世上沒有白念的佛,每一聲都有功德!
為什麼要念佛
但凡不是聖人,只要起心動念,就會造業。無量劫以來,我們造過的罪業無量無邊,可以這說:我們都是「罪人」。
但是,別怕!佛說過「念佛一聲,罪滅河沙」,你有再大的罪業,只要念佛,那就有救!由此可見,念佛功德無量。
為什麼要念佛?有人說,念佛就是為了往生,這本是沒錯,是最大的功德,也是我們的目標。不過,除了求生極樂,乃至於今生今世,只要念佛,就能獲得功德利益。
下面,茲將念佛「現世利益」列舉一二:
晝夜常得諸天大力神將。並諸眷屬。隱形守護。
常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。
常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。
一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。
一切火難。水難冤賊。刀箭牢獄。杻械橫死。枉死悉皆不受。
先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。
夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。
心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。
常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。
命終之時。心無怖畏正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。
念佛的威力就是這麼大!所以我常說:世間最珍貴的音聲,莫過一句「南無阿彌陀佛」!
念佛功德,不可思議
有一次,印光大師與一位法師在散步,遇上一位小孩向他們乞討。
大師說:「你念一句南無阿彌陀佛,給你一文錢,念十句給十文!」孩子不念。
大師掏出錢袋,說:「這裡有四百文錢,你儘管念,這些錢給完為止。」孩子還是不念。
眼睜睜看著一袋錢,卻怎麼也念不出一句佛,孩子哭了起來。大師仰天長嘆,給了他一文錢,搖頭離去。
路上,同行的法師對印光大師說:「這孩子太缺善根了!要知道念一句佛號,利益殊勝,哪怕只為騙錢念佛,也能種下大善根啊。」
印祖笑著說:「雖然他不肯念,但能聽到,也種下了成佛的種子,生生世世伴隨著他,成為入道得度的因緣啊。」
「佛在世時,有位老人求出家,五百羅漢都說他無善根,不能出家。佛說,此人無量劫前遇到老虎追逼,情急之下,念了一聲南無佛,如今善根成熟,將得度成道。」
聽見一句佛號尚且有莫大的功德,念佛 真是不可思議啊!
念佛成佛
如何念佛
「念佛功德這麼殊勝,我也要念佛!
一句佛號雖然簡單,但要念得好就是另外一回事了。可別以念佛就是動動嘴就可以了,念佛也是有講究的。
那念佛,究竟該怎麼念呢,印光大師這樣開示:
念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有隻圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。
除此之外,印光大師還有一個終極念佛秘訣——「印祖十念法」,具體方法是:
所謂十念法,即從第一句到第十句,第十句念完後,再從第一句念到第十句,不可二十、三十地念。
念一句佛,心裡知道一句,一邊念一邊記,出聲、默念都可以,但不可以掐念珠(掐念珠易分心神),只憑心記。
如果十句一氣念下來較困難,可從一到五,從六到十。如果還是覺得費力,可從一到三,從四到六,從七到十分作三口氣念(強烈推薦這種「三三四」法)。
十念法的重點在於「念得清楚,記得清楚,聽得清楚」,(每個字都要念的清楚,聽的清楚)妄念無處落腳,這樣一心不亂的境界,時間長了就可以自得了。
人人可念佛
初入佛門,或未皈依三寶的人,對念佛往往會有種種疑問和顧慮。比如:
▌不吃素,可以念佛嗎?有功德嗎?
印光大師開示
佛以慈悲為本,汝既吃肉,即無慈悲之心。此語乃為汝真實修行者說。若泛泛悠悠之人,雖不吃素,亦可念佛。非吃葷者,就念不得佛,不可不知。按理宜淨素。雖勢難即淨,但宜少食。即食,亦當存一憐憫度脫之心。非吃葷人念不得佛也。
也就是說,念佛並非佛弟子的專利,而是人人皆可念佛,人人都能去極樂。這正體現了佛法的平等,念佛法門的偉大之處。
▌身、口、意三業未淨,念佛有沒有功德?
印光大師開示
則從此以後,當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久久,則壞念頭自然不起矣。意業一淨,身口亦隨之而淨。三業清淨,念佛名號,其功德便廣大莫名矣。然三業未淨,尤當志誠念佛,以求其清淨。切不可錯會,謂三業不淨,念佛無功德也。
翻譯過來,意思就是:念佛正是為了對治三業,經過長久修習,三業自然會清淨,三業清淨就是最大的功德。千萬不可以錯誤理解,認為三業不清淨,念佛就沒有功德。
學佛,就是學佛的心,也就是用清淨心去禮佛、念佛、誦經...
清淨心怎麼來的呢?就是靠佛號的攝受。擁有清淨心,你念佛得十分利益;
而就算清淨心還沒有顯現,只要你有念佛,至少也會得二分利益,有朝一日,清淨心自然顯露。
因此,念佛貴在有恆心,不要因為任何障礙退失了道心。請記住:世上沒有白念的佛,每一聲都有功德!
南無阿彌陀佛
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