-
新約全書逐節匯查-約翰福音00導論
約翰是所有新約作者中最能以洞徹的眼光看透神的奧秘和真理，約翰福音是世界上最靠近耶穌基督和神的一卷書。】 約翰福音的特色約翰福音是最晚寫成的福音書，又稱第四卷福音書，它在許多方面有獨到之處。只有約翰說到「道」在起初就與父神同在(1:1)，從天降下成為人的樣式，就是耶穌。
-
約翰福音第一講
以前一直覺得自己沒有水平所以講不好，就不想講，實際這樣想也是很驕傲了，因為若不是神的靈帶領，即使能把聖經倒背如流，也沒有任何意義，講解約翰福音，需要完全交託給神，求神帶領，感謝神給了這樣的恩典。點擊下面語音符號就會播放 約翰福音第一講，開始從約翰福音1章1節讀到5節：1太初有道，道與神同在，道就是神。
-
馬可福音1-10
（2）他是個曾住在巴勒斯坦的猶太人（一28，二1、11，四46，一一18、54，二一1、2）。他熟悉耶路撒冷及聖殿的環境（五2，九7，一八1，一九13、17、20、41；又請參閱二14～16，八20，一○22）。（3）他親眼見過所敘述的事物，文中對許多地方、人物、時間、動態都有詳盡的描述（四46，五14，六59，一二21，一三1，一四5、8，一八6，一九31）。
-
約翰福音第三十九講
今天晚上我們學習約翰福音第8章，耶穌的啟示，生命之光，39講，人從罪中得釋放，是有條件的，8：31-32節的經文，耶穌對信他的猶太人說，你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由，人被罪所奴役，人不能禁止自己不犯罪，犯罪還要背負罪的果，罪帶來的羞恥，傷害，痛苦，憂傷，毀滅，荒廢，破碎，死亡及審判。
-
約翰福音詳解之十 1:15
另一個是舊約時代的珠穆朗瑪峰——施洗約翰。他是希伯來先知系統中的最後一個人，是集大成者，也是其最高峰。約翰福音1：15-17，表明兩個時代是連結的。但更重要的，是表明新時代的超越，即：新約時代對舊約時代的超越；道對舊約時代顛峰人物的超越。
-
晚間靈修 |《約翰福音》12:1-8
路加福音七章36-50節，曾經講過一次的膏主。耶穌在一個法利賽人西門的家裡坐席，有一個女人拿著一瓶香膏膏主，用眼淚哭溼，連連親耶穌的腳。一般人認為，可能這裡跟那裡是同一件事，也有人說不是一件事。我從前也認為好像是同一件事，其實也有點模模糊糊。我後來想，有可能不是同一件事。因為路加是按照次序寫的。在約翰福音這裡說是逾越節的前六日，路加是按著次序寫的，那是路加福音的七章。
-
【新約聖經導讀】《約翰福音》第一章
1注3 【話與神不是分開的；並非話是話，神是神，彼此分開；這二者原是一。】12注1【信入就是接受。】，注2【人成為神的兒女，就是人有了神的生命和性情。】2、話成了肉體，豐滿的帶著恩典和實際，在神的獨生子裡將神表明出來 14～18問：14節裡說到"話成了肉體，支搭帳幕在我們中間"，有什麼啟示？
-
基督教刊|神子耶穌的神跡及宣道(約翰福音五至七章)
約翰繼續有系統地介紹主的神性：藉介紹他治癒一個患病三十八年的人，宣告他是赦罪之主，是病者的良醫，他也是審判之主，將來要審判世人（五章）。藉記載五餅二魚餵飽五千人（男丁的數目，婦人小孩不計在內）的神跡，介紹神子乃量的主宰，是使無變有的神。主在海上行走，如履平地，表明他是超越大自然的主宰。
-
主日講道--福音的起頭(可1:1~8)
常聽「福音」，「福音」是耶穌基督帶來的好消息（路2：10-11），馬可可能見過耶穌（可14：51），但他不是使徒，他是彼得的秘書（彼前5：13），保羅宣教旅程的時候也帶過馬可（徒12：25），馬可仔細聽彼得講道記錄《馬可福音》。馬太福音針對猶太人，路加福音針對特別的一些人，馬可福音針對的是羅馬（當時的世界中心）的外邦人，記錄福音的核心內容：「上帝的兒子，耶穌基督福音的起頭」（可1：1）！
-
聖經揭秘 馬可福音 作者為什麼要以施洗約翰引出耶穌
如果都按照路加福音，他說耶穌出生的時候，羅馬在猶太地搞人口普查的時候，那麼應該是公元6年。而路加福音3:1說到施洗約翰傳道的時候，他說是該撒提庇留（提比略）在位第十五年，提比略在公元14年時登基，在位15年，那麼應該是公元28-29年，當時耶穌應該是22、23歲。他又說耶穌約有三十歲，那未免太顯老相。
-
讀《約翰福音》思考:耶穌的到來意味著什麼?
