蔣勳:沒有捨得,沒有捨不得

2021-02-17 品讀紅樓

含笑

文/蔣勳

選自《捨得，捨不得》

一路校稿，仿佛又再一次去了清邁無夢寺，再一次去了秋天楓林迷離璀璨的永觀堂。

然而這次是草津了，在一大片落羽杉林間徘徊，即將白露，樹木梢頭、草叢間，都一片銀光迷濛，細看是針尖大的露珠，連成一片，讓我想到「白露為霜」的句子。但日出之後，處暑豔陽，白露也就一一消逝了。

許多詩句也都是季節的不舍吧，捨得，捨不得。

法隆寺一角

從草津回東京，只在上野停一晚，一清早到法隆寺寶物館看思維菩薩，看金銅敲鍛鏤空的頂幡，看了多次，還是捨不得。

上野美術館正舉辦臺北「故宮」的國寶展，貼在大門口的海報，有汝窯溫酒的蓮花碗，有《寒食帖》。我相望一笑，想到四十年前跟莊嚴老師上課，可以一下午只看這一件書法，只看這一隻碗，好奢侈；但也覺得：看過了，也都可以捨得。

走進東洋館，展示櫃裡一卷《瀟湘臥遊圖卷》，這是近代跟《寒食帖》一起流到日本的南宋名作，當時歸菊池惺堂收藏。

一九二三年關東大地震，菊池在危難中從火場搶出兩卷書畫，一是《寒食帖》，另一件就是《瀟湘臥遊圖卷》。

《寒食帖》後來回歸臺北「故宮」，《瀟湘臥遊圖卷》留在日本，被定為國寶。

這是近代書畫史上著名的傳奇故事。這次《寒食帖》從臺北去東京展出，被定為國寶的《瀟湘臥遊圖卷》也因此展出，仿佛它們緣分未了，也是對惺堂先生捨命傳奇的紀念吧。

《瀟湘臥遊圖卷》

整個展場沒有太多人。我在《瀟湘臥遊圖卷》前徘徊流連，想到《金剛經》的句子：「不可思議」。山水可以如此無礙，虛實牽連不斷；墨色可以如此淡如煙嵐，若有若無；留白可以如此潔淨空明，不著痕跡。小如孑蟻的人，小如粟米的房舍，細如髮絲的一線橋梁，我一一看過，也隨看隨忘，仿佛沒有看過。還是《金剛經》說的：「斯陀含，名一往來，而實無往來。」

惺堂先生當年捨命搶救的一卷畫作，就在面前了。第一次與這件名作相見，許多老師當年的敘述講解都忘了，許多看過的資料考證都忘了，許多高畫素的精細局部複製都忘了。原來《瀟湘臥遊》可以好到忘了一切瑣碎，不可考證，不可複製，就只有一卷，是要這樣素麵相見。

沒有捨得，沒有捨不得。

走出美術館，寬永寺的鐘聲響起，不忍池裡夏末荷花搖曳，花瓣張開，露出巨碩蓮蓬，一粒一粒蓮子掉落池中，下一個春末還會生根抽芽吧。

高大銀杏樹叢裡有寒蟬悽切的聲音。高亢的嘶叫，到了尾音，總是哀婉如泣如訴，聲音拖得長長的，那麼多不舍，那麼多捨不得。

回臺北之後，已過中秋，還是炎熱。

我走到知本，樂山旁有清覺寺，大殿楹聯還是源自《金剛經》的句子：

清淨即菩提，須知菩提本來淨

覺心原無住，應從無住更生心

清晨禮佛畢，在庭院散步。中庭有幾株高大含笑，都有近百年樹齡。日出前後，含笑都還含苞，廟中老師父手持長竿，在濃密樹叢間找花。她年歲太高，眼睛不好，我就指給她看，「這裡——」「那裡——」，她把含笑一一帶枝葉鉤下，用盤盛裝，供在佛前。

二〇一四年九月十二日蔣勳於臺東知本清覺寺


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我暗想 天堂就是圖書館的模樣

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