我信上帝，全能的父，創造天地的主；
我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈；
我信聖而公之教會；
我信聖徒相通；
我信罪得赦免；
我信身體復活；
我信永生。
阿們。
創世紀 28：10-22
28:11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了，28:12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有 神的使者在梯子上，上去下來。28:13 耶和華站在梯子以上（或作「站在他旁邊」），說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的 神，也是以撒的 神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福。28:15 我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」28:16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡！我竟不知道！」28:17 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是 神的殿，也是天的門。」28:18 雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。28:19 他就給那地方起名叫伯特利（就是「 神殿」的意思）；但那地方起先名叫路斯。28:20 雅各許願說：「 神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿，28:21 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的 神，28:22 我所立為柱子的石頭也必作 神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了， 神的使者上去下來在人子身上。」主日證道：陳星 教士
證道主題：雅各的人生天梯——確信之路
證道經文：創28:10-22；約1:51
感謝神讓我們每個主日都有新的恩典！很多弟兄姊妹一定特別想念我們在教會一起相聚的時光，在這半年中也感謝弟兄姊妹為教會，為我們的國家守望禱告，為武漢的疫情奉獻自己的愛心。現在國內疫情逐漸好轉雖有所反覆但我們也都回到了正常的工作生活中去，求神保守與帶領弟兄姊妹在2020這新的一年，能平安健康喜樂，從歲首到年終！今天是父親節，在基督裡特別祝福所有的父親們節日平安，福杯滿溢！願基督的愛賜你們夠用的力量，在主的恩典中永遠年輕康健！曾經看過一個外國街頭流浪漢的採訪，關於他的生活境況，有一段讓我印象深刻，當記者問及他有什麼願望時候，他說「我從小就沒有家人，我希望擁有家人，其實很多人也沒有什麼出息，不過是有家人願意幫助他們，也就不至於過得很慘，我如果有家人也不至於像今天這樣」是的，家人 是我們重要的幫助者和避風港。因此不管弟兄姊妹是已經為人父母或尚未為人父母的都祝願你們在信心之路上能像聖經中許多信心的先祖們那樣，給我們的後代撐起一片藍天，帶給他們堅定的信心，並且能夠在信心之旅中走的更穩妥。今天分享的內容是關於成長,一個男孩需要慢慢成長而成為父親，雅各的人生天梯，天梯的異夢使他的人生全然改變，我們看到雅各是怎樣從一個爭強好勝，自私自利毫無顧忌的人，成為神所重用的「以色列」，走上確信之路。
1、成長的不同方向——以掃願意自由自在的完全融入這個世界，喜歡無拘無束，野性十足的生活，父親喜歡以掃，常能吃到以掃從田間打獵的野味，後來長大的以掃竟然違背父母的意願，娶外族的女子為妻，讓父母愁煩。弟弟雅各，看似性格內向，但內心極其細膩不服輸，有的沒有的他都要。雅各與以掃的心志不同，他特別喜歡神的祝福和長子的名分，他渴慕一生在神的計劃中，但他不是長子。雅各就用欺騙的手段抓住哥哥不重視從神而得長子名分的弱點，在哥哥為父親打獵沒有回來之前，與母親利百加一起巧妙的騙了父親為長子祝福的機會；又乘人之危地在哥哥飢餓的時候，將長子的名分，用一碗紅豆湯買了下來。