首都國學,紮根北京,面向全國,期待您的投稿。
牛與俗語
牛鼻上穿繩,那裡情願
指很不願意。《慈禧太后演義》二六回:「大阿哥性好遊狎,要他靜心讀書,好象牛鼻上穿繩,那裡情願?」
牛不吃水強按頭
比喻強迫人做不願作的事。《紅樓夢》四六回:「家生女兒怎麼樣?'牛不吃水強按頭』?我不願意,難道殺我的老子娘不成?」艾蕪《鄉愁》二:「你們聽完我的話,再罵不遲!去不去還由你們,牛不吃水我會強按頭麼?」
牛不知角彎,馬不知臉長
比喻人缺乏自知之明。周肖《霞島》一0章:「牛不知角彎,馬不知臉長。阿榕這犟仔,就是看不見自己的短處。」
牛犢子追兔子,有勁使不上
指受某種條件限制,有力氣也使不出來。程士榮等《黃河飛渡》(影劇):「水急浪大,找不到水線,就像牛犢子追兔子,有勁使不上。」
牛耕田,馬吃谷
比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。李六如《六十年的變遷》六章二:「你將來打算歸田,還是出洋?」腳一跺:「哼!牛耕田,馬吃谷,這就是革命成功的下場!」
牛即戴嵩,馬即韓幹,鶴即杜荀,象即章得
唐代戴嵩、韓幹、杜荀鶴和宋代章得象皆以書畫聞名,一些淺陋的人見牛就以為是戴嵩的作品,見馬就以為是韓幹的作品,見鶴就以為是杜荀鶴的作品,見象就以為是章得象的作品。形容毫無鑑賞能力,牽強附會,不懂裝懂。宋·米芾《畫史》:「今人以無名為有名,不可勝數。故諺云:'牛即戴嵩,馬即韓幹,鶴即杜荀,象即章得也。』明·毛子晉《海嶽志林》「無名人畫」:「唐畫《張志和顏魯公樵青圖》,在朱長文處,無名人畫甚佳。今人以無名為有名,不可勝數。故諺雲牛即戴嵩,馬即韓幹,鶴即杜荀,象即章得是也。」
牛圈裡頭伸進馬嘴來了
牛、馬分槽餵養,在牛圈裡出現馬嘴,指多餘。要人不要多嘴。艾蕪《我的旅伴》五:「老女人大聲罵老何道:'有你說的!牛圈裡頭伸進馬嘴來了!』」
牛口裡的草,扯不出來
比喻難以得到一句實話,也泛指事情難以辦到。李六如《六十年的變遷》五章一:「嘿!你真傻,牛口裡的草,扯不出來的。」
牛欄裡關貓
比喻採取行動的防禦措施漏洞太大,一點也不頂用。周立波《山鄉巨變》上二二:「通地坪的一張耳門打開了,顯然賊人是從這裡大搖大擺出去的。'忘了把耳門子從外邊反鎖。』陳大春十分喪氣。'你這是牛欄裡關貓。』」
牛毛細雨,點點入地
細雨隨下隨滲入泥土。比喻紮實、深入。劉江《太行風雲》五九:「要對照素華的工作作風,好好檢查一下我們的工作。是牛毛細雨,點點入地,還是水過地皮溼?」
牛皮不是吹的,火車不是推的
指不憑空說大話,要看真本事。李滿天《水向東流》中二〇章:「牛皮不是吹的,火車不是推的,這碌碡擺在當場,跟你沒交情,跟我沒來往,沒多的,也沒少的,咱們比一比,才見出誰真誰假。」
牛皮不做燈籠
牛皮做成的燈籠不能照亮。比喻不受蒙蔽。明·王應遴《逍遙遊》:「半世奔波碌碌,一生計算匆匆。湯來雪去總成空,財主恍如春夢。何幸仙師開導,牛皮不做燈籠。」
牛皮燈籠肚裡亮
用牛皮做的燈籠,外面不亮裡頭亮。比喻心裡明白。袁靜等《新兒女英雄傳》七回:「'他找我幹嗎?』……'哼,「牛皮燈籠肚裡亮」,你心裡還不明白?』」
牛皮唬不倒人,草深掩不住苗
說大話嚇不倒人,雜草雖多,蓋不過禾苗(總要除掉)。比喻光說大話沒有用,以實際行動做出來才算。李滿天《水向東流》二二章:「別說漂亮話!我見過的多,牛皮唬不倒人,草深掩不住苗,你小子敢比一比,賽一賽?」
牛食如澆,羊食如燒
牛吃過的田禾苗,如同水糞澆過一樣長得更茂;羊吃過的卻像火燒過一樣難再生長。比喻表裡不一,外面好看,裡頭不行。明·郎瑛《七修類稿》卷一七「牛羊食草」:「凡草木經過牛啖之必茂,經羊啖之必枯。故諺曰:'牛食如澆,羊食如燒。』」
