康熙年間有位格格是皇太極的幼女，順治的妹妹，輩分上算是康熙的姑母。順治遁入空門時，這位格格因為年幼尚未出嫁。康熙即位後，此女也一直留在宮中，後來，有大臣請求為之遣嫁。康熙聽後說：「現在還談什麼嫁不嫁的，我早已納為妃了。」臣屬們大吃一驚，說：「宮闈之類乃王化所基，倫常不能紊亂。今公主於皇上乃是父親一輩，皇上怎麼能娶自己的同姓之姑為妃呢?」康熙頗不以為然的說：「未必。所謂同姓不婚，指的是母與姊妹及自己所生之子女，若是姑母輩，既非我母，又非我女，也不是我的姊妹，就算納之為妃又如何。」大臣們聽後極為惶恐，力諫不可，但康熙終究還是不聽。
在歷史上的皇帝中，康熙的生育能力是中國歷史上最多的，一生共下有五十二個崽!實屬罕見，比生殖能力強的動物還多。康熙年青時身體強健，即使到晚年也是雄風不減當年，其荒淫之名，時人無人能及。
康熙的名臣張廷玉的弟弟張某在京為官，當時還有另一漢人官宦世家姚氏，兩家世代通婚，張某的老婆姚氏，當時號稱國色天香，在京中漢官中，其美色在這些人的妻妾中公推第一，張某心裡也好不得意。有一年太后祝壽，詔令漢官命婦也同滿官命婦一同進宮叩祝。於是張家和姚家的女眷便精心打扮，盛裝朝服的跟隨眾人進宮為太后賀壽。到了之後，康熙也在那裡，太后很高興，便在內廷中賜宴，讓這些人在宮裡好吃好喝，隨便遊玩，玩了一天才散。出宮後，這些女眷們散後便依舊乘坐原先的肩輿回家，其他人都安然無恙，只有一家出了問題。當時說某京卿張某的老婆，回來的時候衣服雖然仍舊是原來的衣服，但人卻已是面目全非、衣冠不整、六神無主，根本不是原來那個人。張家和姚家雖然知道是怎麼回事，卻畏禍不敢聲張。由此，漢官命婦入宮之例，便從此停止。
以前以為清代最亂搞的是乾隆，後來才知道康熙也有這個傳統。有正史記載的老婆55個，後宮佳麗三千。其中有一個良妃衛氏，只是個漢族包衣，在後宮浣衣局被康熙給瞄上了。據說這個良妃「美豔冠後宮，寵幸無比」，而且「體有異香，洗之不去」。
康熙二十三年，康熙還嫌若大的後宮太小，容不下他聲色犬馬，便利用清華園殘存的水脈山石，在其舊址上仿造江南山水修建一座奢華離宮，親自取名日：「暢春園」，作為他在郊外尋歡作樂、風花雪月的場所。此後他經常與女人、太監們私混、胡鬧與此，縱慾無度。暢春園後毀於英法聯軍。
康熙是中國古代歷史上擁有後宮女人最多的一位荒淫皇帝。
據記載，康熙在位期間，僅被正式封有名號的女人就多達55位，而那些私混過的後宮女人則不下三千。有資料稱，康熙在每次外面巡遊、私訪時，就經常每到一地廣為尋訪民間美女，而且有很多女人被帶回了他的後宮。如果說，這個在位執政期間的康熙皇帝每天總是很忙很忙的，總是在夜以繼日地思考江山社稷和研究朝政，那麼他也就應該無暇顧及那麼多女人了。可是，康熙皇帝所留下的後宮女子和子女人數之眾卻偏偏是一個不爭的事實。他一生共有子35人，女20人，共計55個子女。
康熙死後，因為後宮與其私混過的女人數量龐大，雍正曾經降諭內務府官員，命令他們慎重處理康熙「後宮未亡人」的事宜，諭旨內文有一段說：「今日總管等所奏易貴人之事，似此貴人入陵尚可。陵內關係風水之地，嗣後爾等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之貴人尚可。若隨常加封者則不可。」
易貴人的族籍不明，可能是漢族或包衣，據考她未曾生育子女。雍正六年(1728年)死時七十多歲。由此可知確有很多有過性關係而地位不高或根本未加封的宮中女子最後沒有葬入康熙陵園，但是康熙確曾與她們發生過關係，據朝鮮史料稱，康熙皇帝後宮的女子最盛時達到三千人左右，其中年齡最小的僅12歲。
據此可知：康熙皇帝的后妃人數之多實居中國諸帝之冠。儘管有人說古代帝王有濃厚的享樂思想，而康熙一朝統治期長，故其女人亦多。康熙如不荒淫，如何對納妾的興趣如此之大?而且有不少的女子還是在他晚年時入宮的。在中國古代社會中，特別是以道學家自吹的康熙皇帝到了晚年，一而再再而三的徵召女子入宮，難道不是一個荒淫之人嗎?
