「兩頭婚」是權宜之計還是無奈之舉?

2020-12-24 川北在線網

「兩頭婚」是權宜之計還是無奈之舉?

時間：2020-12-22 12:55   來源：川北在線   責任編輯：青青

川北在線核心提示：近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式兩頭婚，這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定黏性，通常各住各家。他們一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養為主，第二個隨母姓，由女方撫養為主。在兩頭婚家

　　近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式——兩頭婚，這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定「黏性」，通常各住各家。他們一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養為主，第二個隨母姓，由女方撫養為主。在兩頭婚家庭裡，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。（中國青年報）

 

　　專家稱：兩頭婚這種社會現象是在計劃生育政策下，獨生子女家庭催生的一種產物，比較妥善地解決了獨生子女家庭男女雙方的實際需要和心理需求，是新形勢下的一種有利探索，有利於家庭的穩固和諧。

　　愛情是兩個人的事情，但不可否認的是，婚姻對大多數人來說，是兩個家庭的事情。從彩禮到陪嫁，牽扯了很多除了感情之外的東西。「兩頭婚」的形式規避了婚姻對兩個家庭利益的影響。

 

　　有網友認為「兩頭婚」無法理解也無法接受，將婚姻完全利益化了，淡化了愛情與親情的含義，忽略了家庭和婚姻的意義。婚姻是需要經營的，夫妻關係的二人若是不長期生活在一起，便失去了經營婚姻的基本條件，心中都有自己的「小算盤」，都想要為自己的原生家庭、孩子謀取更多的利益，婚姻慢慢只剩下提防和不信任，必然會逐漸導致夫妻感情變淡甚至惡化。

 

　　當然也有網友認為，夫妻雙方都是獨生子女的，婚後採取這樣的生活方式，對彼此的家庭都是有好處的。對於女方父母而言，女兒出嫁後，沒有了生活寄託，精神上空虛，不可避免逢年過節會有失落感。同時也解決了條件不好男方家庭的困難，節約了婚姻的開支，規避了男方付不起彩禮，女方家庭不滿意的情況，也讓老一輩心心念念的傳宗接代變得容易。

 

　　存在即合理，某一種現象的產生，必定是社會環境所促成。隨著我國人口老齡化問題越來越嚴重、生育率越來越低的的今天，「兩頭婚」這種形式無形中是「二胎政策」的積極補充。未來選擇這種婚姻方式的年輕人可能會逐漸增多，但筆者認為不會成為主流，大部分人還是會走向傳統，夫妻終究還是「合二為一」，建設自己的小家。

 

　　「兩頭婚」不管是權宜之計還是無奈之舉，都只是一種突破傳統觀念束縛、打破傳統婚姻的選擇方式，沒有必要過分指責，而應該保持寬容的態度。我們只需要謹記選擇婚姻是因為愛情而不是為了利益、也不是為了傳宗接代，也不需要權衡利弊、計較太多，時刻秉承對婚姻的那份敬畏與尊重。文/李雨桐

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    伴隨著媒體的報導，一種鮮少聽聞的婚姻模式被曝光在世人面前，這就是所謂的「兩頭婚」。兩頭婚的意思是，小兩口跟原先的家庭均保持極大黏性，男方不娶，女方不嫁。他們或許會雙方共同買個房子作為共有資產，但大多數時候還是住在原來的家裡，他們的關係限於彼此之間生育後代，並且做出約定，生兩個一家一個，各隨其姓，分別繼承兩邊的家產。正所謂不偏不倚，誰也別佔誰便宜。
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  • 「兩頭婚」是什麼意思
    近年來，江浙一帶興起了一種「平權婚姻」結婚新的模式，被稱為「兩頭婚」。兩頭婚的意思是指，男女兩者結婚時，男方不用付彩禮，女方也不用陪嫁妝；婚後，雙方都可以生活在各自的原生家庭，夫妻倆孩子也生兩個，一個隨父親姓住在父親家主要由父親撫養，一個隨母親姓住在母親家主要由母親撫養。孩子也不用分外公外婆，管父母的父母都叫爺爺奶奶。
  • 吳越「兩頭婚」—— 妥協的藝術
    但是當身邊真產生這樣妥協之後帶有契約精神的民間習慣法之時，理中客偏偏又跳出來指責這個不進步，那個不理性。偏偏只有你才是理性中立客觀？理性點說，「兩頭婚」是我們吳越自己的事情，你們那些個中原人、西北人、東北人懂什麼吳越？我們或許自古以來就是最重契約精神的地域，偏偏就是有些理中客喜歡冒充什麼都懂的專家，非要把雙方都願意的事情歪曲成傳統頑疾。