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《命運之夜前傳 第二期》。
他們都為了目標而努力,只是命運的殘酷讓他們得到他們的結局。他們是活生生的人,他們是活生生的英雄。在看劇的時候一度覺得,和這次比,第五次簡直就是在過家家。但是從故事來說,畢竟人還是那些人,才十年過去,「青黃不接」也是理所當然。從作者來說,fate stay night 不管是類型還是表達的重點與fate zero不盡相同。也不好故意拿兩部作品來作比較。
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《命運之夜前傳 第二期》一個intj眼中的fz人物巡禮
他一方面希望順從自我,抗拒包括命運束縛在內的一切約束,一面又自覺不自覺的用王的義務來約束自己。有了這樣的矛盾在,過度到裡fsn裡hf線上一定要消滅黑聖杯的閃閃,也就不顯得突兀了。麻婆的道德觀其實是堅實而穩定的,甚至比切嗣被聖杯無情擊毀的功利主義道德還要穩定,即使感到了愉悅,麻婆也從並未認可過自己的行為是正確的,他始終承認這些都是惡行。麻婆也沒有簡單的接受追求愉悅就是生命意義的解讀,他在用愉悅填充自己靈魂空虛的同時,也一直在繼續追問著「世上理當是為善才能得到安心與快樂的,為何我為惡卻拿到了善者的獎勵?」
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《命運之夜前傳 第二期》切嗣到底是什麼鬼
看似一味的犧牲少數人而拯救大多數人,實際上卻是不得已的、無能為力之舉,一般切嗣並不主張這種做法的。如6話炸樓,必定先把所有人疏散;集火caster一話,也先停下陰謀,幫助眾人圍剿;就連痛心的19話,現在再看一遍後也覺得娜塔莉亞已經無力了,交由切嗣抉擇。在聖杯內對話24集,切嗣也表明了自己並不期望再去一味的犧牲少數人而換取大多數人相對的正義。
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《命運之夜前傳 第二期》論UFO到底有多麼能毀壞一個優秀作品
這部由虛淵玄所寫的《Fate/stay night》的前傳。f/z是一部早在被確定企劃前就已經被確定結局的故事。在早已知道結局的情況下,我們能將自己的注意力更加集中到過程上來體會每一個人(英靈)的愛與恨,笑與淚。
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《命運之夜前傳 第二期》Good End —— The Eyes Of Moon
_t_=0.7634052013102333Good End —— The Eyes Of Moon衛宮切嗣進入聖杯的意識後,許下的願望是,實現所有人的願望言峰綺禮:身體中出現了良心這個器官assassin: 歷史中出現了哈桑這個名字雨生龍之介:不死之身吉爾·徳雷:貞德復活 凱奈斯 /索菲亞莉:
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《命運之夜前傳 第二期》歸零
夢想也許不能永垂不朽,但是希望可以,為之付出的努力也可以。
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《命運之夜前傳 第二期》命運前夜
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《命運之夜前傳 第二期》正義的夥伴
隻身一人背負罪惡,妄想救贖整個世界;靠傳說中的奇蹟之杯來實現;兒時的願望,成為正義的夥伴。第四次聖杯戰爭落下帷幕,天真的夢想最終幻滅,兒時的夢想成為天大的笑話,想成為正義使者的孩子墮入了邪道,在冬木城的廢墟中尋找自己的救贖。
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《命運之夜前傳 第二期》夢的傳承
他為了其他人不受傷害而殺了自己的「母親」——他人生中最為重要的家人,他會為了六十億人而毫不猶豫放棄數百數千人的生命,他選擇了在正義道路上最為殘酷的一條道路——為了大多數人而犧牲少數人的生命他真正的目標是改變人類,但他知道憑自己一個人的力量是做不到的,於是他把希望寄託與「奇蹟」,在他犧牲了自己極其重要的家人後到達了奇蹟的彼岸,卻發現奇蹟不過是一個虛偽的機器,無法實現他,不,是他們的理想時,他放棄了無數人為之拼上性命的聖杯
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《命運之夜前傳 第二期》王的宏願
這是怎樣有趣而宏偉的王之願景。詩人用筆來書寫令人澎湃或悲悸的篇章,而王卻用世界來開篇,再沒有比這更蠱惑人心的燈塔了,怎能不用血肉軀幹追隨。