牛套馬,累死倆
套:指套車。指一快一慢,互相牽掣。比喻做事難以合作。周立波《暴風驟雨》二部三:「我養活的是牛,走得慢。又不能跟馬擱在一起套車,牛套馬,累死倆。」
牛頭不對馬嘴
比喻胡拉亂扯,二者毫不相關。《警世通言》卷一一:「蘇雨道:'我是蘇爺的嫡親兄弟,特地從涿州家鄉而來。』皂隸兜臉打一啐,罵道:'見鬼,大爺自姓高,是江西人,牛頭不對馬嘴!』」張恨水《啼笑因緣》一三回:「你老人家要三位師兄幫忙,就說要人家幫忙的話,這樣牛頭不對馬嘴,鬧上一陣,還是沒有談到本題。」草明《乘風破浪》一章:「看你們多羅嗦!媽,你怎能把我結婚的問題扯到煉鋼上去哩,那不是牛頭不對馬嘴麼?」
牛頭不爛,多費些柴炭
比喻遇到難辦的事,要多下功夫。胡正《汾水長流》二七章:「'不要看你後爹還是那麼頑硬,到頭來也得把他化開。』'不過我後爹可不像咱爹那麼容易。牛頭不爛,多費些柴炭,罷了!』」
牛頭高,馬頭高
比喻互相爭高低,各不相讓。《何典》二回:「恰正釘子碰著鐵頭,兩個牛頭高,馬頭高,長洲弗讓吳縣的就打起來了。」
牛無力拉橫耙,人無理說橫話
牛沒有力氣拉起耙來歪歪斜斜,人沒有理了說話就會不正直。蘇群《大別山人》九:「'牛無力拉橫耙,人無理說橫話』,他既然貼出來,必定編好一套鬼話,就是我們把他找來,也必然是一套七扯八拉的詭辯,誰有功夫聽它?」
牛眼看人高,狗眼看人低
牛的眼看到人高大,狗的眼看到人低小。比喻勢利,小看人。張行《武陵山下》五六:「牛眼看人高,狗眼看人低!老子是聶司令的先遣隊,你敢放刁?」
牛有千斤之力,人有倒牛之方
比喻對手再強也會有辦法制伏。《三寶太監西洋記》三一回:「牛有千斤之力,人有倒牛之方。豈可坐視其猖獗,就沒有個贏手。」
首都國學.北京市老百姓國學會
紮根首都北京,
2009年以來深耕細播中華優秀傳統文化的現代傳承與「雙創」發展
1、傳承北京紅色基因與基層黨建系列課堂
2、首善之區新時代文明實踐中心建設系列講座
3、中小學生愛國主義教育系列活動
4、北京街道社區新時代公民道德建設講堂系列
5、傳統禮儀、漢服文化、傳統節日等中華優秀傳統文化體驗課堂
6、老北京文化、北京老字號系列講座
7、書香京城與國學經典誦讀系列
8、北京老百姓國學文化節暨香山-尼山木鐸孔子國學教育論壇
9、志願服務精神及志願者全流程培訓
首都北京.果雪兒幼兒國學及中醫啟蒙健康教育
攜手北京師範大學幼兒國學教育研究課題組
1、推出國內第一套3到6歲幼兒中醫啟蒙健康教育系列繪本
2、推出3到6歲經典國學新蒙學繪本系列
國醫養國娃,國學為國家
幼兒國學玩起來
幼兒中醫玩起來、萌起來
堅定中醫自信、中國學前教育自信
果雪兒致力於新時代新發展階段的中國學前教育「六化」(幼兒化、生活化、專業化、中國化、現代化、世界化)
果雪兒致力於中小學生及幼兒園中醫藥文化普及傳播行動
果雪兒-關愛幼師健康、365幼師幸福成長計劃倡議者、實施者;
果雪兒-全民中醫啟蒙健康教育、現代家庭中醫科普教育發起者;
果雪兒-中醫幼兒園公益聯盟組織者
活動正在開展中——
1、果雪兒2021年中醫藥文化地方課程、園本課程聯合開發的全網通知
2、果雪兒2021年尋找10家公辦園(北京師範大學課題組中醫文化健康繪本課程實踐幼兒園)
3、重磅推薦國內第一套3~6歲幼兒學前教育中醫啟蒙健康繪本
4、面向北京市朝陽區小學幼兒園,2021年尋找10個國學、中醫好兒童
5、面向北京市朝陽區,2021年尋找3家國學、中醫教育基地小學、幼兒園。
點個「在看」,願您的所有遇見,皆是美好
點個「在看」,養育孩子,是為人父母的一場終身修行
點個「在看」,成長自我,是今生的使命和責任所在