三皇五帝在《五帝本紀》中三皇為天皇、地皇、泰皇，五帝就是接下來要講的，是誰確定了一年有366天，增置閏月以調整四季偏差？上古四兇是怎麼誕生的？
在顓頊帝去世後，就由高辛即位，高辛也就是玄囂的孫子也叫做帝嚳（kù）。高辛廣施恩澤、仁威兼施又順從民意從而使天下人信服，又訂立節氣，讓農藝畜牧有一個科學的時辰順序發展，提高了生活質量和社會生產力的發展，深受百姓愛戴，也是華夏農業的一次偉大革命，奠定了華夏根基，創造出來上古時期的太平盛世，成為五帝之中第三代帝王。帝嚳先娶了陳鋒氏的女兒，生下一個兒子叫做放勳，之後帝嚳又娶了訾（zi）氏的女兒，又生下了一個兒子叫做摯。放勳和摯是同父異母的兄弟，放勳是兄，摯是弟。在帝嚳死後帝王就繼承給了摯，但他沒有治理好國家就由他弟弟取而代之了，也就是放勳，放勳也就是帝堯。
帝堯也是五帝之一位列第四，帝堯即位後命羲氏、和氏根據日月星辰的運行情況制定了曆法，確定一年為363天增置閏月以調整偏差，訪納賢能召集天下有能力的人辦理不同的事，還創造了圍棋用來教人，史書中就有「堯造圍棋，以教丹朱」的記載。在帝堯年事已高的時候，想找人接替帝王掌管天下，這個時候天下又洪水滔天，民不聊生，然後四嶽推薦鯀來治理洪水，帝堯聽取了意見就讓鯀去治理水患，結果九年過去，治水還是沒有成功。帝堯聽取眾人意見準備讓虞舜來繼承，隨後就把兩個女兒嫁給他考察他的德行，最終舜在文祖廟接受了堯的禪讓。
帝舜最終接替帝位稱帝於天下，其國號為「有虞」，舜是冀州人，以孝行而聞名，是中華道德的創始人之一也是華夏文明的奠基人，在堯禪讓王位給虞舜傳了四個字，就是允執厥中，意思就是指言行不偏不倚，符合中正之道，電影裡也時有出現這四個字，現在是故宮中和殿中間的懸掛匾額。
自古以來有善就有惡，從前帝鴻氏有個後代整天不學無術，陰狠殘暴，無惡不作，抑善揚惡，大家都叫他「渾沌」；少氏有個後代專門喜歡滿口邪惡言論，嫉妒忠賢，詆毀誠信，憎惡率直大家都叫他「窮奇」；顓頊氏有個後代善惡不分，屢教不改，大家都叫他「杌」；縉與雲氏有個後代，暴飲暴食，貪圖錢財大家都叫他「饕餮」這四個稱為四兇，在舜的時代把它們趕到邊遠地帶，去抵禦妖魔鬼怪。
帝舜在位時大家推舉了鯀的兒子禹來治理洪水，也就是大禹治水，大禹成功治理水患，疏通河流完成了治水大業，最終大禹因治理黃河有功 ，受舜禪讓而繼承帝位，在諸侯的擁戴下順利繼承帝位，國號為夏，是夏朝開國君主，舜禪讓王位是也給大禹傳了十六字心傳，即中華心法：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。中華心法也就成為了中華民族的至高文化理論。