世上沒有白念的佛,每一聲都有功德!

2021-01-08 騰訊網

世上沒有白念的佛,每一聲都有功德!

為什麼要念佛

但凡不是聖人,只要起心動念,就會造業。無量劫以來,我們造過的罪業無量無邊,可以這說:我們都是「罪人」。

但是,別怕!佛說過「念佛一聲,罪滅河沙」,你有再大的罪業,只要念佛,那就有救!由此可見,念佛功德無量。

為什麼要念佛?有人說,念佛就是為了往生,這本是沒錯,是最大的功德,也是我們的目標。不過,除了求生極樂,乃至於今生今世,只要念佛,就能獲得功德利益。

下面,茲將念佛「現世利益」列舉一二:

晝夜常得諸天大力神將。並諸眷屬。隱形守護。

常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。

常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。

一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。

一切火難。水難冤賊。刀箭牢獄。杻械橫死。枉死悉皆不受。

先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。

夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。

心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。

常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。

命終之時。心無怖畏正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。

念佛的威力就是這麼大!所以我常說:世間最珍貴的音聲,莫過一句「南無阿彌陀佛」!

念佛功德,不可思議

有一次,印光大師與一位法師在散步,遇上一位小孩向他們乞討。

大師說:「你念一句南無阿彌陀佛,給你一文錢,念十句給十文!」孩子不念。

大師掏出錢袋,說:「這裡有四百文錢,你儘管念,這些錢給完為止。」孩子還是不念。

眼睜睜看著一袋錢,卻怎麼也念不出一句佛,孩子哭了起來。大師仰天長嘆,給了他一文錢,搖頭離去。

路上,同行的法師對印光大師說:「這孩子太缺善根了!要知道念一句佛號,利益殊勝,哪怕只為騙錢念佛,也能種下大善根啊。」

印祖笑著說:「雖然他不肯念,但能聽到,也種下了成佛的種子,生生世世伴隨著他,成為入道得度的因緣啊。」

「佛在世時,有位老人求出家,五百羅漢都說他無善根,不能出家。佛說,此人無量劫前遇到老虎追逼,情急之下,念了一聲南無佛,如今善根成熟,將得度成道。」

聽見一句佛號尚且有莫大的功德,念佛 真是不可思議啊!

念佛成佛

如何念佛

「念佛功德這麼殊勝,我也要念佛!

一句佛號雖然簡單,但要念得好就是另外一回事了。可別以念佛就是動動嘴就可以了,念佛也是有講究的。

那念佛,究竟該怎麼念呢,印光大師這樣開示:

念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有隻圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。

除此之外,印光大師還有一個終極念佛秘訣——「印祖十念法」,具體方法是:

所謂十念法,即從第一句到第十句,第十句念完後,再從第一句念到第十句,不可二十、三十地念。

念一句佛,心裡知道一句,一邊念一邊記,出聲、默念都可以,但不可以掐念珠(掐念珠易分心神),只憑心記。

如果十句一氣念下來較困難,可從一到五,從六到十。如果還是覺得費力,可從一到三,從四到六,從七到十分作三口氣念(強烈推薦這種「三三四」法)。

十念法的重點在於「念得清楚,記得清楚,聽得清楚」,(每個字都要念的清楚,聽的清楚)妄念無處落腳,這樣一心不亂的境界,時間長了就可以自得了。

人人可念佛

初入佛門,或未皈依三寶的人,對念佛往往會有種種疑問和顧慮。比如:

▌不吃素,可以念佛嗎?有功德嗎?

印光大師開示

佛以慈悲為本,汝既吃肉,即無慈悲之心。此語乃為汝真實修行者說。若泛泛悠悠之人,雖不吃素,亦可念佛。非吃葷者,就念不得佛,不可不知。按理宜淨素。雖勢難即淨,但宜少食。即食,亦當存一憐憫度脫之心。非吃葷人念不得佛也。

也就是說,念佛並非佛弟子的專利,而是人人皆可念佛,人人都能去極樂。這正體現了佛法的平等,念佛法門的偉大之處。

▌身、口、意三業未淨,念佛有沒有功德?