據考證：康熙晚年對漢籍女人有興趣高的趨勢了。若再看看康熙五十年(1711年)以後宮中的情況，竟發現有五位後宮女子生下子女五人，而其中漢籍女子佔四人，生子女亦有四人，百分比高達八成，楊珍教授更強調說，「可見，這一階段和康熙有關係的女人，漢人已經處於優勢，她們並非漢軍八旗，而是清一色的江南女子」。康熙教訓他的兒孫時，一再的提到要「清心寡欲」與「寡嗜欲所以養精」，這些養生之道似乎他自己根本沒有實行。直到晚年仍不斷的徵召大批江南年輕貌美女子入宮，可見他反而性慾不減，誰又能說他不荒淫無度呢?
說起江南女子入宮，我們在宮中珍藏的秘檔中發現了一些資料。康熙四十八年七月間，皇帝的親信之一，當時任職蘇州織造的李煦，突然進呈一份秘密奏摺，折中說「王嬪娘娘之母黃氏，七月初二忽患痢疾，醫治不痊，於七月十四日午時病故，年七十歲，理合奏聞」。康熙帝看到這份密折之後，只批寫了：「知道了，家書留下了，隨便叫知道吧!」意思是說：「你李煦呈上的密報知道了，王家的家書暫時留下，等以後再讓她(王嬪)知道吧!」王娘娘的生母家姓黃，家住蘇州境內，這件事又有關宮闈秘聞，只有由李煦這樣的親信官員向康熙密報了。
另外從康熙宮中所藏后妃妻妾的資料可知：這位王娘娘曾為康熙帝生過兒子，即胤、胤祿、胤祄。年長的胤生於康熙三十二年，王娘娘當時約二十歲。康熙帝曾在一六八四年與一六***年，即康熙二十三年與二十八年南巡江浙，是他六次遊玩江南的頭兩次。他每次南巡都經過蘇州等江南名城，從胤的出生時日看，王娘娘可能是第二次南巡時帶回宮中的。楊珍教授所說康熙晚年在宮中感性趣的妃嬪多是漢人，而且「是清一色的江南女子」。
這一看法確非臆測，因為從清代《玉牒》、《愛新覺羅宗譜》、《清史稿后妃傳》、《清室四譜》等書中，我們可以看到不少相關的史實，如：「漢人高氏，於康熙四十一年九月生皇子胤，第二年生一女，四十五年又生下皇子胤禕。四年間連生三個子女，足以顯示她的得到寵愛一斑了。漢人陳氏，於康熙五十年生皇子胤禧。漢人石氏，於康熙五十二年生皇子胤祁。漢人陳氏，於康熙五十五年生皇胤秘。漢人陳氏，於康熙五十七年生下皇子胤禐。另外白氏漢人為康熙生子說，有些疑點，尚待考證。康熙五十年以後，有如此多的漢人女子生育，顯見她們是得寵的一群。但在《玉牒》中有關這些漢籍女子的記錄只書寫她們父家的姓氏，而未記出身，表明她們不是來自漢軍八旗，而是出自民間或妓院。由此可見：康熙南巡時確曾多次帶回漢人女子回宮。同時康熙晚年偏寵江南佳麗，忘卻了「首崇滿洲」的祖訓，也足以證明他享樂荒淫的一面。
康熙四十二年春，康熙做了第五次的遊玩江南之行，迴鑾時他命令曾在南書房服務多年但已退休的高士奇從杭州一同陪他返回京城。高士奇在北京得到特別待遇，並很榮幸的在京郊行宮暢春園中與皇帝度過一陣吃喝玩樂的快樂時光。有一天高士奇被「召近膝前，許久言及西洋人寫像」事，並出示了兩幅畫像，對高士奇說：「有兩貴嬪像，寫得逼真，爾年老，久在供奉，看亦無妨。」皇帝顯然向他忠心的老部屬炫耀嬌美貴嬪像的。高士奇年紀既老，又多年在皇帝面前服侍過，給他看看是無妨的。當然這裡也透現出了康熙的偽君子形象。
