人的一生都離不開學習，不管從書本中學習，還是從實踐中學習，如果不學習在這個世界上寸步難行，難以生存。學習既可以學習如何做人，也可以學習做事的本領，既會做人，又能做事，一個人在社會上才能通達。
孔子是一個大教育家，他通過言傳身教教育弟子如何學習。《論語》中提到「學」字64次，從多個方面闡釋了孔子學習的思想，這些如何學習的道理並沒有隨著時間的流逝而失去意義，在今天仍然值得我們學習和借鑑。
一、學習是快樂之事
一說到學習，人們自然而然就想到了「十年寒窗苦」、「學海無涯苦作舟」的名句，把學習看作是一件苦差事，是一件十分辛苦的事情。學習固然有些辛苦，但在孔子這裡不是痛苦的事，而是快樂的。是痛苦還是快樂，取決於自己的態度。
對待學習態度不同，感受也不同。不愛好學習的人，覺得學習要下苦功夫，苦不堪言，會產生厭煩心理；對於愛好學習的人，別人眼中的苦，對他來說是苦中有樂，當學習有所收穫時就覺得特別快樂
0 1 子曰：「學而時習之，不亦說乎？」（《學而篇》）
孔子在《論語》開篇第一句就說「學而時習之，不亦說（同「悅」）乎？」不只是強調學習的重要，而且說學習是快樂的，不要害怕學習，不要把學習當作是痛苦的事情。
在古代學與習是兩個詞，學是指學習。《白虎通義》：「學者，覺也」。《說文》：「覺者，悟也」。學習就要有所悟，悟出做人做事之道，做一個覺悟了的人，使自己達到身心和諧快樂和心靈的解脫。
習的本義是鳥練習飛行，引申為指社會實踐。學習不但要書本知識，還要學習社會知識，懂得如何做人做事，把知識轉化為實踐的能力。
當你把所學用於社會實踐，解決了實踐中的問題，這豈不是一個成功的人生？對此難道有誰不發自內心地高興呢？
學習可以提升自己，讓人對生活充滿了自信，能夠從容應對人生中的難題，「不怨天，不尤人」，人生從容自在。這樣的人生是不是快樂的？
0 2 子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」（《雍也篇》）
孔子認為，追求學問首先在於樂學。孔子說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」（《論語·雍也》）懂得學習的人不如喜愛學習，喜愛學習不如以學習為快樂。
「知之」、「好之」、「樂之」，是對待學習的三種態度，都是積極的學習態度，體現了對學習三種不同層次的熱愛。
「知之」，懂得學習的重要性，也會去學習，但學習主動性、自覺性沒有特別強烈，持續性不足，可能會時斷時續，也可能出現半途而廢的情況。
「好之」，愛好學習，才會有深厚的學習興趣，把學習當作是自己最喜歡做的事，喜歡學習，會更加主動地去學習，才會有永續不竭的學習動力。
「樂之」，學習不再是一種不得不完成的任務，從學習中找到了一種生活的樂趣。把學習當作一種快樂，才會有持之以恆的學習毅力，遇到挫折不會氣餒，再硬的骨頭也能啃下來。
孔子就是一個把學習當作快樂的人，他發憤用功有時候忘記了吃飯，快樂得把憂慮都忘記了，甚至自己已經老了都不覺得。孔子一生坎坷，周遊列國，顛沛流離，但是學習修煉他的人格，使他危險之中能夠從容淡定應對。
二、知道不足才會懂得學習的重要
人不是生而知之，一切德行和才能的增長都是後天的刻苦學習的結果。
0 3 孔子曰：「生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣。」（《季氏篇》）
孔子認為，人可以分為四類：