印光大師開示

則從此以後,當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久久,則壞念頭自然不起矣。意業一淨,身口亦隨之而淨。三業清淨,念佛名號,其功德便廣大莫名矣。然三業未淨,尤當志誠念佛,以求其清淨。切不可錯會,謂三業不淨,念佛無功德也。

翻譯過來,意思就是:念佛正是為了對治三業,經過長久修習,三業自然會清淨,三業清淨就是最大的功德。千萬不可以錯誤理解,認為三業不清淨,念佛就沒有功德。

學佛,就是學佛的心,也就是用清淨心去禮佛、念佛、誦經...

清淨心怎麼來的呢?就是靠佛號的攝受。擁有清淨心,你念佛得十分利益;

而就算清淨心還沒有顯現,只要你有念佛,至少也會得二分利益,有朝一日,清淨心自然顯露。

因此,念佛貴在有恆心,不要因為任何障礙退失了道心。請記住:世上沒有白念的佛,每一聲都有功德!

南無阿彌陀佛

蓮華寺弘法、利生、修學活動:

「禪悅生活」生活禪公益免費祈福營 (每月二期,周五晚上開營,周日下午四點左右閉營。)

念佛七(定期舉行彌陀七、觀音七、地藏七)

放生活動(每月舉行兩次以上放生活動,具體時間在當月活動啟事或蓮華寺QQ群公布。)

都市禪堂、梵唄團 (每周末在市區組織佛理佛法、梵唄、法器學習共修)

蓮華寺慈愛功德會助學 (每年開學前資助貧困家庭學生)

行 腳 (每年組織一次從懷化步行7天250公裡到貴州梵淨山,每月組織1次從中方蓮華寺步行1天35公裡到瀘陽騎龍山寺)

朝 拜 (每年組織一次信眾朝拜中國佛教四大名山)

蓮華寺助念團 (臨終關懷、助念,送往生)

拜懺、坐禪共修 (每周六、周日和法定節假日上午在騎龍山寺舉行)

蓮華講堂 (每周六晚上,學習中華傳統文化)

救助墮胎孩子聯盟(為面臨墮胎的年輕父母消除困難,救助即將被墮胎的嬰兒)

詳情請查看:

