上帝為什麼要和人類形成習俗相反，不順應長子特權而選擇以掃作為對象呢？
從種種跡象來看，以掃都不是一個意志堅定的人，也不是一個能忍飢挨餓擁有超常毅力的人。反觀雅各卻不一樣，他更像獵手，願意為自己的目標潛伏忍受。所以當雅各離開迦南，來到母親的家鄉，舅舅家裡，他願意忍受一個七年又一個七年，為了娶得自己心愛的拉結，也為了掌握更多的財富。
舅舅對他的欺騙讓他感受到了自己欺騙父親和哥哥以掃所帶來的傷害，同時也磨練了他的意志力，這也算是上帝對他的考驗。事實證明雅各具有以色列人的堅韌和智慧，上帝的選擇一點也沒有錯。
雅各除了有從母親口中獲知的，自己被上帝選為諾言實現的繼承者，上帝還通過別的方式和雅各交流。在雅各離開迦南彷徨無助的時候，上帝託夢給他，許他身邊周圍的土地和無數的後裔，因為有了上帝的指引，雅各有信心多了。
後來在舅舅家雅各成家立業，擁有了自己衣錦還鄉的資本，帶著妻兒和羊群以及對以掃忐忑的心情出發了。在路上，對哥哥的愧疚折磨著雅各，他害怕哥哥的仇恨。直到雅各遇到了一個陌生人，陌生人跟他進行了一場摔跤比賽，雅各靠頑強的拼搏精神和陌生人打得難分難捨，直到自己胳膊脫臼這次比賽才結束。
雅各直覺地認為這個陌生人不是簡單的人，於是請求陌生人的祝福。
陌生人給他取了新的名字——以色列，並告知雅各，在雅各和上帝的摔跤中意志堅強，所以在跟別人鬥爭時也要一樣。「以色列」的意思就是奮鬥到底，堅定不移。雅各知道自己又一次得到了上帝的祝福，所以為自己戰勝以掃制定了計劃。雅各可以說是以小人之心度君子之腹，算計好的計劃都沒有用上，以掃熱情地歡迎弟弟歸來。
所以從這些事情都可以看出來，以掃是更加忠厚老實以及大大咧咧不怎麼記仇的人，相反雅各心裡揣著各種小心思。如果按照我們對上帝的理解，他應該選擇以掃這樣的人來彰顯良善——如果這麼想其實是不夠了解上帝的所作所為。
從人類被驅逐出伊甸園，其實人類已經不可避免地因為生存在本身的人性弱點而犯錯，上帝已經看到這一點，但是他依舊沒有放棄自己的造物，而是希望通過一種方式讓人類回歸天堂。所以本性在這裡並不是上帝選擇的標準，而意志才是。
以掃意志更弱，雅各意志更強。上帝給予的一條光榮之路也是一條充滿荊棘的路，披荊斬棘需要的不是本性而是足夠的意志。上帝新取的名字意味著以色列是整個「以色列民族」的祖先，是偉大的開創者。
亞伯拉罕因為對上帝的信心而被選擇，以撒享受著父輩帶來的富足，到了雅各，需要頑強的意志去奮鬥，實現上帝許諾的偉大夢想。由此也可以告誡信徒，上帝雖然祝福，但不是所有的財富和未來都是靠上帝恩賜，而是需要通過自身的不懈努力去獲取。如果意志不夠堅定的人，在通往榮光的路上也劈不開滿路的荊棘，就算是作為人類出走伊甸園的懲罰，人類要再次到達天國，也是需要付出艱辛的汗水。
甚至，在耶穌達到天庭的這條路，還需要付出血和生命。
如今以色列擁有了財富，上帝的祝福，龐大的家族，還擁有了和心愛的妻子拉結的孩子——約瑟。
但是以色列卻並不幸福，這似乎也有上帝懲罰的成分。因為母親偏愛他，曾經教他撒謊，所以母親在他回鄉之前就在思念兒子中死去。在舅舅家受盡了盤剝和欺騙，之後出走回到迦南，心愛的妻子拉結也在生第二個孩子的時候死去。而自己龐大的家族妻妾和兒子們太多爭端，家庭不睦沒有快樂。
亞伯拉罕到以撒，再到雅各，我們發現他們都非常不幸地在年紀很大的時候才擁有自己心愛的孩子，似乎又不是因為家族基因有問題導致，因為雅各在約瑟之前已經擁有了很多兒子。這可能也是一種磨練，最豐碩的果實往往需要等待更久，最遠大的夢想往往需要付出更多的努力和更堅強的意志。
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