因此，造成家庭矛盾升級，以掃找機會要殺掉雅各，在父母的幹預下，不得不背井離鄉——從別示巴到他母親的家鄉巴旦亞蘭的哈蘭去，到外祖父家避難，途中才有剛才經文所記雅各的天梯。2、人生的彎路——人什麼時候才能真正的自立成熟起來？獨立思考、獨立面對人生的諸多難題、不受環境和情緒左右、而作對的人和對的事呢？是成家立業的時候？還是環境變化的時候？是身體出現重大危機的時候？每個人不太一樣，有人成家立業還是無法獨立，成熟不起來，在信心的路上也是如此。一般在神要提升你的時候，你上不去的臺階，神要你上去，你看不見的希望，祂讓你看見。表面看似乎無路可走、孤苦無助，父母安排的無奈之路，實質上仍然有神的參與，因為你也是神永恆計劃中不可缺失的部分。「長子」頭生的，是歸神為聖的，這是聖經的原則。雅各以自我爭取方式有些急於求成，也傷害了哥哥。哥哥以掃儘管有他的短板，他並不在意長子的名分，但是本來屬於他的祝福，他怎能眼睜睜地被奪去呢，因此動了殺心。3、去哈蘭途中——人在困境的時候，所有的路似乎都不通，這正是另闢新徑或重新開始的時候。於是，「雅各出了別示巴，向哈蘭走去。到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。」從地圖上看，從別示巴向巴旦亞蘭的哈蘭，大概直線的路有1000多公裡的路程，雅各一路上不知吃了多少苦，流了多少淚，有多麼的沮喪，可能真的筋疲力盡了。他可能後悔是咎由自取，何苦要得什麼「長子名分」?有多少的未知或危險在等待著他都未可知。聖經雖然簡單的描述旅途中雅各露宿在一個無人的曠野，但我們可以想像他有多麼的孤獨無助。
人生彎路誰都經歷過，雅各為此付出很多的代價。但神的恩典並沒有因著這些而離開他。神直接介入了他的處境中。因此他的生命有了顛覆性的改變。神有辦法使雅各成長起來1、天梯與使者——雅各做了一個夢，夢境清晰可見：一個通天的梯子立在地上，梯頂直達天上；他看見神的使者們正在上面上去下來。誰搭建了通往天梯的路？約翰福音1:51耶穌解釋了誰是那天梯。耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上」。有形的天梯是「人子」耶穌用身體和生命搭建起來的，祂是神人之間的中保，拯救我們離開罪惡與刑罰；祂搭建的天梯，讓我們可以走向真理之路，藉著耶穌基督，人才有機會到神那裡去，耶穌十字架的愛廢掉世代冤讎，祂的寶血洪恩，達成了「神的羔羊除去世人罪孽的」旨意。所以雅各所看見的天梯，你也可以經歷並親身體驗，耶穌讓天開了，一條又新又活的天門已經打開，凡因信靠祂的人，都可以經祂設立的救恩進入神永恆的國度中。 2、聖言的指引——曾與雅各的祖父和父親有約的神，在夢中站在梯子之上（或旁邊），向雅各說話：告訴他是說話一直算數的耶和華。第一，神是誰？—— 「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神」。神讓雅各知道，亞伯拉罕他祖父的神，即那位自有永有者耶和華，也是父親以撒的神向他說話。雅各的神是延續應許與祝福的神，信仰需要傳承。不像今天許多人造神：你信你的神，我信我的神，他信他的神。信仰傳承錯了會影響下一代，但亞伯拉罕和以撒的神是創造萬有的主宰，宇宙的君王，祂說話行事都有大能，是又真又活的神，離開父母家鄉的雅各，神一直與他同行。第二，不變的祝福——神對雅各的應許與祖父和父親竟然一致。（參創12:1-3；27:23-25）雅各的神是守約施慈愛的神，祂延續不變的祝福，是因信而活之人的神，直到這應許成就到耶穌基督身上。神告訴雅各：「我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔」應許土地。別示巴在迦南地最南面，此時雅各躺臥之地路斯或伯特利，南北之間大約有100多公裡的路，都屬於雅各；除土地之外神還應許雅各——後裔多如塵沙。這其實是指那些因信耶穌基督的成為亞伯拉罕的後裔不可勝數，神的話沒有一句落空的；第三個給雅各的是「萬族得福」的應許。「地上的萬族必因你的後裔得福」——雅各的後裔，單數的一個後裔，不是所有人，這後裔從雅各、大衛的子孫出來的後裔，那就是耶穌基督，整個人類因耶穌蒙福。整本聖經圍繞一個中心——應許基督要來，降生在這個世界上，這個世界拒絕祂，釘祂在十字架上，卻成就了替死贖罪的洪恩，使一切接受基督十字架愛的人，可以得救。第三、無處不在的保護——「你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」15如果雅各不在神的保護中，哪有未來的以色列民族和大衛家的後裔包括耶穌基督呢？神的旨意成就在屬祂的人身上，所以神要保護到底，這源於祂作事的原則，只要你活在祂的計劃中。