http://2466351035.qzone.qq.com

相關焦點

  • 念「南無阿彌陀佛」功德究竟有多大?看完你就明白了!
    「家家彌陀佛,戶戶觀世音」,幾乎對佛法稍有了解的人,都聽過六字洪名。其實,自生活中只要有涉及佛門的影視劇,似乎都有「南無阿彌陀佛」的身影。那麼,究竟念這六個字有何功德,以至於它幾乎成為佛法的象徵呢?相信看完本文,你就明白了。此前的文章,我們多次闡釋六字洪名的含義,此處不做贅述。
  • 為什麼稱念文殊菩薩名號,勝過稱念百千億諸佛名號的功德?
    另:在《大寶積經卷第六十·文殊師利授記會》中佛說:「若有受持百千億諸佛名號,若復有稱文殊師利菩薩名者,福多於彼。」接著佛又說:「彼百千億那由他佛,利益眾生,不及文殊師利於一劫中所作饒益。」在這段經文中,佛說稱念文殊師利菩薩名者,其福勝過受持百千億諸佛名號。
  • 念100萬遍阿彌陀佛,收下3大妙法……
    讓我們念一聲「阿彌陀佛」,祈願阿彌陀佛發光加持:生活美滿,身體安康,事業順利,吉祥大順!阿彌陀佛,佛中之王阿彌陀佛,是西方極樂世界教主,佛中之王,也是咒中之王,發48大願度盡眾生,功德超過一切佛!所以,只要誠心念「阿彌陀佛」,就可獲諸阿彌陀佛的加持護佑!念100萬遍阿彌陀佛,福報巨大一句阿彌陀佛,是世間最美好的祝福;一聲阿彌陀佛,是世間最吉祥的咒語!
  • 佛前拜懺的功德利益
    有了懺悔,犯錯者才能免於久處罪惡中,從而解脫,得生快樂。我們在日常生活和修行中,要經常地反省自己、剖析自己,時刻檢查自己的言行,懂得發現自己的不足,通過懺悔的方式,來淨化自己的心靈。懺悔具體是什麼意思?懺,是懺除過去所犯的過錯;悔,是改過自新,不再重犯。懺悔不是佛教特有的法門,而是人類相通的情感和共識。
  • 佛理智慧:『香贊』有什麼作用?念香贊有什麼功德
    歡迎關注佛理智慧。我自幼受母親影響,喜歡佛經,學佛修行二十多年,對佛法感悟頗深,希望把我的心得感悟與大家一起分享。我們念經的時候,開頭都要念『香贊』,香贊是什麼意思呢?就是稱讚燒香人的功德。燒香是用香來供養佛菩薩,不僅供養眼前的佛菩薩,還要供養十方三世所有的佛菩薩,心量要廣大。燒香要有誠心,要虔誠,才能感動佛菩薩,得到佛菩薩的庇佑。香贊:爐香乍熱,法界蒙燻,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。爐香乍熱:香爐裡的香剛剛燒起來。
  • 每念一聲阿彌陀佛都有盡虛空遍法界一切諸佛菩薩悉在前立威力加持
    一切佛威力加持故。」這句話很重要。這個是說有什麼樣的修行的方法,能夠得到一切諸佛悉在前立,完美地、全面地、系統地護念,皆共擁護,皆共讚譽,承事供養等等等等。一切諸佛如此周密地來護念我們,一切諸佛的威力直接地加持我們,在每一個時間、在每一個地點並以悉在前立的方式、日夜守候的方式、無限期待的方式、無限擁護的方式來加持我們。這樣的修行方法有沒有呢?就是般舟三昧。
  • 《三十五佛懺悔文》的功德
    ……菩薩如是觀此三十五佛,如在目前,思惟如來所有功德,應作如是清淨懺悔。菩薩若能淨此罪已,爾時諸佛為其現身,為度眾生亦說種種諸行,成就愚惑諸眾生故。」《普賢上師言教》中說,現在末法時代的很多人,諷誦密法儀軌極不如法,這樣還不如以清淨心念一遍《三十五佛懺悔文》和《普賢行願品》的功德大。
  • 念「阿彌陀佛」,如此殊勝!不但能「往生」,還能獲得現世利益
    為什麼要念佛世間的一切事皆有因果,我們眾生起心動念就會造業。無量劫以來,我們造過的罪業無量無邊,可以這麼認為:我們都是「罪人」。但是不要怕,既然有能造的業,就一定有解決的方法,世界上的每一種「苦」,每一種「病」,都會有對治的方法,只要掌握了方法,對症下藥所有的問題都能迎刃而解。
  • 為何念佛要念阿彌陀佛,而不是念其他佛呢,看了兩個故事就知道了
    第一個故事,有一位婦人每天念佛,但他的丈夫不信佛,也不念。但是這位婦人很虔誠,對他丈夫說,你和我一塊生活可以。當我敲經鼓念佛時,你必須跟著念一聲阿彌陀佛。他的丈夫非常愛她,每次就跟著念一聲佛號,多一聲也不念。用於業障纏身,過了幾年去世了。但是這位婦人很奇怪,她丈夫的屍體很暖和,所以婦人等了六天,也沒給他下葬。六天之後的他的丈夫突然醒來,非常感激自己的妻子。
  • 佛教:念「六字大明咒」的功德
    學佛的人都知道,念咒是佛教最殊勝的修行法門之一。而修行的目的在於消惡斷業,由此積累功德,待到功德圓滿,也就可以往生佛國淨土,解脫世間輪迴苦海了。因此,念咒也是有功德的,如念準提咒、大悲咒、穢跡金剛咒、佛頂尊勝咒、往生咒、功德寶山神咒、光明真言等,都有很大的功德,甚至念佛經、佛號也一樣有很大的功德。
