而要讓一個普通人去聽，恐怕睡著的比較多。能夠從小受古典音樂薰陶的家庭，肯定是社會的優越階層，試想一下要是每天累成狗，回家只有睡覺的份，誰還能去欣賞音樂。有個在摩根工作的朋友，經濟學PhD在歐美留學工作多年，父親是國防部廳級幹部，母親是名牌大學空間物理學教授。有一次他談起霍格沃茨，對其生平趣事、樂曲特點、觸鍵風格，以及師承淵源如數家珍娓娓道來。我不禁汗顏，我對愛因斯坦的了解也不過如此呀（ps我是物理學專業）。我只有感嘆，人家的一個愛好，快趕上我的專業水平了。雖然我對音樂沒有太高的欣賞水平，但我也知道，優雅的音樂可以淨化人的靈魂，讓我們在物慾之上獲得精神的享受。因此宋玉對楚王說的這些話，楚王必定是感同身受的，確實普通老百姓欣賞不了高雅樂曲，只有他們這些王族士族才能感受到那些樂曲的美。這個例子是能夠讓楚襄王信服的。
第三部分
「故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千裡，絕雲霓，負蒼天，足亂浮雲，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫聖人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？」
「所以鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千裡，穿越雲霓，背負著蒼天，兩隻腳攪亂浮雲，翱翔在那極高遠的天上；那跳躍在籬笆下面的小鷃雀，豈能和它一樣了解天地的高大！鯤魚早上從崑崙山腳下出發，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過夜；那一尺來深水塘裡的小鯢魚，豈能和它一樣測知江海的廣闊！所以不光是鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚，士人之中也有傑出人才。聖人的偉大志向和美好的操行，超出常人而獨自存在，一般的人又怎能知道我的所作所為呢？」
在這一部分，宋玉以優美華麗的辭賦繼續以鳥中之鳳、魚中之鯤、人中「聖」人，說明自己情操高尚，與那些鼠目寸光的讒佞小人有天壤之別，說明遭到他們的不理解也就不足為怪。
然而，儘管有的人會認為最後的這一部分寫的暢快淋漓，不僅突出了自己的卓爾不群，諷刺了誣陷他的小人的鼠目寸光，是非常解氣的。然而有人卻覺得宋玉帥哥在楚王面前把自己比喻成聖人了，實在是有點太過了。為自己辯解可以，但是把自己誇得太猛了，就有點不把對方放在眼裡的感覺，何況對方是大王呢。人人都有逆反心理，你在他人前示弱，他人便會保護你；你在他人前逞強，他人就難免想削弱你。比如清代吳楚材的評價：夫聖人一段，單筆短掉，不說盡，不說明，尤妙。
可是現在問題來了，「不要自己誇自己」這個連我這種女流之輩都知道的道理，我們的宋玉帥哥怎麼會不知道。真的是他處處心高氣傲不把別人放在眼裡嗎？當然不是，如果他整日不吧楚王放在眼裡，楚王怎麼會經常帶著他「或遊於蘭臺之宮，或遊於雲夢之澤」呢。
所以，我覺得我們這些認為聖人那一段屬於畫蛇添足的人也實在是多慮了。李白鬥酒能寫詩百篇，王羲之微醺之時書寫下了著名的《蘭亭序》，我們也完全有理由懷疑宋玉後面的這番話，也許是陪著楚襄王喝酒的時候回答的呢。男人喝多了，不都喜歡吹牛嗎？
要是喝點小酒還不說些豪言壯語，要是不說些「愛你今生來世，送你半壁江山」之類的話，還是跟清醒時一樣戰戰兢兢，謹小慎微，那得要多無趣！
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