一
風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為西漢五言，三變而為歌行雜體，四變而為沈宋律詩。五言起於李陵蘇武或雲枚乘，七言起於漢武柏梁，四言起於漢楚王傳韋孟，六言起於漢司農谷永，三言起於晉夏侯湛，九言起於高貴鄉公。
二
以時而論則有建安體（漢末年號，曹子建父子及鄴中七子之詩）， 黃初體（魏年號，與建安相接其體一也），正始體（魏年號，嵇阮諸公之詩），太康體（晉年號，左思、潘嶽、二張、二陸諸公之詩），元嘉體（宋年號，顏、鮑、謝諸公之詩），永明體（齊年號，齊諸公之詩），齊梁體（通兩朝而言之），南北朝體（通魏周而言之，與齊梁體一也），唐初體（唐初猶襲陳隋之體），盛唐體（景雲以後，開元、天寶諸公之詩），大曆體（「大曆十才子」之詩），元和體（元、白諸公），晚唐體，本朝體（通前後而言之，元祐體，蘇、黃、陳諸公），江西宗派體（山谷為之宗）。
三
以人而論則有蘇李體（李陵、蘇武也），曹劉體（子建、公幹也），陶體（淵明也），謝體（靈運也），徐庾體（徐陵、庾信也），沈宋體（佺期，之問也）陳拾遺體（陳子昂也），王楊盧駱體（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王也），張曲江體（始興、文獻公、九齡也），少陵體，太白體，高達夫體（高常侍適也），孟浩然體，岑嘉州體（岑參也），王右丞體（王維也），韋蘇州體（韋應物也），韓昌黎體，柳子厚體，韋柳體（蘇州與儀曹合言之），李長吉體，李商隱體（即西崑體也），盧仝體，白樂天體，元白體（微之、樂天其體也），杜牧之體，張籍王建體（謂樂府之體同也），賈浪仙體，孟東野體，杜荀鶴體，東坡體，山谷體，後山體（後山本學杜，其語似之者，但數篇他或似而不全，又其他則本其自體耳），王荊公體（公絕句最高，其得意處高出蘇、黃、陳之上而與唐人尚隔一關），邵康節體，陳簡齊體（陳去非與義也亦江西之派而小異），楊誠齋體（其初學半山、後山，最後亦學絕句，於唐人已而盡棄諸家之體而別出機杼，蓋其自序如此也）。
四
又有所謂選體（選詩時代不同，體制隨異，今人例謂五言古詩為選體非也），柏梁體（漢武帝與群臣共賦七言，每句用韻，後人謂此體為「柏梁體」），玉臺體（玉臺集乃徐陵所序，漢魏六朝之詩皆有之，或者但謂織豔者為玉臺體，其實則不然），西崑體（即李商隱體，然兼溫庭筠及本朝楊劉諸公而名之也），香奩體（韓偓之詩皆裾裙脂粉之語，有《香奩集》），宮體（梁簡文傷於輕靡，時號宮體，其他體制尚或不一，然大概不出此耳）。
五
有古詩，有近體（即律詩也），有絕句，有雜言，有三五七言（自三言而終以七言，隋鄭世翼有此詩：「秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日？此日此夜難為情。」），有半五六言（晉傅玄鴻雁生塞北之篇是也），有一字至七字（唐張南史雪月花草等篇是也，又隋人應詔有三十字，凡三句七言，一句九言，不足為法，故不列於此也），有三句之歌（高祖《大風歌》是也，古華山畿二十五首，多三句之詞，其他古人詩多如此者），有兩句之歌（荊卿《易水歌》是也，又古詩有青驄白馬共戲樂、女兒子之類，皆兩包之詞也），有一句之歌（漢書「枹鼓不鳴董少年」一句之歌也，又漢童謠「千乘萬騎上北邙」，梁童謠「青絲白馬壽陽來」，皆一句也），有口號（或四句或八句）有歌行（古有鞠歌行、放歌行、長歌行、短歌行，又有單以歌名者、行名者，不可枚述），有樂府（漢成帝定郊祀，立樂府，採齊楚趙魏之聲以入樂府，以其音詞可被於弦歌也，樂府俱被眾體兼統眾名也），有楚辭（屈原以下仿楚辭者，皆謂之「楚辭」），有琴操（古有《水仙操》，辛德源所作；《別鶴操》，高陵牧子所作），有謠（沈炯有《獨酌謠》，王昌齡有《箜篌謠》，穆天子之傳有《白雲謠》也），曰吟（古詞有《隴頭吟》，孔明有《梁父吟》，相如有《白頭吟》），曰詞（選有漢武《秋風詞》，樂府有《木蘭詞》），曰引（古曲有《霹靂引》《走馬引》《飛龍引》），曰詠（選有《五君詠》，唐儲光羲有《群鴻詠》），曰曲（古有《大堤曲》，梁簡文有《烏樓曲》），曰篇（選有《名都篇》《京洛篇》《白馬篇》），曰唱（魏武帝有《氣出唱》），曰弄（古樂府有《江南弄》），曰長調，曰短調，有四聲，有八病（四聲設於周顒，八病嚴於沈約，八病謂平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐之辨，作詩正不必拘此蔽法，不足據也），又有以嘆名者（古詞有《楚妃嘆