縱觀有記載的歷史，從字形和字母的首次組合到現代哲學論文，人類都用文字來表達他們對生活、自身、周圍世界以及他們真正信仰的想法。
有些書是大而複雜的論文，幾乎無法解讀，暗示了曾經存在於作者頭腦中的神秘世界。他們的真實意圖是什麼？他們想告訴我們什麼或者表達什麼？有些文學作品遠遠超出了我們認為可以獲得的範圍，然而我們所有的現代分析都指出它們是有意圖的合法作品。
一些有神秘的起源，而另一些是當代的，帶有不尋常的信息。自文學出現以來，人類已經積累了許多這樣的作品，而這些作品並不是你通常所看的青少年小說。這裡有5本奇怪的書，你不會相信它們真的存在。
1 門多薩法典
門多薩法典是圖示的阿茲臺克人食典，約刻於1541年，包含關於阿茲臺克人，其君王，生活方式，文化細節等的極其深入的歷史。它是由新近被徵服的阿茲特克人為西班牙國王寫的，並且在作品中還刻有西班牙語的翻譯和解釋，以便西班牙王國能夠理解。這是由一位西班牙牧師注釋的，他說的是納華塔爾語，納華塔爾語是阿茲特克人所屬的一個民族，是完全由土著人根據注釋創建的。雖然這不僅僅是因為它的時代、對西方非常遙遠的文化的洞察和歷史意義，它的故事從那裡變得更加離奇。
該作品是為查理五世皇帝而寫的，並被裝在了發往西班牙的船上，但它從未到達。海上的船隻被法國海盜攔截和掠奪，而這本書易手，在法國結束。在那裡，它被一個名叫安德烈·塞維特（Andre Thevet）的人購買，他總共五次將自己的名字刻在作品中，並且是法國國王亨利二世的宇宙學家。其中兩個題字包含1553年的日期。
後來，一位名叫理察·哈克盧伊特（Richard Hakluyt）的英國人買下了抄本並將其帶到英國，但是由於明顯的語言困難，似乎沒有人真正知道他們擁有什麼。1659年，在它最後一個已知的主人，一個叫約翰·塞爾登的人去世五年後，它在英國被移交給牛津大學博德雷安圖書館之前，曾被移交過幾次。在那裡，它保留了172年，直到它再次被發現，引起學者的注意，並在1831年被發現為合法文件。
2 路西法原理
儘管《路西法原理》並不是完全默默無聞的歷史著作，但它之所以在這個名單上佔據一席之地，僅僅是因為它提出的建議和它所受到的公眾抗議，有些人暗示它試圖利用科學來宣揚邪惡，甚至徹頭徹尾的法西斯主義。這部作品宣稱，邪惡，從尼採的角度來說，不僅僅是人類生活中不好的、不受歡迎的一部分，我們希望有一天能將其從社會中驅逐出去，它實際上是一種建立在我們物質生活結構中的創造性力量。
是的，它表明你在許多方面天生邪惡。社會也是如此。自然也是如此。副標題是《對歷史力量的科學探索》，它做到了這一點，兜售了一份令人印象深刻且具體的科學來源清單來支持它的主張，例如理察·道金斯的《自私的基因》，並試圖拼湊這個故事，從最小的基因到有機體，到史前戰爭，到社會，再到人類社會這個龐大而必要的超有機體，並揭示我們黑暗的本性。
這項工作是一劑冷酷無情的真理：大自然是殘酷、暴力和破壞性的。她在無止境的創造和毀滅的循環中通過毀滅創造，這是建立在存在的基本結構中的，殘酷的現實是邪惡和毀滅是不可避免的。自1995年首次出版以來，它的內容以「天堂裡的血跡」和「為什麼人類必須自我毀滅」等大篇幅向讀者微妙的情感提出了挑戰。
這本書封面的一些版本明顯吹噓說，許多人呼籲徹底禁止它。你不是邪惡的，因為你有缺陷；你是邪惡的，因為所有的生命結構天生都是部分邪惡的……生物學這門難懂的科學告訴我們事情就是這樣。邪惡存在於你的基因中。處理好它。
3 裡普利捲軸
