《霸王別姬》：張國榮之後，世間再無程蝶衣

2020-08-20 卡卡有話說

——17周年繼續寵愛張國榮


一句：「小尼姑年方二八，正青春被師傅削去了頭髮，我本是女嬌娥，又不是男兒郎…」

少年小豆子便是入戲了。


少年小豆子和張國榮先生

小豆子承認了自己是「虞姬」，便一輩子是虞姬，一輩子從一而終於楚霸王。


這也就能理解，日後段小樓成親，程蝶衣發狂的那句：「說好了一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子！」


可段小樓終究不是真「霸王」，對程蝶衣的聲嘶力竭，段小樓只能兩次說他：「你真是不瘋魔不成活啊！」


的確，當小豆子口流鮮血、承認是「女嬌娥」的瞬間，他便已經瘋魔了，就不再是以前的小豆子了。


迫於生計、迫於性情，以前的小豆子是活不下來的。程蝶衣心裡自然清楚，只有成為戲中人才能活下來，這是師哥小石頭教他的。


只有活在戲中，小豆子才能成為程蝶衣，程蝶衣才能成為虞姬，而虞姬要一生追隨楚霸王的。


這便是程蝶衣的悲劇之處。


因為現實世界並非戲曲唱詞，純粹的霸王別姬只能出現在戲中，而無法被世間容忍，也無法被「霸王」理解。


張國榮先生與陳凱歌導演

陳凱歌導演曾說：「當太多的人像牲口一樣活著，或準備像牲口一樣地活下去時，甚少有人抗爭的靜默才是最可怖的。」


程蝶衣就是那個靜默中的抗爭者。


他不明白為什麼眾生要活成一個模樣，更不理解段小樓為何同眾生一般。


他是個戲痴，他愛戲，愛到即使對方是入侵者，沒關係，只要對方懂戲，尊重曲藝藝術…那麼，我們便是朋友。這是程蝶衣的價值觀，純粹的只關乎戲曲，而不參雜任何其他因素。


可是在那個經歷了清末民初、日本入侵、國共內戰、「文革」的動蕩社會，這般純粹太過突兀，近乎異端。所以程蝶衣受到的審判，無疑是對他人性的踐踏。


但他還能活下去，因為楚霸王還沒倒下，所以他還在戲中，還要跟隨楚霸王。


待撥亂反正，時隔11年，程蝶衣終於有機會再與楚霸王同臺。


一句：「小尼姑年方二八，正青春被師父削去了頭髮，我本是男兒郎，又不是女嬌娥…」


程蝶衣便是出了戲，這一次，也是被師哥小石頭帶出了戲。


這一進一出，程蝶衣回歸到小豆子的身份，也便無牽無掛，唯有了卻此生。


這部同時獲得坎城金棕櫚獎和美國金球獎的電影，主題沉重而壓抑。入了戲便無法抽離，從行當變成精神支柱，這是那個時代賦予人物的悲劇，也是張國榮先生踏實、卓絕的演技和對影視人物的理解賦予程蝶衣的悲劇生命。


一顰一笑，一張一弛，不僅自己入戲，也帶著觀眾入戲。


張國榮之後，再無程蝶衣。


原創：卡卡有話說

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