在佛教文化中，大地女神是保護大地的女神，人一生都脫離不了掌管之神。
在佛教故事中，大地女神有著非常重要的地位，她是大地之母，也是如來無上功德的見證神。
大地女神是在佛陀時期前所出現的神衹，在印度古代經典中記載，早於吠陀時期，水神伐樓拿(Varuna)是天空、雨水及天海之神，伐樓拿亦是掌管法規與陰間的神，也就是大地女神。
在佛教的故事中提到說，在佛陀證道前，曾經億劫修行，在累世所做的功德中，大地女神都有為累世轉化為人的佛陀做證的記錄。
在佛陀證道前最後一世，佛陀每行善發願一次，都會將一杯清水倒在大地上，以示由大地之母一一大地女神為此功德或是會願做證，願將此功德回向給一切有情眾生。
佛教故事中記載，佛陀將在菩提樹下成佛前，有大批的魔軍前來阻止佛陀成就，並挑戰佛陀是否是真的行善的覺者。佛陀便恭請大地女神降臨，並請大地女神作證，證明佛陀累世功德是真是假。於是身為女性的水神便將挽起的頭髮放下，開始扭擰頭髮，頓時出現一道大洪水將魔軍衝散。
這時，水中的蛇王那伽(Naga) 擔心釋迎牟尼被水淹沒，於是化身成座騎將釋迪牟尼高高舉起，以免水患之苦。此外，蛇王那伽在釋迦摩尼打坐時，也常常化身在他的背後，防止雨水的侵擾。這則故事證明了佛陀累世的功德真實不虛。
從水神變化的大地之母形像和蛇王幫助釋迦牟尼佛得道的典故來看，＂水＂在佛教文化的力量非同小可，因此和尚也用水來為民眾加持。
俗話說，人在做，天在看。釋迦摩尼是人，大地女神是天。連佛陀累世的功德都是由大地女神所記載見證的，大地女神尊貴的地位由此可見一斑。因此，從此以後，督造大地女神的法像都會以擰發的法像最為常見。當然，這種擰發的法像除了紀念佛陀時代的故事，也提醒後世參拜者記得大地女神的神跡。
在佛教文化中，許多寺廟、政府機關或是各個修行之所都會供奉大地女神。因為不論是行善、發願、祈福或是發誓都可以請大地女神做證。人的一生，從出生到死都可以說是跟大地女神息息相關。