》《明君嘆》），以愁名者（文選有《四愁》，樂府有《獨處愁》），以哀名者（選有《七哀》，少陵有《八哀》），以怨名者（古詞有《寒夜怨》《玉階怨》），以思名者（太白有《靜夜思》），以樂名者（齊武帝有《估客樂》，宋臧質有《石城樂》），以別名者（子美有《無家別》《垂老別》《新婚別》），有全篇雙聲疊韻者（東坡《經字韻詩》是也），有全篇字皆平聲者（天隨子《夏日詩》四十字皆是平，又有一句全平、一句全仄者），有全篇字皆仄聲者（梅聖俞《酌酒與婦飲》之詩是也），有律詩上下句雙用韻者（第一、三、五、七句押一仄韻，第二、四、六、八句押一平韻者，唐章碣有此體，不足為法，謾列於此，以備其體耳；又有四句平入之體、四句仄入之體，無關詩道，今皆不取），有轆轤韻者（雙出雙入），有進有退韻者（一進一退），有古詩一韻兩用者（文選曹子建《美女篇》有兩難字，謝康樂述祖德詩有兩人字，後多有之），有古詩一韻三用者（文選任彥升《哭範僕射詩》三用情字也），有古詩三韻六七用者（古《焦仲卿妻詩》是也），有古詩重用二十許韻者（《焦仲卿妻詩》是也），有古詩旁取六七許韻者（韓退之「此日足可惜」篇是也，凡雜用東、冬、江、陽、庚、青六韻，歐陽公謂退之「遇寬韻則故旁入他韻」，非也，此乃用古韻耳，於集韻自見之），有古詩全不押韻者（古《採蓮曲》是也），有律詩至百五十韻者（少陵有古韻律詩，白樂天亦有之，而本朝王黃州有百五十韻五言律），有律詩止三韻者（唐人有六句五言律，如李益詩《漢家今上郡秦塞古長城》「有日雲常慘，無風沙自驚。當今天子聖，不戰四方平」是也），有律詩徹首尾對者（少陵多此體，不可概舉），有律詩徹首尾不對者（盛唐諸公有此體，如孟浩然詩：「掛席東南望，青山水國遙。軸轤爭利涉，來往接風潮。問我今何適？天台訪石橋。坐看霞色晚，疑是石城標。」又「水國無邊際」之篇，又太白「牛渚西江夜」之篇，皆文從字順，音韻鏗鏘，八句皆無對偶），有後章字接前章者（曹子建《贈白馬王彪》之詩是也），有四句通義者（如少陵「神女峰娟妙，昭君宅有無。曲留明怨惜，夢盡失歡娛」是也），有絕句折腰者，有八句折腰者，有擬古，有連句，有集句，有分題（古人分題或各賦一物，如雲送某人，分題得某物，也或曰「探題」），有分韻，有用韻，有和韻，有借韻（如押七之韻，可借入微，或十二齊韻是也），有協韻（楚辭及選詩多用協韻），有今韻，有古韻（如退之「此日足可惜」詩用古韻也蓋選詩，如此），有古律（陳子昂及盛唐諸公多此體），有今律，有頷聯，有頸聯，有發端，有落句（結句也），有十字對（劉虛虛「滄浪千五裡，日夜一孤舟」），有十字句（常建「一徑通幽處，禪房花木深」等是也），有十四字對（劉長卿「江客不堪頻北望，塞鴻何事又南飛」是也），有十四字句（崔顥「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」，又太白「鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青」是也），有扇對（又謂之「隔句對」，如鄭都官「昔年其照松溪影，松折碑荒僧已無。今日還思錦城事，雪消花謝夢何如」是也。蓋以第一句對第三句，第二句對第四句），有借對（孟浩然「廚人具雞黍，稚子摘楊梅」「太白水舂雲母碓，風掃石楠花少陵。竹葉於人既無分，菊花從此不須開」是也），有就句對（又曰「當句有對」，如少陵「小院迴廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠」，李嘉祐「孤雲獨鳥川光暮，萬裡千山海氣秋」是也。前輩於文亦多此體，如王勃「龍光射鬥牛之墟，徐孺下陳蕃之榻」，乃就對也）。
六
論雜體則有風人（上句述其語，下句釋其義。如古《子夜歌》《續曲歌》之類則多用此體。藁砧古樂府：「藁砧今何在？山上復安山。何當大刀頭，破鏡飛上天。」僻辭、隱語也），五雜俎（見樂府），兩頭織織（亦見樂府），盤中（玉臺集有此詩，蘇伯玉妻作，寫之盤中屈曲成文也），回文（起於寶滔之妻織錦以寄其夫也），反覆（舉一字而誦皆成句，無不押韻，反覆成文也。李公詩格有此二十一字詩），離合（字相折合成文，孔融《漁父》《屈節》之詩是也。雖不關詩之重輕，其體制亦古），建除（鮑明遠有《建除詩》，每句首冠以「建、除、平、定」等字，其詩雖佳，蓋鮑本工詩，非因建除之體而佳也），字謎，人名，卦名，數名，藥名，州名（如此詩只成戲謔，不足法也），又有六甲十屬之類，及藏頭歇後等體（今皆削之，近世有李公詩格「泛而不備惠，洪天廚禁臠」最為誤人，今此卷有旁參二書者，蓋其是處不可易也）。