(約翰福音 1:11 和合本)約翰福音的特別之處就在於，約翰把自己對耶穌的敘述放在上帝創世的視角之上，他是從上帝的高度來看待耶穌的整個人生，而不是站在世人的世俗角度，把耶穌當做一個普通的人來敘述。約翰把耶穌的到來放到上帝整個拯救計劃之內，因此，在約翰筆下的耶穌就不僅是一個人，還是一個上帝計劃的參與者與擔綱者。
-
靈修心得•約翰福音第六章
耶穌是生命的糧 1-15五餅二魚吃飽五千人。耶穌渡過加利利海，許多人看見祂所行的神跡而跟隨。往期回顧靈修心得•約翰福音第五章靈修心得•約翰福音第四章靈修心得•約翰福音第三章靈修心得•約翰福音第二章靈修心得•約翰福音第一章
-
新約-約翰福音-第 1 章 (1-51節)
1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 1:15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說，『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」 1:16 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 1:17 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。
-
晚間靈修 |《約翰福音》10:1-6
內容摘要主題：人如何進羊圈約翰福音十章特別強調耶穌賜給人生命。耶穌是好牧人，祂賜給人生命。約翰福音十章，我分了七段：人如何進羊圈，羊的門與盜賊，好牧人與僱工，主為世人捨命，羊聽主的聲音，猶太人逼迫主和有許多人歸主。約翰福音十章1-6節是第一段，人如何進入羊圈。
-
基督教刊|道成肉身的神子耶穌(約翰福音一至四章)
約翰福音是一卷獨特的福音書，與「對觀福音」（即其他三卷）不同，它主要是從神的角度去看主基督。主要內容以七個神跡貫穿著，其中有五個神跡是在其他福音書中完全找不到的。它開始時並不是介紹耶穌基督的出生或家譜，因約翰知道神子是永恆的，在他的序言（一 1-18）中，十分清楚闡述了神子的身份：1. 神子與時間的關係：太初（尚未有時間以先）已有了道。2. 神子與神的關係：他就是神，但同時也是與神同在的另一個體。3. 神子與世界的關係：萬物是藉著他造的。4.
-
聖經約翰福音第四章:大臣信心增長的四部曲
(約翰福音 4:46-54 和合本)本段出自新約聖經約翰福音。約翰福音被稱為是補充福音。因為當時前三本福音書已經有了。但當時有異端出來否認基督的神性。因此，使徒約翰寫了約翰福音。本書主要講述的是基督的神性。因此，本書只有8個神跡。但每個神跡都有其意義。而本段耶穌醫治大臣兒子的疾病。
-
講章精選丨約翰福音第一講:道成就生命,道成了肉身
——第一講：道成就生命，道成了肉身（約翰福音1:1-18） 真正的信仰是什麼呢？約翰親歷主耶穌的傳道、受死與復活，經歷了聖靈的降臨和愛的燃燒，他終於明白了：一、道就是神：若非神自己的啟示，沒人能懂得。（約1:1-5）1、道是什麼？
-
劉道順《約翰福音釋經講道》第三十三講:常與你們同在
約21：1-251這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面。2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。3西門彼得對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船，那一夜並沒有打著什麼。4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
-
約翰福音15:永不滅亡(含樂清話)
經文：約翰福音10:22-42
-
約翰福音第1章——新譯本聖經誦讀
道成肉身1太初有道，道與 神同在，道就是 神。2這道太初與 神同在。3萬有是借著他造的；凡被造的，沒有一樣不是借著他造的。4在他裡面有生命，（有些抄本第3、4節或譯：「萬有是借著他造的，沒有一樣不是借著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命.」）這生命就是人的光。5光照在黑暗中，黑暗不能勝過光。