另外還有一位在康熙末年來華的義大利傳教士馬國賢(MatteoRipa)，他的畫畫得很好，得到康熙的賞識，因而命他在宮中服務，後來更叫他到熱河避暑山莊去畫三十六景圖。馬國賢在雍正初年回歐洲，著有《清宮廷十三年回憶》一書，書中有記述康熙與妃嬪們在熱河玩樂的情形，甚為逼真，茲摘錄如下：「在熱河避暑山莊，我住在一處帶有小花園的臨湖房屋中，湖的對岸是座別墅，韃靼君主經常由一些女人們陪同，在那裡嬉笑遊戲。······通過紙窗的孔眼，我看見韃靼君主在尋歡作樂，······有時候，韃靼君主高高的坐在一個形同寶座的位子上，觀看他所喜愛的遊戲。幾個太監侍立於側，寶座前方地毯上，聚集著一群妃嬪。突然，韃靼君主將假造的蛇、癩蛤蟆及其它令人憎惡的小動物拋向妃嬪中間，她們跛子「小腳」疾跑，以求躲避，韃靼君主看了大笑不已。······還有的時候，韃靼君主佯裝想得到長在樹上的果實，於是讓妃嬪們到附近小山上摘取，在他的催促下，可憐的跛子「小腳」們爭先恐後，叫嚷著朝山上奔去，以致有摔倒在地的，引起他的開懷大笑。韃靼君主不斷創造出這樣的遊戲，在夏日涼爽的傍晚尤為常見。無論在山莊或住京城，陪伴他的只有女人與太監。依照世俗的觀點，這種生活無疑最為幸福，但在我看來，卻是最淫猥的生活方式之一。
馬國賢是外國天主教徒，他認為康熙的某些生活方式是「荒淫的」，我們可以理解。但是康熙的這些行徑，顯然說明了他離開京城之外，離開了文武百官，在偏遠的行宮中放浪形骸的與女人們痛快玩耍。一個年近七旬的老人，如不荒淫，哪有如此的興趣?另外附帶一提的是，楊珍教授認為馬國賢筆下的「跛子」應指當時纏足的小腳漢人女子，這種解釋應是正確的，由此更可證明康熙晚年確實對一群漢族女子產生了性趣，可能是一群江南佳麗。」
康熙的荒淫無度似乎也可從他的身體狀況看出一些端倪。由於康熙後宮佳麗三千，縱慾過度，傷了他的精。康熙五十六年(1717年)他的身體愈見衰弱，五月間他說：「至今朕體未見甚子，行走需人攙扶，甚虛弱。」十月他更坦誠的告訴大臣：「朕近月精神漸不如前，凡事易忘，間有怔忡之疾，每一舉發，愈覺暈迷。」不久以後，他到內宮時，「乘軟輿，腳背浮腫，不能轉移，用手帕纏裹，才能轉動」。第二年春間，他不否認他的身體已「羸弱已極，僅存皮骨，未覺全復，足痛較前稍愈，步履猶艱」。他又提到他當時「手顫頭搖，觀瞻不雅，或遇心跳之時，容顏頓改。驟見之人，必致妄起猜疑」。康熙晚年病雖重如此，但是他的性生活似乎一如往常，因為第二年二月後宮貴人陳氏還為他生下最後一個男嬰，排行第三十五的胤禐，可惜這位皇子出生後即夭折，可能與康熙年高體衰有關。康熙低婚齡、多縱慾，對身體本來就是不太好。尤其到了晚年健康情況變壞時，若再貪戀縱慾，對身體必然會產生不良影響。晚年他手顫、頭暈、目眩，照中醫理論的解釋，絕對是腎虛陽衰之徵，也是一個縱慾之人的通常表現。康熙是一位略曉中西醫理，他又從儒佛道三家中汲取了很多養生之道，可惜「知易行難」，否則不致在六十九歲就會死。康熙六十一年(1722年)十一月十三日晚，康熙終於精盡而亡，死於暢春園。_(網文轉載)
輝說｜huishuo2016
努力不一定改變人生、 但， 改變人生必須努力
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