裡普利捲軸是一種英語的鍊金術文本，極為神秘和晦澀，隱藏於其含義中，並充滿謎團。該作品歸功於一位名叫喬治·裡普利（George Ripley）的英國人，他大約生活在1415年到1490年之間。它的內容令人痛苦地難以理解，它的年齡和晦澀只會讓它更難理解。大多數中世紀的作品讀起來就像是來自另一個世界的故事，而這種鍊金術，神秘學家的作品比當今的平凡事物更加遙遠。它的傳遞幾乎是聖經啟示錄裡面的一些東西，帶有令人困惑和神秘的詞句。這本書經常引用神秘的象徵主義來表達簡潔但難以理解的陳述。
從表面上看，目標似乎是在解釋鍊金術的內部運作原理，即尋求將賤金屬轉化為黃金的方法。但是，鍊金術在很大程度上仍然隱藏在暗處。以對魔法石的探索為例，這是一種未知物質，被認為能夠將賤金屬轉化為貴金屬，但也被認為是「長生不老藥」，被認為具有各種各樣的治療功效。除此之外，鍊金術的更深，更神秘的含義是試圖發現這種物質的過程，其目的是淨化鍊金術士的靈魂。
這就是為什麼裡普利渦旋書和許多其他鍊金術作品如此令人沮喪地密集，幾乎是超現實主義的文學作品，其意圖隱藏在隱喻，抽象，詩意和象徵意義之中。更讓人困惑的是，這部作品是用15世紀的中古英語詩寫成的，就像《坎特伯雷故事集》的Chaucerian英語一樣，加上韻律，因此重點放在意象和詩學上而不是清晰度上。這部作品是中世紀的一個令人愉悅的謎團，從原始版本到現代版本的各種格式都可以在線閱讀。
4 撒旦聖經
雖然也沒有被時間的模糊或不清所掩蓋，但撒旦教會的大祭司彼得·吉爾莫爾(Peter Gilmore)所寫的《撒旦聖經》是一個散文、思想和社會評論的集合，在很大程度上被教會的官方創始人安東·拉維(Anton LaVey)的作品《撒旦聖經》蒙上了陰影。
在其中，吉爾莫爾（Gilmore）討論了諸如撒旦主義者應該如何結婚以及他對同性婚姻以及他認為陳舊的家族結構的看法之類的話題，並為撒旦儀式提供了很多見解。該作品在很大程度上遵循了《撒旦原理》的其餘部分，經常將不道德行為視為一種生活主義以及激進的個人主義。撒旦教堂總是被大多數人所震驚，其不那麼受歡迎的作品顯示了教會思想過程的內部運作方式，對於那些具有非正統品位和對撒旦主義很著迷的人來說，無疑是一件令人感興趣的事情。
吉爾莫爾把人比作黑洞，一些人把其他人吸引到他們的勢力範圍內，強大並走上個人主義的道路，而另一些人則寄生在自然界中，像胎兒一樣依附在宿主身上，胎兒在出生前就融合在雙胞胎的身體裡，這使許多人淪為可憐的細胞集合，他們決心一生都以強者為食。它的許多章節都可以通過撒旦教會在網上免費獲得，一窺大祭司彼得·吉爾莫爾內心黑暗的世界。
5 伏尼契手稿
伏尼契手稿被稱為「沒人能讀的書」，這是有理由的：與名單上其他幾本一樣，絕對沒有人能讀懂。「獨特語言」是一種私人語言，只供少數人使用，該語言自遠古時代就一直存在，貫穿神秘的歷史該手稿包含其自己的寫作系統，該系統與當今已知的系統完全無關。
伏尼契手稿據信是在15或16世紀書寫得，其作者不詳。1912年，一個名叫Wilfrid Voynich的書商購買了這本書，因此得名，但他的其他來源卻極難追蹤。作品中充斥著許多插圖，其中詳述了許多不同的事物。它的某些書頁暗示了佔星術，包括十二生肖，月亮，太陽和其他天體，而另一些書頁似乎是非常基本的植物學或化學知識，其植物和水果裝在各種精美的罐子中，也許暗示著一本早期的醫書。
據認為，該手稿曾經是神聖羅馬皇帝魯道夫二世（Rudolf II）所擁有，而且可以肯定的是，其中一頁上刻有皇帝的法院藥劑師和化學家的名字，一個名叫雅各布斯·霍西基·德·特彭奈克的人。該籤名只能通過紫外線來檢測，並且人的肉眼看不見。伏尼契手稿是一個真正的現代謎團。