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《命運之夜前傳 第二期》麻婆的印象轉變
因此在第二次看FZ時,我開始關注起了言美麗也感受到這個角色獨特的魅力,不得不說言峰綺禮這個人物的重要性不亞於saber士郎等主角在整部劇中的重要性,他算是反派但不完完全全是個惡人,這也是我很喜歡這部劇的原因之一——沒有絕對的善與惡,劇情發展也不是如小孩子過家家一般的中二和狗血。
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《命運之夜前傳 第二期》這部比第一部好看
還有大帝的無盡之海,這對御主和從者簡直了,本來很開心的,所以到後面還挺虐的。整篇看下來覺得也挺好的,但是最後一集彈幕吧,再說要先看06版的那部,我?????我都看到最後一集了,你告訴我要先看06?我覺得第二部比第一部好看,感覺老虛是不是每次好看的都在最後呀?東離劍遊紀也是(當然東離後續不會去看了,霹靂垃圾公司),至少老虛故事寫的漸入佳境,後面越來越好的感覺。
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《命運之夜前傳 第二期》新鮮的快感——純粹的漫想一篇
只能怨他生長在缺少人情味的修道院裡,更沒個妻子兒女去感化,攤上個做神父的爹,攤上個道貌岸然的傻瓜做導師,又該著來了個淫逸墮落之徒時不時地吹枕邊風。綺禮,是惡命運操控下的傀儡。 那個給綺禮吹枕邊風的臭流氓,叫做金閃閃。 金閃閃這個人物,真可謂是糜爛啊。他哪裡有資格鄙夷別人是「雜種」?
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《命運之夜前傳 第二期》以愛之名,在黑暗中扼住命運的咽喉——評Fate/Zero
命運範式的作品並不一定要求一個實體化「命運之神」的在場,相反更經常地,是不存在這樣一個實體化的「命運之神」的。無論「造物之神」還是「命運之神」,都只是一種比擬。正如在「九州」架空世界的創世設定裡, 「荒」不過是對應於「墟」的概念上的主神,其實就是混沌本身。這也正是對這裡所謂的「命運之神」或「造物之神」所應採取的正確理解方式。
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《命運之夜前傳 第二期》以宗教的角度看fate
所謂的善惡,只不過是按照現在人類的價值觀對這兩個元素命名,根本沒有好壞高低之分。試問,如果世界只有善會怎麼樣?答:人民都過著貌似天堂一樣的生活,沒有任何假惡醜,但是同時,也沒有任何真善美!因為所謂的真善美如果沒有假惡醜的襯託就根本不存在。只有善和只有惡的世界,人民都只會是沒有感情沒有願望的行屍走肉!所以最佳的狀態應該各佔一半,樂觀的來看,雖然惡存在的如此之多佔了一半,但是也襯託出了另外一半的善。
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《命運之夜前傳 第二期》正義之下
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《命運之夜前傳 第二期》觀影筆記~
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《命運之夜前傳 第二期》不一樣的正義使者
fz的第二部可以說是將第一部所鋪墊的內容都解釋清楚。為什麼雁夜叔叔會選擇犧牲自己來救櫻,閃閃和麻婆又究竟是怎麼樣的人,為什麼切嗣會是這樣的性格。可以說,後半部將整個fz的故事搭構完成。切嗣的童年經歷造就了他註定是這樣的「正義使者」,哪怕到聖杯中,他仍然選擇犧牲少數人拯救多數人。可以說,這是他所認為的「正義使者」應該有的樣子。
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《命運之夜前傳 第二期》剛補完 給F/Z系列做個簡單的劇情梳理
半小時速打 沒考據看得也不夠仔細 純當自己看過F/Z的證明和鍛鍊下打字能力 有錯漏的看官們就略過去吧FSN前傳,第四次聖杯戰爭的故事七對主僕:Saber阿爾託莉雅——衛宮切嗣/愛麗絲菲爾Archer吉爾伽美什——遠坂時臣→言峰綺禮Rider伊斯坎達爾——韋伯Lancer迪盧木多——肯尼斯/索拉烏
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《命運之夜前傳 第二期》人的局限性或王的極限
徵服一切,直至夢中的無盡之海。徵服,為萬人之表率,到達人力不可到達之地。所謂王道即霸王。他注重的是當下與此生,英靈所求是肉身,也可以理解。而吉爾伽美什就一看戲的。業,所作所為,因與果——意義。他收盡了世間財寶,也只關心自認為有趣的人與事。他是審判者,決定價值的那個人,至尊。