  • 世上真的有佛嗎?別再迷信了!
    佛在哪裡?為什麼要信佛?佛是神靈嗎?相信許多初入佛門的人對此都很疑惑。甚至有很多人信佛比較迷信,很容易誤入歧途。那麼,本篇文章,小編就帶大家解開這個疑惑,也希望大家建立正知、正覺、正信,不再盲從迷惑。佛說,一切眾生皆有佛性,皆是未來佛。我們每個人若能精進修行,也是可以成就如佛陀般的無上正等正覺。如《六祖壇經》裡說:菩提自性,本來清淨;但用此心,直了成佛。內心的清淨就是成佛之因,眾生若能修持大菩提心,便是大修行者。因此,在這一點上,我們就要明白,佛不是所謂的神靈,佛是有大智慧的人,佛教也不搞個人崇拜主義。
  • 念《地藏經》,想要獲得巨大功德,我該怎麼做?
    其實,對於父母的健康長壽有美好的祈願也是訴求自己做功德發心的根本,也很符合《地藏經》的佛理,因此,《地藏經》記載:能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢。
  • 不動佛心咒之功德 利益
    (看見便滅罪、聽到即超升) 我們每次放生時念的放生儀軌中,都有一個很長而又有點拗口的咒語,這個咒語就是不動佛心咒,念這個咒語的目的就是為了讓被放的眾生不再墮惡道,乃至未來獲得解脫: 南無 ra納  扎雅雅  達雅他嗡
  • "若天若人,若男若女.但念得一佛名號,功德無量,何況多名"《地藏經講記》
    說上『現在未來,一切眾生』,包括我們在內,這八個字裡面就有我們,所有一切眾生都在其中。  【若天若人,若男若女。】  這兩句是總括六道一切眾生,  【但念得一佛名號,功德無量,何況多名。】  這是緣分,如果有機緣遇到佛法,你這一生當中能念一句名號,功德就不可思議。正如世尊在《法華經》上所講:『一稱南無佛,皆已成佛道。』
  • 夢參長老:佛前供養一朵花的功德你知道有多大嗎?
    我們先講個故事,在藏經中,有一個印度人,撿了一朵花,花是金黃色的,很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下,後來一想這個腦殼是無常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什麼動物吃了都不一定,他不配戴這朵花,就沒有把這朵花放到他腦殼上。  用手捧著到寺廟裡來了,他看見釋迦牟尼佛像,很莊嚴,他就念佛,因為念佛的功德,他身上頓時發熱,每個毛孔都張開了。
  • 佛教:念「大悲咒」有什麼功德?看完你就懂了
    其實按照佛經的說法,念「大悲咒」具有著非常殊勝的功德,正因為如此,才有那麼多人念誦「大悲咒」,也就是說,正是「大悲咒」本身所具有的殊勝功德,才讓它流傳得如此廣泛和深入人心。那麼,「大悲咒」有什麼殊勝的功德呢?
  • 加持念珠咒,讓念的佛號咒語增長千萬倍的功德
    珠 咒 】我們每天都要念佛和念咒,拿的念珠加念這個咒,以此真言加持念珠七遍 功德:若念誦本真言一遍移一珠。 以前有一個國王,他跟佛陀說:「佛,你講這麼多佛法,我是個國王,我沒辦法修行,那怎麼辦?」佛陀說:「你只要去買一條念珠,你只要念二十萬遍,這一輩子念得完二十萬遍,保證你將來升天,在這一邊世間做國王,到天上做天帝,這很簡單?」
  • 供花的功德有多大?
    前世鮮花供佛前。佛教經典中記載了供花的種種功德果報。如《佛為首迦長者說業報差別經》云:「若有眾生,奉施香花,得十種功德。,想要知道供養這朵花、發這樣的善願有怎樣的功德,就向幾位寺院裡的出家人詢問,幾位師父說自己修行時間短,無法了知,向她推薦寺院主持——一位已得六神通的聖者阿羅漢。
  • 十方諸佛功德平等,為何只念念阿彌陀佛,求生西方極樂世界呢?
    修淨業的人是橫出三界十方諸佛的功德是平等的,為什麼不普念一切諸佛的功德,求生一切淨土,而偏偏只求生阿彌陀佛的淨土呢?《隨願往生經》說,普廣菩薩問世尊:「十方世界都有佛土,你為什麼只稱讚阿彌陀佛的淨土,只要求我們求生西方呢?」世尊說:「我們這個世界的眾生心靈汙濁,妄念紛飛,因此我才專門稱讚阿彌陀佛的淨土,使眾生的心能專注西方一境,這樣才容易往生。」
  • 念一聲佛號往生,和精進念佛往生有什麼區別?
    念一聲佛號往生,和精進念佛往生有什麼區別?答:你的意思大概是說,他只念了一聲不精進,別人很精進念了很多,這是不是有區別?從往生來講,是沒有區別的。不過,關於念一聲和精進,我們底下還要分析。一、關於往生往生的區別,我分兩點來講。