生命中沒有神的介入，還是很難真正獨立和確信。夢中的天梯和神應許的話，使雅各重新審視自己的過去，沒有人幫助他，他必須獨立面對當晚的夢境，並確立信仰根基。從此他再也無法迴避或懷疑神的同在，他被啟示，天向他開了，似乎一下子明白了許多，他需要開始新的人生旅程，信心被提升到一個高度，原來以自我為中心的信仰，原來父親的神、祖父的神遺傳的信仰再也無法使他走下去——想得到大的福分，長子的名分，卻無法承受，感知的世界與理性的碰撞，以至於無法面對自己。這正是基督徒的經歷？在上不來下不去的瓶頸與轉折的關鍵時刻，神介入我們的生命中。前路茫茫，擔驚受怕的雅各，終於可以獨立面對生活的一切，神使他確信，這實在是一個人生的新開始。最後回到現實中雅各的變化帶給我們更多的思考。1、認知上的變化——16節雅各醒了的第一反應，說：「耶和華真在這裡！我竟不知道。」這是他從未經驗過的，承認自己不知道，對神的認知有限。雅各驚訝於神在他家之外仍在，在這荒涼的曠野中，竟然這樣啟示他，真的令他驚訝不已，實在感到意外。2、情感上的變化——17節，雅各醒來，在情感上也是一個極大的觸動，他懼怕說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」這地方有神的使者上去下來，神在天梯上站立，這不是別的地方，是神的處所，是天門開著的地方。所以令雅各心生敬畏。3、意志上的行動——怎麼知道雅各人格獨立，並真實地確立信仰了呢？（18-22）最後自然段，一個完全被神所得著的人對神的回應：清早起來的第一件事——立石為證。古時重要事件留下標記方式就是這樣。最早的楔形文字5200年前出現在兩河流域。而雅各立石為證澆油在上面，是他特別的記號，伯特利成為雅各經歷的寫照，他永遠不會忘記天梯，永遠不會忘記神在他最絕望的時刻向他顯現——神的殿、天的門。雅各許願——抓住神的應許向神承諾。「神若與我同在」；在我行的路上保佑我，在生活上供應我；使我安全地返回別示巴，他就……」。神真這樣作了，在未來的30多年與拉班的相處過程中，神保守他成家立業；在回家與以掃和好以及兒子們殺了示劍的事上，神保守雅各平安地離開示劍，並回到別示巴。雅各許願的內容值得我們思考——「我就必以耶和華為自己的神」：神不再是他父母的神了，而是無可替代成為了的自己的神；神顯現之處伯特利，像石頭一樣永遠留在雅各的記憶裡，最後，雅各獻上感恩的祭，他要將從神而來賜福的十分之一奉獻給神。雅各一生至少七次遇見神，這是第一次，天梯的經歷徹底改變了他。雅各的生命走向獨立與確信，這是基督徒都該經歷過和正在經歷的過程。從不信到不確信，從不確信到獨自面對，在成長到成熟中，不知經歷多少風雨，但有一個不爭的事實：神是活著的、是信心的創始成終者。從理性、感情、意志的跟從，以及回應祂的恩典。我們的人生不能沒有祂；只要我們願意跟從祂，甚至你曾經誤解祂，迴避祂，走了許多的人生彎路，但祂還是給你機會，因為你是祂施恩計劃中的人，是祂用重價的寶血贖買出來的人，不堪也好不配也好，祂不會放棄你，接受這份讓人驚奇的愛，超越人世間一切的最愛，到主耶穌的面前，把自己交給祂，主必救我們到底。如果今天你有不能放下的事，交給耶穌；如果今天還有因自己錯誤的思想導致無法挽回的後果，讓你後悔莫及的事；或者你的心靈有無法原諒和饒恕的人包括你自己，來到耶穌的十字架下，到祂施恩寶座前；如果我們中間有剛來城南堂不久的朋友，你也可以一樣向主說，主啊我承認我需要一位救主，求你救我，耶穌必施恩給你。心靈傷痛的孤苦無依的弟兄姊妹我們向主祈禱，主赦免拯救，祂愛你也愛你到底，願基督臨在每一個需要祂愛的人中間！阿們！
我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。
願你的國降臨，願你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀，全是你的，
直到永遠。阿們！
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